这段话出自宋代石孝友《鹧鸪天》
花漏声干月隐墙。
琯灰迎晓透新阳。
物情渐逐云容好，欢意偏随日脚长。
山作鼎，玉为浆。
寿杯丛处艳梅妆。
醉乡路接华胥国，应梦朝天侍赭黄。
原文意思解释
最后更新时间:2026-10-29 03:48:14原文展示:
鹧鸪天
作者: 石孝友 〔宋代〕
花漏声干月隐墙。
琯灰迎晓透新阳。
物情渐逐云容好，
欢意偏随日脚长。
山作鼎，玉为浆。
寿杯丛处艳梅妆。
醉乡路接华胥国，
应梦朝天侍赭黄。
白话文翻译：
夜深时，花瓣掉落的声音显得干涩，月光隐约映照在墙上。晨曦中，琯灰（指一种细腻的石灰）迎接着新阳光的照射。世间的万物情态仿佛都随着云彩的美丽而变化，而我的欢愉却偏偏随着日照的延长而愈发浓厚。远山如鼎，玉液如浆，在那盛酒的地方，艳丽的梅花妆点其间。醉乡的小路通向华胥国，梦中我仿佛早已朝天侍奉那穿着红黄衣袍的神明。
注释:
- 花漏声干：花瓣掉落的声音，形容寂静和孤寂。
- 琯灰：细腻的石灰，迎接早晨的阳光。
- 逐云容好：随着云彩的变化，事物的情态也逐渐变得美好。
- 欢意偏随日脚长：我的欢愉情绪偏偏随着日光的延长而加深。
- 华胥国：传说中的理想国度，象征着美好和梦幻。
典故解析:
“华胥国”出自《山海经》，是一个理想化的国度，代表着人们心中向往的美好生活。诗中提到的“醉乡路接华胥国”，则暗示了诗人对美好理想的追求和向往。
诗词背景:
作者介绍
石孝友，宋代诗人，以词风清丽著称，常以自然景物和人情世态为题材，表达个人情感和理想。
创作背景
这首诗创作于诗人闲适的时光，通过描绘春天的美景和内心的欢愉，反映了诗人对生命的热爱和对美好生活的向往。
诗歌鉴赏：
《鹧鸪天》从声音、光线到物象，层层递进，展现了春天的气息与诗人内心的欢愉。首联“花漏声干月隐墙”以音响和光影的结合，勾勒出一个静谧的夜晚，给人一种孤寂而清冷的感觉。接下来的“琯灰迎晓透新阳”则一转而明亮，展现了春日晨光的美丽与温暖，反映了诗人对新生活的渴望。
在“物情渐逐云容好，欢意偏随日脚长”中，诗人通过对比，表达了人与自然的和谐关系，以及自己情感的变化。这种情感的变化与时间的推移紧密相连，象征着对生活的积极态度。
最后几句中，通过“醉乡路接华胥国”的描写，诗人将现实与理想结合，表达了对美好生活的向往与追求。整首诗情感丰富，意境深远，展现了诗人对春天的热爱以及对生活的思考，给人以启迪和美的享受。
诗词解析：
逐句解析：
- 花漏声干月隐墙：夜晚花瓣落下的声音显得干涩，月光隐约映照在墙上，营造出一种寂静的氛围。
- 琯灰迎晓透新阳：早晨的阳光透过细腻的石灰，象征着新生和希望。
- 物情渐逐云容好：万物的情态随着云彩的美丽而变化，寓意着自然与人心的联系。
- 欢意偏随日脚长：欢愉的心情随着日光的延长而愈发浓厚，表达了诗人乐观的生活态度。
- 山作鼎，玉为浆：远山如鼎，象征着盛酒的场景，玉液如浆，形容了酒的美好与珍贵。
- 寿杯丛处艳梅妆：在酒杯丛中，艳丽的梅花装点其间，增添了诗意的美感。
- 醉乡路接华胥国：醉乡的小路连接着理想的华胥国，象征着对美好生活的追求。
- 应梦朝天侍赭黄：梦中侍奉穿着红黄衣袍的神明，表达了对理想生活的向往与追求。
修辞手法：
- 比喻：将山比作鼎，酒比作玉浆，生动形象。
- 对仗：诗中多处用对仗工整的句式，增强了诗歌的韵律感。
- 拟人：通过“欢意偏随”让情感具象化，增强了诗的表现力。
主题思想：
整首诗表达了诗人对春天的热爱，对美好生活的向往，以及人与自然和谐共生的理念。诗中的意象和情感交融，勾勒出一个理想化的生活状态，展现了诗人积极向上的人生态度。
意象分析：
- 花：象征着生命与美好。
- 月：代表着孤独与静谧。
- 阳光：象征着希望与新生。
- 山与鼎：代表着坚固与丰盛的生活。
- 梅花：象征着高洁与美丽，增添了诗的雅致。
互动学习：
诗词测试：
-
“华胥国”出自哪部古籍？
- A. 《红楼梦》
- B. 《山海经》
- C. 《诗经》
- D. 《楚辞》
-
诗中“欢意偏随日脚长”表达了什么情感？
- A. 孤独
- B. 欢愉
- C. 悲伤
- D. 怀念
-
“醉乡路接华胥国”中的“醉乡”象征什么？
- A. 现实
- B. 理想
- C. 梦想
- D. 希望
答案：
- B
- B
- B
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
- 李清照的《如梦令》
- 苏轼的《水调歌头》
诗词对比：
- 比较石孝友的《鹧鸪天》和李清照的《如梦令》，两者都表达了对美好生活的向往，但石的诗更强调自然的和谐，李的则更侧重于个人情感的细腻。
参考资料：
- 《宋词鉴赏词典》
- 《古诗词鉴赏指南》
- 《中华诗词大典》