内乐不复热，岂以身为身。是什么意思

避暑就高台，不如就贤人。

贤人若冰雪，论道通鬼神。

自言信手书，字字事有因。

往往得遗逸，烜赫见名臣。

是日刘夫子，拍手气益振。

重睹太史公，吾徒幸来亲。

大笑举玉杯，陶然任天真。

内乐不复热，岂以身为身。

原文展示:

谨赋
作者: 梅尧臣 〔宋代〕

避暑就高台，不如就贤人。
贤人若冰雪，论道通鬼神。
自言信手书，字字事有因。
往往得遗逸，烜赫见名臣。
是日刘夫子，拍手气益振。
重睹太史公，吾徒幸来亲。
大笑举玉杯，陶然任天真。
内乐不复热，岂以身为身。

白话文翻译：

这首诗表达了避暑时选择与贤人交往的愉悦，贤人如同冰雪一般清澈，能够和神灵沟通。作者自信地写道，字句中每一个都有其缘由。常常能得到遗逸之作，声名显赫的名臣也得以流传。在这一天，我和刘夫子欢声笑语，愈发振奋。再见到太史公，倍感亲切。我们举杯畅饮，沉浸在无拘无束的快乐中。内心的快乐已不再炽热，何必再以自我为中心呢？

注释:

• 避暑：避暑的地方，常指高处凉快的地方。
• 贤人：指有德行的人。
• 冰雪：比喻贤人的品德清白。
• 论道：讨论道理。
• 自言：自我言说。
• 信手书：随意写作。
• 字字事有因：每一个字都有其原因和背景。
• 遗逸：遗留下来的逸事或作品。
• 烜赫：声名显赫。
• 刘夫子：指刘备，古代名人，常被认为是贤者。
• 拍手：形容高兴或赞同的动作。
• 太史公：指司马迁，伟大的历史学家。
• 陶然：陶醉，心情愉悦。
• 任天真：随心所欲。

诗词背景:

作者介绍：梅尧臣（1002-1060），字子云，号惭愧堂，晚号梅溪，宋代著名诗人、散文家，擅长五言古诗。他的诗风清新自然，常以闲适的心态描绘生活。

创作背景：这首诗写于梅尧臣避暑时与友人相聚，借此机会表达对贤人的钦佩和对生活的热爱。诗中反映了当时士人对理想人格的追求，以及对友谊和清闲生活的向往。

诗歌鉴赏：

《谨赋》是一首充满哲理的诗，梅尧臣通过与友人相聚的情景，表达了对贤人深深的敬仰以及对生活真谛的思考。诗中“贤人若冰雪，论道通鬼神”一句，生动地描绘出贤人的高洁品德，仿佛在说，真正的智慧是超越世俗的，能够洞悉人生的本质。诗人在与刘夫子和太史公的互动中，展现出一种轻松愉快的生活态度，强调享受当下的快乐。整个诗篇语言简练而深邃，意象丰富，既有对贤人的赞美，又有对生活的热爱，体现了梅尧臣对理想人格的追求和对人际关系的重视。

诗词解析：

• 逐句解析：

  1. 避暑就高台，不如就贤人。
     • 诗人认为，避暑的地方虽然凉快，但与贤人交往更为重要。
  2. 贤人若冰雪，论道通鬼神。
     • 贤人的品德清白，能够与神灵交流，意在赞美贤人的智慧。
  3. 自言信手书，字字事有因。
     • 自信地写作，强调每个字句都是有其原因的。
  4. 往往得遗逸，烜赫见名臣。
     • 经常能够得到遗留的佳作，流传后世的名臣。
  5. 是日刘夫子，拍手气益振。
     • 这一天与刘夫子相聚，气氛愈加热烈。
  6. 重睹太史公，吾徒幸来亲。
     • 再次见到太史公，感到亲切和幸福。
  7. 大笑举玉杯，陶然任天真。
     • 举杯畅饮，沉浸于无拘无束的快乐中。
  8. 内乐不复热，岂以身为身。
     • 内心的快乐不再炽热，反思自我的意义。

• 修辞手法：

  • 比喻：如“贤人若冰雪”，将贤人的品质比作冰雪，清澈透明。
  • 对仗：全诗结构整齐，音韵和谐，给人以美感。

• 主题思想： 诗歌通过与贤人交往所带来的内心愉悦，反映出对德行和智慧的追求，强调了人与人之间的真诚关系和生活的乐趣。

意象分析：

• 贤人：代表智慧与德行，象征理想人格。
• 冰雪：象征清白与纯洁。
• 玉杯：象征友情与欢聚时刻的快乐。
• 天真：代表无拘无束的心态，回归自然的状态。

互动学习：

诗词测试：

1. 梅尧臣的《谨赋》主要表达了什么主题？ A. 归隐田园
   B. 对贤人的敬仰与生活的热爱
   C. 对历史的反思
   D. 对自然的描写

2. 诗中“贤人若冰雪”的意思是： A. 贤人性格固执
   B. 贤人品德清白
   C. 贤人冷漠疏离
   D. 贤人聪明才智

3. “拍手气益振”表达了怎样的情感？ A. 高兴与兴奋
   B. 伤心与失落
   C. 沮丧与无奈
   D. 疲倦与乏力

答案：

1. B
2. B
3. A

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

• 杜甫《春望》
• 王维《送元二使安西》

诗词对比：

• 梅尧臣 vs. 杜甫：两位诗人都强调人与人之间的关系，但梅尧臣更偏向于愉悦的生活态度，而杜甫则更多地反映社会现实与忧国忧民的情怀。

参考资料：

• 《宋诗选》
• 《中国古典诗词鉴赏》
• 《梅尧臣传》