这段话出自清代王士祯《红桥游记》
出镇淮门，循小秦淮折而北，陂岸起伏多态，竹木蓊郁，清流映带。
人家多因水为园亭树石，溪塘幽窃而明瑟，颇尽四时之美。
拿小艇，循河西北行，林木尽处，有桥宛然，如垂虹下饮于涧；又如丽人靓妆袨服，流照明镜中，所谓红桥也。
游人登平山堂，率至法海寺，舍舟而陆径，必出红桥下。
桥四面触皆人家荷塘。
六七月间，菡萏作花，香闻数里，青帘白舫，络绎如织，良谓胜游矣。
予数往来北郭，必过红桥，顾而乐之。
登桥四望，忽复徘徊感叹。
当哀乐之交乘于中，往往不能自喻其故。
王谢冶城之语，景晏牛山之悲，今之视昔，亦有怨耶！
壬寅季夏之望，与箨庵、茶村、伯玑诸子，倚歌而和之。
箨庵继成一章，予以属和。
嗟乎！
丝竹陶写，何必中年；山水清音，自成佳话，予与诸子聚散不恒，良会未易遘，而红桥之名，或反因诸子而得传于后世，增怀古凭吊者之徘徊感叹如予今日，未可知者。
原文意思解释
最后更新时间:2026-08-11 22:30:52原文展示
出镇淮门，循小秦淮折而北，陂岸起伏多态，竹木蓊郁，清流映带。人家多因水为园亭树石，溪塘幽窃而明瑟，颇尽四时之美。拿小艇，循河西北行，林木尽处，有桥宛然，如垂虹下饮于涧又如丽人靓妆袨服，流照明镜中，所谓红桥也。游人登平山堂，率至法海寺，舍舟而陆径，必出红桥下。桥四面触皆人家荷塘。六七月间，菡萏作花，香闻数里，青帘白舫，络绎如织，良谓胜游矣。予数往来北郭，必过红桥，顾而乐之。登桥四望，忽复徘徊感叹。当哀乐之交乘于中，往往不能自喻其故。王谢冶城之语，景晏牛山之悲，今之视昔，亦有怨耶！壬寅季夏之望，与箨庵茶村伯玑诸子，倚歌而和之。箨庵继成一章，予以属和。嗟乎！丝竹陶写，何必中年山水清音，自成佳话，予与诸子聚散不恒，良会未易遘，而红桥之名，或反因诸子而得传于后世，增怀古凭吊者之徘徊感叹如予今日，未可知者。
白话文翻译
走出镇淮门，沿着小秦淮河向北走，河岸起伏多姿，竹木茂盛，清澈的河水映照着周围景色。许多人家依水而建园亭，树木和石头，溪塘幽静而明亮，四季景色都很美。乘坐小艇，沿着河流向西北行进，到了林木的尽头，有一座桥宛如垂下的彩虹在溪涧中饮水，又像美丽的女子盛装打扮，在明亮的镜子中闪耀，这就是所谓的红桥。游客登上平山堂，通常会到法海寺，下船改走陆路，必定会经过红桥。桥的四面都是人家的荷塘。六七月间，荷花盛开，香气传遍数里，青帘白舫，络绎不绝，真是美妙的游览之地。我多次往来于北郭，必定会经过红桥，看着它感到快乐。登上桥四望，忽然又徘徊感叹。当哀乐交织在心中时，往往无法自明其原因。王谢在冶城的谈话，景晏在牛山的悲伤，现在看来，也有怨恨吗！壬寅年夏天的某个望日，与箨庵、茶村、伯玑等人，倚歌而和。箨庵接着完成了一章，我随后和诗。唉！用丝竹来陶冶情操，何必等到中年，山水的美景，自然成为佳话，我与诸子聚散无常，难得有好的聚会，而红桥的名字，或许反而会因为我们而传到后世，增加怀古凭吊者的徘徊感叹，就像我今天这样，这是未可知的。
注释
- 镇淮门：扬州城门之一。
- 小秦淮：扬州城内的一条河流。
- 陂岸：河岸。
- 蓊郁：茂盛的样子。
- 映带：映照。
- 因水为园亭树石：依水而建园林亭台。
- 幽窃而明瑟：幽静而明亮。
