已觉云林非俗境，更从衣袖得天香。是什么意思

宿雨初收变晓凉，宫槐恰得几花黄。

鹊传喜语留鞘尾，泉打空山辊鞠场。

已觉云林非俗境，更从衣袖得天香。

太平朝野欢娱在，不到莲塘有底忙。

原文展示:

万宁宫朝回 张翰 〔金朝〕 宿雨初收变晓凉，宫槐恰得几花黄。 鹊传喜语留鞘尾，泉打空山辊鞠场。 已觉云林非俗境，更从衣袖得天香。 太平朝野欢娱在，不到莲塘有底忙。

白话文翻译：

昨夜的雨刚刚停歇，清晨的凉意随之而来，宫中的槐树上恰巧开了几朵黄花。 喜鹊传来好消息，似乎停留在剑鞘的尾端，泉水敲打着空山的滚球场。 我已经感觉到这片云林之地非同寻常，更从衣袖中闻到了天上的香气。 在这太平盛世，朝野上下都充满了欢乐和娱乐，不去莲塘又有什么可忙的呢？

注释:

字词注释:

• 宿雨：昨夜的雨。
• 宫槐：宫中的槐树。
• 鹊传喜语：传说中鹊鸟能传递好消息。
• 鞘尾：剑鞘的尾端。
• 辊鞠场：古代的滚球场，用于踢球游戏。
• 云林：指幽静的林地。
• 天香：指天上或宫廷中的香气。
• 莲塘：莲花盛开的池塘。

典故解析:

• 鹊传喜语：源自中国古代传说，鹊鸟能传递好消息，常用来象征吉祥和好消息的到来。

诗词背景:

作者介绍: 张翰是金朝时期的诗人，生平不详，但从其诗作中可以看出他对自然景物的细腻观察和对宫廷生活的深刻体验。这首诗描绘了宫廷早晨的景象，表达了诗人对太平盛世的感慨和对宫廷生活的赞美。

创作背景: 这首诗可能是在诗人参加宫廷朝会后，回到住所时所作。诗中通过对早晨景物的描绘，展现了宫廷的宁静与美好，同时也反映了诗人对太平盛世的满足和对宫廷生活的向往。

诗歌鉴赏：

这首诗以清晨的宫廷为背景，通过细腻的笔触描绘了宿雨初收、宫槐花开、鹊鸟传喜、泉水敲打空山等景象，营造出一种宁静而祥和的氛围。诗人通过对自然景物的描绘，表达了对太平盛世的感慨和对宫廷生活的赞美。诗中的“已觉云林非俗境，更从衣袖得天香”一句，更是将宫廷的宁静与美好提升到了超凡脱俗的境界，体现了诗人对宫廷生活的深刻体验和对太平盛世的满足。

诗词解析:

逐句解析:

1. 宿雨初收变晓凉：昨夜的雨刚刚停歇，清晨的凉意随之而来，营造出一种清新宁静的氛围。
2. 宫槐恰得几花黄：宫中的槐树上恰巧开了几朵黄花，增添了宫廷的生机与美感。
3. 鹊传喜语留鞘尾：喜鹊传来好消息，似乎停留在剑鞘的尾端，象征着吉祥和好消息的到来。
4. 泉打空山辊鞠场：泉水敲打着空山的滚球场，描绘出宫廷中的一种娱乐活动，增添了生活的乐趣。
5. 已觉云林非俗境：诗人已经感觉到这片云林之地非同寻常，表达了对宫廷生活的深刻体验。
6. 更从衣袖得天香：更从衣袖中闻到了天上的香气，将宫廷的宁静与美好提升到了超凡脱俗的境界。
7. 太平朝野欢娱在：在这太平盛世，朝野上下都充满了欢乐和娱乐，表达了诗人对太平盛世的感慨。
8. 不到莲塘有底忙：不去莲塘又有什么可忙的呢？表达了诗人对宫廷生活的满足和对太平盛世的赞美。

修辞手法:

• 拟人：如“鹊传喜语留鞘尾”，将喜鹊拟人化，赋予其传递好消息的能力。
• 比喻：如“已觉云林非俗境”，将宫廷比喻为超凡脱俗的云林之地。

主题思想: 这首诗通过对宫廷早晨景物的描绘，表达了诗人对太平盛世的感慨和对宫廷生活的赞美。诗中通过对自然景物的细腻描绘，营造出一种宁静而祥和的氛围，体现了诗人对宫廷生活的深刻体验和对太平盛世的满足。

意象分析:

意象词汇:

• 宿雨：清新宁静的氛围。
• 宫槐：宫廷的生机与美感。
• 鹊传喜语：吉祥和好消息的到来。
• 泉打空山：宫廷中的娱乐活动。
• 云林：超凡脱俗的境界。
• 天香：宫廷的宁静与美好。

互动学习:

诗词测试:

1. 诗中的“鹊传喜语留鞘尾”使用了哪种修辞手法？ A. 拟人 B. 比喻 C. 对仗 答案：A

2. 诗中的“已觉云林非俗境”表达了诗人对宫廷生活的什么感受？ A. 不满 B. 深刻体验 C. 无所谓 答案：B

3. 诗中的“不到莲塘有底忙”表达了诗人对太平盛世的什么态度？ A. 忙碌 B. 满足 C. 无所谓 答案：B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 王维的《山居秋暝》：同样描绘了自然景物，表达了诗人对宁静生活的向往。

诗词对比:

• 张翰的《万宁宫朝回》与王维的《山居秋暝》：两者都描绘了自然景物，但张翰的诗更多地体现了对宫廷生活的赞美，而王维的诗则更多地体现了对隐居生活的向往。

参考资料:

推荐书目:

• 《中国古代诗歌选》：收录了张翰的《万宁宫朝回》及其他古代诗人的作品。
• 《中国文学史》：详细介绍了金朝时期的文学背景和诗人的创作风格。