这段话出自宋代秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
(度 通：渡)柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
原文意思解释
最后更新时间:2026-08-11 23:03:42原文展示:
鹊桥仙·纤云弄巧
作者: 秦观 〔宋代〕
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
度通渡柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
白话文翻译：
这首词描绘了牛郎织女在七夕节相会的情景。纤细的云彩轻巧地勾勒出夜空，流星传递着相思的苦恼，银河遥远而暗淡地流淌着。金色的秋风与露水相逢的那一刻，胜过人间的无数次相聚。情感如水般柔情似绵，佳期如梦般美好，令人不忍回望鹊桥的归路。若两情能够长久，何必在乎朝夕的相聚呢？
注释:
- 纤云: 形容细腻轻巧的云彩。
- 弄巧: 指云彩巧妙地装饰天空。
- 飞星: 流星，象征着夜空中的思念与期盼。
- 银汉: 指银河，形容遥远的距离。
- 金风玉露: 秋天的风和露水，象征着美好的相遇。
- 佳期: 美好的约定或相聚的时刻。
- 鹊桥: 传说中牛郎织女每年七夕相会的桥。
典故解析:
牛郎与织女的故事源于《诗经》和《山海经》，讲述的是一对因天帝之命而被迫分离的情侣，每年七夕在鹊桥上相会的浪漫传奇，象征着忠贞不渝的爱情。
诗词背景:
作者介绍:
秦观，字少游，号淮海，宋代词人，生于1070年，卒年约1100年。他的词风细腻柔美，情感真挚，常表达对爱情的向往与追求。
创作背景:
《鹊桥仙·纤云弄巧》写于北宋时期，正值社会动荡与个人情感的交织，表达了在艰难环境中对美好爱情的向往与追求，反映了人们对爱情的执着和追求。
诗歌鉴赏：
《鹊桥仙·纤云弄巧》以牛郎织女的神话为背景，描绘了他们在七夕相会的情景。词的开头以“纤云弄巧”引入，轻描淡写地展现了夜空中的景象，仿佛是为了渲染即将到来的美好相遇。接着“飞星传恨”，流星的划过象征着两人间的相思之苦，暗示了他们的爱情在漫长的等待中所承受的痛苦。
“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”，则通过对秋季自然元素的描写，表达了相会的珍贵与美好，强调了爱情的独特性和超越尘世的价值。接下来的“度通渡柔情似水，佳期如梦”，则对情感的细腻与柔软进行了形象的比喻，展示了爱情的梦幻与脆弱。
最后一句“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”是全词的高潮，强调了爱情的真谛在于长久的情感，而非短暂的相聚，传达出一种超然的爱情哲学，令人深思。
这首词不仅展现了牛郎织女的深情，也反映了人们对于爱情的执着与渴望，蕴含着对真挚情感的赞美，具有深刻的人文内涵。
诗词解析:
逐句解析:
- 纤云弄巧: 描绘云彩轻巧的形象，营造出一种柔和的氛围。
- 飞星传恨: 流星如同传递着相思的情感。
- 银汉迢迢暗度: 银河的遥远与暗淡，象征着情侣之间的距离。
- 金风玉露一相逢: 秋天的风与露水相遇，象征着爱情的美好时刻。
- 便胜却人间无数: 强调这一瞬间的珍贵，胜过人间的所有相聚。
- 度通渡柔情似水: 描述情感的柔软与细腻。
- 佳期如梦: 将相聚的时刻比作美梦，充满了幻想。
- 忍顾鹊桥归路: 不忍心回头看鹊桥的归路，表达了对爱情的留恋。
- 两情若是久长时: 只要感情真挚，时间不是问题。
- 又岂在朝朝暮暮: 真爱不在于每天的相见，而在于心灵的契合。
修辞手法:
- 比喻: 以“情似水”比喻情感的柔软与流动。
- 拟人: “飞星传恨”赋予流星情感，使其具有传递思念的功能。
- 对仗: “金风玉露”与“朝朝暮暮”形成对比，增强了诗歌的韵律感。
主题思想:
整首词围绕爱情的美好和坚持展开，强调了真爱的珍贵与持久，提出了“重质不重量”的爱情观，展现了对爱情理想的追求。
意象分析:
意象词汇:
- 纤云: 代表轻柔的爱情。
- 飞星: 象征思念与期盼。
- 银汉: 代表遥远而艰难的爱情之路。
- 金风玉露: 代表秋天的相逢，象征着珍贵的爱情时刻。
- 鹊桥: 代表爱情的桥梁，连接着牛郎织女。
文化内涵与象征意义:
这些意象交织在一起，构成了一个充满浪漫与悲伤的爱情故事，反映了人们对美好爱情的向往与追求，同时也展现了传统文化中对爱情的理解与表达。
互动学习:
诗词测试:
-
《鹊桥仙·纤云弄巧》的作者是谁？
- A. 李白
- B. 秦观
- C. 苏轼
-
“金风玉露一相逢”中的“金风”指的是哪个季节？
- A. 春
- B. 夏
- C. 秋
-
“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”表达了什么思想？
- A. 爱情重在相聚
- B. 爱情重在心灵的契合
- C. 爱情只在乎时间
答案:
- B
- C
- B
诗词比较与延伸:
相关作品推荐:
- 《天净沙·秋思》马致远
- 《相见欢·林花谢了春红》李煜
诗词对比:
- 李白《静夜思》: 李白通过对月的描写表达思乡之情，与秦观的爱情主题形成对比。
- 李煜《虞美人》: 同样以情感为主题，展现了不同的爱情境遇与情感深度。
通过对比，我们可以看到不同诗人在爱情、思念等主题上的不同表达方式及情感深度，丰富了我们对古代诗词的理解和欣赏。
参考资料:
推荐书目:
- 《宋词三百首》
- 《中国古代文学史》
- 《词学通论》
以上书籍将有助于深入理解古代诗词的艺术魅力与文化内涵。
译文
纤薄的云彩在天空中变幻多端，天上的流星传递着相思的愁怨，遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。在秋风白露的七夕相会，就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。
共诉相思，柔情似水，短暂的相会如梦如幻，分别之时不忍去看那鹊桥路。只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。
注释
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢(tiáo)迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。(度 通：渡)纤云：轻盈的云彩。弄巧：指云彩在空中幻化成各种巧妙的花样。飞星：流星。一说指牵牛、织女二星。银汉：银河。迢迢：遥远的样子。暗度：悄悄渡过。金风玉露：指秋风白露。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。忍顾：怎忍回视。朝朝暮暮：指朝夕相聚。语出宋玉《高唐赋》。
来源：--
蘅塘退士 等 ．唐诗三百首·宋词三百首·元曲三百首 ．北京 ：华文出版社 ，2009年11月版 ：第220页 ．
赏析
借牛郎织女的故事，以超人间的方式表现人间的悲欢离合，古已有之，如《古诗十九首·迢迢牵牛星》，曹丕的《燕歌行》，李商隐的《辛未七夕》等等。宋代的欧阳修、张先、柳永、苏轼等人也曾吟咏这一题材，虽然遣辞造句各异，却都因袭了“欢娱苦短”的传统主题，格调哀婉、凄楚。相形之下，秦观此词堪称独出机杼，立意高远。