- 宛然：宛如。
- 垂虹下饮于涧：形容桥像垂下的彩虹在溪涧中饮水。
- 靓妆袨服：盛装打扮。
- 菡萏：荷花。
- 青帘白舫：指船只。
- 王谢冶城之语：指王导和谢安在冶城的谈话。
- 景晏牛山之悲：指景公在牛山的悲伤。
- 丝竹陶写：用音乐来陶冶情操。
- 山水清音：指自然美景。
- 佳话：美好的故事。
- 聚散不恒：聚散无常。
- 良会未易遘：难得有好的聚会。
- 怀古凭吊：怀念古迹。
诗词背景
作者介绍：王士祯（1634-1711），字子真，号阮亭，晚号渔洋山人，清代著名文学家、诗人，与纳兰性德、朱彝尊并称“清初三大家”。他的诗风格清新，善于描绘自然景色，表达个人情感。
创作背景：这首诗是王士祯在扬州游览红桥时所作，表达了他对红桥美景的喜爱和对人生聚散无常的感慨。
诗歌鉴赏
这首诗描绘了扬州红桥及其周边的美景，通过细腻的笔触展现了自然景色的魅力。诗中，“陂岸起伏多态，竹木蓊郁，清流映带”等句，生动地描绘了河岸的景色，给人以清新自然之感。而“有桥宛然，如垂虹下饮于涧又如丽人靓妆袨服，流照明镜中”则通过比喻和拟人手法，将红桥的美景形象化，使其更加生动。
诗的后半部分，王士祯表达了对人生聚散无常的感慨，以及对红桥美景的留恋。他通过“当哀乐之交乘于中，往往不能自喻其故”等句，抒发了内心的复杂情感。整首诗情感真挚，语言优美，展现了王士祯对自然美景的热爱和对人生的深刻思考。
诗词解析
逐句解析：
- 出镇淮门，循小秦淮折而北：走出镇淮门，沿着小秦淮河向北走。
- 陂岸起伏多态，竹木蓊郁，清流映带：河岸起伏多姿，竹木茂盛，清澈的河水映照着周围景色。
- 人家多因水为园亭树石，溪塘幽窃而明瑟：许多人家依水而建园亭，树木和石头，溪塘幽静而明亮。
- 颇尽四时之美：四季景色都很美。
- 拿小艇，循河西北行：乘坐小艇，沿着河流向西北行进。
- 林木尽处，有桥宛然，如垂虹下饮于涧又如丽人靓妆袨服，流照明镜中：到了林木的尽头，有一座桥宛如垂下的彩虹在溪涧中饮水，又像美丽的女子盛装打扮，在明亮的镜子中闪耀。
- 所谓红桥也：这就是所谓的红桥。
- 游人登平山堂，率至法海寺，舍舟而陆径，必出红桥下：游客登上平山堂，通常会到法海寺，下船改走陆路，必定会经过红桥。
- 桥四面触皆人家荷塘：桥的四面都是人家的荷塘。
- 六七月间，菡萏作花，香闻数里，青帘白舫，络绎如织：六七月间，荷花盛开，香气传遍数里，青帘白舫，络绎不绝。
- 良谓胜游矣：真是美妙的游览之地。
- 予数往来北郭，必过红桥，顾而乐之：我多次往来于北郭，必定会经过红桥，看着它感到快乐。
- 登桥四望，忽复徘徊感叹：登上桥四望，忽然又徘徊感叹。
- 当哀乐之交乘于中，往往不能自喻其故：当哀乐交织在心中时，往往无法自明其原因。
- 王谢冶城之语，景晏牛山之悲，今之视昔，亦有怨耶：王谢在冶城的谈话，景晏在牛山的悲伤，现在看来，也有怨恨吗。
- 壬寅季夏之望，与箨庵茶村伯玑诸子，倚歌而和之：壬寅年夏天的某个望日，与箨庵、茶村、伯玑等人，倚歌而和。
- 箨庵继成一章，予以属和：箨庵接着完成了一章，我随后和诗。
- 嗟乎！丝竹陶写，何必中年山水清音，自成佳话：唉！用丝竹来陶冶情操，何必等到中年，山水的美景，自然成为佳话。
