这段话出自宋代文天祥《献州道中》
三年戎服行，五岭文玉会。
跻攀上崖磴，厉揭涉潇濑。
十步九崎岖，山水何破碎。
坐信纸管仲小，自觉伯夷隘。
乃今来中州，万里如一概。
四望登原隰，桑麻蔚旆旆。
骅骝出清庙，过都真历块。
历历古战场，俯仰生感慨。
吾常涉重湖，东海际南海。
兹游冠平生，天宇更宏大。
心与太虚际，目空九围内。
男儿不出居，妇人坐帷盖。
反身以自观，须弥纳一芥。
以此处死生，超然万形内。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-04 04:24:33原文展示
献州道中
作者：文天祥 〔宋代〕
三年戎服行，五岭文玉会。
跻攀上崖磴，厉揭涉潇濑。
十步九崎岖，山水何破碎。
坐信纸管仲小，自觉伯夷隘。
乃今来中州，万里如一概。
四望登原隰，桑麻蔚旆旆。
骅骝出清庙，过都真历块。
历历古战场，俯仰生感慨。
吾常涉重湖，东海际南海。
兹游冠平生，天宇更宏大。
心与太虚际，目空九围内。
男儿不出居，妇人坐帷盖。
反身以自观，须弥纳一芥。
以此处死生，超然万形内。
白话文翻译
这首诗描绘了作者三年来身处战乱中的艰难行程，经过五岭时与文人相会，攀登崖石，涉水而过，见到许多崎岖的山路和破碎的山水。虽然身处战乱，但他依然能感受到故乡的亲切和历史的厚重。如今来到中原，四处眺望，眼前是茂盛的桑麻，骏马在庙宇前奔腾，历经战场的痕迹让他感慨万千。常常游历于重湖之间，东海和南海相交，今天的游历更加让他感受到宇宙的广大。心灵与虚空相交，眼界超越九霄，感叹男子汉不出门，妇人却在帷幕后安坐。最终他反观自身，意识到即便是微小的芥子也能包容整个须弥山。于是他在此处体会生死，超然于万物之内。
注释
- 戎服：指军装，象征着参战的经历。
- 五岭：指中国南方的五座山岭，常用以指代南方地区。
- 崎岖：形容道路不平，有很多弯曲的地方。
- 伯夷：古代隐士，象征高洁的品德。
- 中州：指中原地区，通常代表中华文化的发源地。
- 骅骝：形容骏马，常用于赞美良马。
- 须弥：佛教中形容一种山，象征着高大而神圣的存在。
诗词背景
作者介绍：文天祥（1236年－1283年），字履善，号文山，南宋时期的著名爱国诗人、政治家和军事家。他在抵抗蒙古入侵的过程中，以身作则，殉国精神感动了后世，代表作《过零丁洋》等。
创作背景：这首诗作于南宋时期，文天祥在战乱中，经过艰难的行程，表达了他对家国的思念及对历史沧桑的感慨。
诗歌鉴赏
《献州道中》是一首表现文天祥心路历程的诗作。诗中融入了个人的情感与历史的沉重，展现了作者在战乱中的思考与感悟。开篇以“戎服行”引入，暗示了他作为武将的身份，经历了长时间的征战，表达了对故乡的怀念及对自然的观察。五岭的描绘不仅是地理上的跨越，更是文化传承的象征。
诗的中段，通过“十步九崎岖”的形容，生动地描绘了艰难的旅途，展现了自然环境的破碎与战争带来的伤痛。坐视历史的厚重，作者自省了伯夷的隐逸和历史中那些被遗忘的英烈，反映出对生命及理想的追求与思考。
最后，诗的结尾部分，作者通过“须弥纳一芥”的哲理，表达了对生命与宇宙的深刻理解，强调了生死的超然和人性之伟大，显示出一种哲学的境界与情感的升华。
诗词解析
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逐句解析：
- 三年戎服行：表达了长期的战斗经历。
- 五岭文玉会：象征着与文人之间的交流和文化碰撞。
- 十步九崎岖：形容行路艰辛，折射出战乱带来的艰难。
- 心与太虚际：表达了心灵的自由与宇宙的广阔。
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修辞手法：
- 比喻：将心灵与太虚相接，表达对精神世界的探寻。
- 对仗：如“俯仰生感慨”，增强了诗的韵律感。
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主题思想：全诗通过描绘艰难的旅程，表达了对家国的思念、对历史的感慨以及对生命的深刻反思，展现了文天祥高尚的品德和强烈的爱国情怀。
意象分析
- 戎服：象征战争与牺牲。
- 山水：传达自然的破碎与历史的无情。
- 须弥山：象征精神的升华与内心的超越。
互动学习
诗词测试：
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文天祥在诗中提到的“戎服”指的是什么？
- A. 军装
- B. 书生服
- C. 商人服
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“十步九崎岖”形容的是什么？
- A. 道路的平坦
- B. 道路的艰难
- C. 道路的宽广
-
作者在最后以“须弥纳一芥”表达了什么？
- A. 生命的渺小
- B. 精神的高度
- C. 战争的残酷
答案：
- A
- B
- B
诗词比较与延伸
相关作品推荐：
- 《过零丁洋》：文天祥的另一首著名诗作，表达了对家国的思念。
- 《水调歌头》：苏轼的词作，体现了壮志难酬的情感。
诗词对比：
- 文天祥与陆游：两位诗人都在战乱中坚持理想与信念，陆游的《秋夜将晓出篱门迎凉有感》同样表达了对国家的忧虑和对理想的追求，展示了相似的爱国情怀与坚定信念。
参考资料
- 《宋诗三百首》
- 《文天祥传》
- 《中国古代诗词鉴赏》