学通儒释三千卷，是什么意思

何须服药觅升天，粉阁为郎即是仙。

买宅但幽从索价，

栽松取活不争钱。

退朝寺里寻荒塔，经宿城南看野泉。

道气清凝分晓爽，诗情冷瘦滴秋鲜。

学通儒释三千卷，

身拥旌旗二十年。

春巷偶过同户饮，暖窗时与对床眠。

破除心力缘书癖，伤瘦花枝为酒颠。

今日总来归圣代，

丈人先达幸相怜。

原文展示

寄杜侍御
作者：王建 〔唐代〕

何须服药觅升天，粉阁为郎即是仙。
买宅但幽从索价，栽松取活不争钱。
退朝寺里寻荒塔，经宿城南看野泉。
道气清凝分晓爽，诗情冷瘦滴秋鲜。
学通儒释三千卷，身拥旌旗二十年。
春巷偶过同户饮，暖窗时与对床眠。
破除心力缘书癖，伤瘦花枝为酒颠。
今日总来归圣代，丈人先达幸相怜。

白话文翻译

何必服用药物寻求升天？与你共饮粉阁之中，已经算得是仙人。
买处安静的宅子只要合理的价格，种松树求得长生不争金钱。
朝廷退朝后在寺庙中寻觅荒废的塔，夜宿在城南看那清澈的泉水。
晨曦时分气氛清新，诗情淡薄如秋天的鲜明。
学贯儒释三千卷，身披旌旗二十载。
春日巷子中偶然经过同伴的家，温暖的窗前与友人共眠。
打破心中对书籍的痴迷，因而瘦弱的花枝为酒醉。
今天我总算回到了圣代，丈人先到，幸好得到他的怜爱。

注释

• 粉阁：指用粉饰的楼阁，此处象征优雅的环境。
• 宅：指居所，隐喻安静的生活。
• 道气：道教的气息，代表清新的自然境界。
• 儒释：儒家和佛教的典籍，表示学识渊博。
• 丈人：对长辈的尊称，表示对先辈的敬仰。

诗词背景

作者介绍：王建（约770年－835年），字季子，晚唐诗人，以五言绝句著称，擅长描绘山水田园风光及人生哲理。

创作背景：该诗作于王建晚年，表达了他对世俗名利的淡泊以及对自然、友谊的热爱。正值社会动荡时期，诗人渴望宁静的生活。

诗歌鉴赏

《寄杜侍御》是一首展现王建独特哲学思想和对生活态度的诗作。诗中通过对升天和仙人生活的讽刺，反映出诗人对现实的反思与超然的态度。他不追求名利，而是向往一种简朴而高雅的生活。在诗中，王建描绘了自己在自然中寻求安宁的情景，体现出对道教思想的向往和对尘世纷扰的逃避。

王建的诗风清新自然，具有独特的个人风格。他通过“买宅但幽从索价，栽松取活不争钱”这一句，表达出对物质生活的无所谓，强调了精神世界的重要性。最后两句“今日总来归圣代，丈人先达幸相怜”，则展示了对长辈的敬重和对生活的感慨，流露出一种温暖而又淡淡的忧伤。

诗词解析

• 逐句解析：

  • 诗的开头两句提到不必要通过药物寻求超脱，而只需与友人共饮即是仙人，表达了对生活的满足。
  • 接下来讲述了安静生活的追求，强调对金钱的淡泊。
  • 然后描写了寺庙和泉水的清幽，展现出道教的自然哲学。
  • 之后，提到学习的广博以及身世的经历，反映出对知识的渴求。
  • 最后，表达了对友谊的珍惜和对生活的思考。

• 修辞手法：

  • 对仗：如“买宅但幽从索价，栽松取活不争钱”，对称工整，增强了诗歌的韵律感。
  • 比喻：将“粉阁”比作仙境，表现出理想的生活状态。

• 主题思想：整首诗歌表达了对物质追求的超脱，强调精神生活的重要性，并展示了人与自然、人与人之间的和谐关系。

意象分析

• 粉阁：象征优雅的生活环境，寄托诗人对理想生活的向往。
• 荒塔：暗示历史的沉淀和对过去的沉思。
• 野泉：代表自然的清新与纯净，体现诗人对自然的热爱。
• 旌旗：象征着功名与地位，反映了诗人对世俗成就的看淡。

互动学习

诗词测试：

1. 王建在诗中提到的生活态度是： A. 追求名利
   B. 追求宁静
   C. 追求权势

2. “道气清凝分晓爽”中，“道气”指的是： A. 人情世故
   B. 道教的气息
   C. 诗人的情感

3. 诗中提到的“丈人”指的是： A. 诗人的朋友
   B. 诗人的长辈
   C. 诗人的老师

答案：

1. B
2. B
3. B

诗词比较与延伸

相关作品推荐：

• 王维的《山居秋暝》
• 李白的《将进酒》

诗词对比： 王建的作品与王维的《山居秋暝》都有着对自然的热爱和对人生哲理的探讨，但王建更加强调的是对人际关系的珍视，而王维则更侧重于个人的孤独与自然的和谐。

参考资料

• 《唐诗三百首》
• 《王建诗文集》
• 《唐代诗人研究》