这段话出自宋代苏轼《景仁和赐酒烛诗复次韵谢之（时公方进新乐。》
笙磬分均上下堂，（旧说堂上之乐，皆受笙均；堂下之乐，皆受磬均。
）游鱼舞兽自奔忙。
朱弦初识孤桐韵，（旧乐金石声高而丝声微，今乐金石与丝声皆著。
）玉琯犹闻秬黍香。
（旧法以尺生律，今以黍定律，以律生尺。
）万事今方咨伯始，一斑我亦愧真长。
此生会见三雍就，无复寥寥叹未央。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-29 16:01:06原文展示:
景仁和赐酒烛诗复次韵谢之（时公方进新乐）
作者：苏轼
笙磬分均上下堂，
旧说堂上之乐，皆受笙均，堂下之乐，皆受磬均。
游鱼舞兽自奔忙。
朱弦初识孤桐韵，
旧乐金石声高而丝声微，今乐金石与丝声皆著。
玉琯犹闻秬黍香。
旧法以尺生律，今以黍定律，以律生尺。
万事今方咨伯始，一斑我亦愧真长。
此生会见三雍就，无复寥寥叹未央。
白话文翻译：
这首诗描绘了在宴会上，乐器声和酒香交织的场景。笙和磬的音律在大厅上分开演奏，旧时说法中，堂上的乐声来自笙，堂下的乐声来自磬。游鱼和舞兽都在忙碌地奔跑。朱弦的声音初次与孤桐的韵味相识，旧时的乐声中金石的声音高亢而丝竹的声音微弱，而如今的乐声中金石与丝竹的声音都显得鲜明。玉琯的声音依然能闻到秬黍的香气。旧时的律法是以尺来定音律，现在则是以黍来定律，以律产生尺的音。万事如今正是咨询伯乐的时候，我也因这一点而感到羞愧。此生能够再见三位雍容华贵的人，已无暇再叹息未央的孤独。
注释：
- 笙磬：笙是一种传统的吹奏乐器，磬是一种打击乐器。
- 游鱼舞兽：形容热闹的场景，游动的鱼和跳跃的兽，象征生机勃勃。
- 朱弦：指的是一种乐器的弦，通常指古琴的弦。
- 孤桐韵：孤桐的声音，象征清幽的乐声。
- 玉琯：一种古代的乐器，琯指的是一种管乐器。
- 秬黍香：指的是黍米的香气，黍是一种谷物。
- 尺与律：旧时音律的标准与现代音律的标准。
诗词背景：
作者介绍：苏轼（1037-1101），字子瞻，号东坡居士，北宋时期著名的文学家、书法家、画家。苏轼在文学上有着极高的成就，诗、词、散文均有很高的造诣，尤其以豪放的词风著称。
创作背景：此诗写于苏轼被贬至黄州期间，时值宴会，诗人借此机会感慨音乐与生活的关系，并对传统文化的继承与变革有所思考。诗中展现了对音乐的热爱，以及对当时社会文化氛围的感慨。
诗歌鉴赏：
这首诗通过描绘宴会的乐声，展现了苏轼对古典音乐的追思与对新乐的欣赏。诗中描绘了乐器之间的音律关系，笙与磬分别代表着两种不同的音乐风格，象征着传统与现代的碰撞。在古典音乐中，笙的高亢与磬的低沉形成了鲜明的对比，体现了不同文化的交融。
诗中提到的“游鱼舞兽”，不仅展现了乐声的热闹氛围，也隐喻了生命的活力与动感。朱弦与孤桐的结合，象征着对传统音乐韵味的追求与新乐的融合。苏轼在其中流露出对古乐的深情与对新乐的期待，体现了他对音乐与生活的哲学思考。
整首诗洋溢着欢愉与感慨，既有对美好音乐的欣赏，也有对过往的怀念，表现了诗人对人生、艺术和文化的深刻理解。通过对比和象征，苏轼成功地将个人情感与时代背景相结合，使这首诗不仅是音乐的赞美，也是对生命的热爱与思考。
诗词解析：
逐句解析：
- 笙磬分均上下堂：笙与磬的音律分别在上下堂演奏，表明音乐的分层与和谐。
- 游鱼舞兽自奔忙：形象描绘了宴会的热烈场景，生动且富有动感。
- 朱弦初识孤桐韵：朱弦与孤桐的结合象征着新旧音乐的交融，暗示对古典乐的继承。
- 玉琯犹闻秬黍香：玉琯的声音中依稀能感觉到自然的气息，强调了音乐与自然的和谐。
- 万事今方咨伯始：指当下正是寻求智慧与启迪的良机。
- 无复寥寥叹未央：表达了对未来的期待，不再感叹孤独与无奈。
修辞手法：
- 对比：古乐与今乐的对比，展现时代的变迁。
- 比喻：将乐器的声音比作自然的气息，体现音乐的灵动。
- 象征：游鱼与舞兽象征着生命的活力，朱弦与孤桐则代表文化的传承。
主题思想：这首诗在李白的豪放与温文尔雅之间，展示了苏轼对音乐的热爱、对传统文化的尊重以及对人生的思考，展现出他对美好生活的追求与向往。
意象分析：
- 笙与磬：象征古典音乐的传统与现代。
- 游鱼舞兽：生机与活力的象征，体现了宴会的热闹氛围。
- 朱弦与孤桐：传统与创新的结合，音乐的深邃与美好。
- 玉琯与秬黍：自然与人文的结合，强调音乐的灵动与自然的气息。
互动学习：
诗词测试：
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选择题：诗中提到的“游鱼舞兽”主要表现什么？
- A. 音乐的悲伤
- B. 生活的活力
- C. 自然的宁静
- D. 宴会的冷清
-
填空题：诗中提到“朱弦初识__韵”，填入合适的词。
-
判断题：诗中对古乐的态度是完全否定的。 (对/错)
答案：
- B
- 孤桐
- 错
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
- 李白的《将进酒》
- 杜甫的《月夜忆舍弟》
诗词对比：
- 比较苏轼与李白在酒宴场景中的不同表现。李白的《将进酒》强调豪放与狂欢，而苏轼则更注重音乐的细腻与文化的传承。
参考资料：
- 《苏轼全集》
- 《宋代诗词研究》
- 《中国古代音乐文化》