这是一首咏七夕的节序词，起句展示七夕独有的抒情氛围，“巧”与“恨”，则将七夕人间“乞巧”的主题及“牛郎、织女”故事的悲剧性特征点明，练达而凄美。借牛郎织女悲欢离合的故事，歌颂坚贞诚挚的爱情。结句“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”最有境界，这两句既指牛郎、织女的爱情模式的特点，又表述了作者的爱情观，是高度凝练的名言佳句。这首词因而也就具有了跨时代、跨国度的审美价值和艺术品位。 此词熔写景、抒情与议论于一炉，叙写牵牛、织女二星相爱的神话故事，赋予这对仙侣浓郁的人情味，讴歌了真挚、细腻、纯洁、坚贞的爱情。词中明写天上双星，暗写人间情侣；其抒情，以乐景写哀，以哀景写乐，倍增其哀乐，读来荡气回肠，感人肺腑。
词一开始即写“纤云弄巧”，轻柔多姿的云彩，变化出许多优美巧妙的图案，显示出织女的手艺何其精巧绝伦。可是，这样美好的人儿，却不能与自己心爱的人共同过美好的生活。“飞星传恨”，那些闪亮的星星仿佛都传递着他们的离愁别恨，正飞驰长空。
关于银河，《古诗十九首》云：“河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。”“盈盈一水间，近咫尺，似乎连对方的神情语态都宛然目。这里，秦观却写道：”银汉迢迢暗渡“，以”迢迢“二字形容银河的辽阔，牛女相距之遥远。这样一改，感情深沉了，突出了相思之苦。迢迢银河水，把两个相爱的人隔开，相见多么不容易！”暗渡“二字既点”七夕“题意，同时紧扣一个”恨“字，他们踽踽宵行，千里迢迢来相会。
接下来词人宕开笔墨，以富有感情色彩的议论赞叹道：“金风玉露一相逢，便胜却人间无数！”一对久别的情侣金风玉露之夜，碧落银河之畔相会了，这美好的一刻，就抵得上人间千遍万遍的相会。词人热情歌颂了一种理想的圣洁而永恒的爱情。“金风玉露”用李商隐《辛未七夕》诗：“恐是仙家好别离，故教迢递作佳期。由来碧落银河畔，可要金风玉露时。”用以描写七夕相会的时节风光，同时还另有深意，词人把这次珍贵的相会，映衬于金风玉露、冰清玉洁的背景之下，显示出这种爱情的高尚纯洁和超凡脱俗。
“柔情似水”，那两情相会的情意啊，就象悠悠无声的流水，是那样的温柔缠绵。“柔情似水”，“似水”照应“银汉迢迢”，即景设喻，十分自然。一夕佳期竟然象梦幻一般倏然而逝，才相见又分离，怎不令人心碎！“佳期如梦”，除言相会时间之短，还写出爱侣相会时的复杂心情。“忍顾鹊桥归路”，转写分离，刚刚借以相会的鹊桥，转瞬间又成了和爱人分别的归路。不说不忍离去，却说怎忍看鹊桥归路，婉转语意中，含有无限惜别之情，含有无限辛酸眼泪。 回顾佳期幽会，疑真疑假，似梦似幻，及至鹊桥言别，恋恋之情，已至于极。词笔至此忽又空际转身，爆发出高亢的音响：“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！”秦观这两句词揭示了爱情的真谛：爱情要经得起长久分离的考验，只要能彼此真诚相爱，即使终年天各一方，也比朝夕相伴的庸俗情趣可贵得多。这两句感情色彩很浓的议论，成为爱情颂歌当中的千古绝唱。它们与上片的议论遥相呼应，这样上、下片同样结构，叙事和议论相间，从而形成全篇连绵起伏的情致。这种正确的恋爱观，这种高尚的精神境界，远远超过了古代同类作品，是十分难能可贵的。
这首词的议论，自由流畅，通俗易懂，却又显得婉约蕴藉，余味无穷。作者将画龙点睛的议论与散文句法与优美的形象、深沉的情感结合起来，起伏跃宕地讴歌了人间美好的爱情，取得了极好的艺术效果。
来源:
周汝昌 等 ．唐宋词鉴赏辞典（唐·五代·北宋卷） ．上海 ：上海辞书出版社 ，1988年4月版 ：第836-837页 ．