- 予与诸子聚散不恒，良会未易遘，而红桥之名，或反因诸子而得传于后世：我与诸子聚散无常，难得有好的聚会，而红桥的名字，或许反而会因为我们而传到后世。
- 增怀古凭吊者之徘徊感叹如予今日，未可知者：增加怀古凭吊者的徘徊感叹，就像我今天这样，这是未可知的。
修辞手法：
- 比喻：如“有桥宛然，如垂虹下饮于涧又如丽人靓妆袨服，流照明镜中”，通过比喻将红桥的美景形象化。
- 拟人：如“如丽人靓妆袨服”，将红桥拟人化，形容其美丽。
- 对仗：如“陂岸起伏多态，竹木蓊郁，清流映带”，通过对仗增强了语言的韵律美。
主题思想：
这首诗的主题是描绘红桥及其周边的美景，并表达了对人生聚散无常的感慨。通过细腻的描绘和真挚的情感，展现了王士祯对自然美景的热爱和对人生的深刻思考。
意象分析
意象词汇：
- 陂岸：河岸。
- 竹木蓊郁：茂盛的竹木。
- 清流映带：清澈的河水映照着周围景色。
- 红桥：美丽的桥。
- 菡萏：荷花。
- 青帘白舫：指船只。
详细解释：
- 陂岸：河岸的起伏多姿，给人以自然美的感受。
- 竹木蓊郁：茂盛的竹木，象征着生机和活力。
- 清流映带：清澈的河水映照着周围景色，形成美丽的画面。
- 红桥：美丽的桥，通过比喻和拟人手法，使其更加生动。
- 菡萏：荷花，象征着高洁和美丽。
- 青帘白舫：指船只，象征着游览和流动。
互动学习
诗词测试：
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王士祯是哪个朝代的诗人？ A. 唐代 B. 宋代 C. 明代 D. 清代
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诗中提到的“红桥”位于哪个城市？ A. 苏州 B. 杭州 C. 扬州 D. 南京
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诗中“菡萏作花，香闻数里”描述的是什么花？ A. 梅花 B. 桃花 C. 荷花 D. 菊花
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诗中提到的“平山堂”和“法海寺”是扬州的什么地方？ A. 园林和寺庙 B. 园林和书院 C. 书院和寺庙 D. 寺庙和园林
答案：
- D. 清代
- C. 扬州
- C. 荷花
- A. 园林和寺庙
诗词比较与延伸
相关作品推荐：
- 《扬州慢·淮左名都》（姜夔）：这首词也描绘了扬州的美景，与王士祯的诗有相似之处。
- 《望海潮·东南形胜》（柳永）：这首词描绘了杭州的美景，与王士祯的诗在描绘自然景色方面有相似之处。
诗词对比：
- 王士祯的《红桥游记》与姜夔的《扬州慢·淮左名都》都描绘了扬州的美景，但王士祯的诗更注重个人情感的表达，而姜夔的词则更注重对扬州历史文化的描绘。
参考资料
推荐书目：
- 《王士祯诗选》：收录了王士祯的多首诗作，可以更全面地了解其诗歌风格。
- 《扬州文化史》：详细介绍了扬州的历史文化，有助于理解王士祯诗中的扬州背景。
- 《清诗选》：收录了清代多位诗人的作品，可以与其他诗人的作品进行比较。