这段话出自元代王丹桂《醉桃源 赠赵姑》
修行径路坦然平。
直须断爱情。
邪思妄念不相萦。
三尸势自轻。
坐与卧，住兼行。
常休忘静清。
一朝忽尔显灵灵。
辉辉晃晃明。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-03 15:34:01原文展示:
醉桃源 赠赵姑
修行径路坦然平。
直须断爱情。
邪思妄念不相萦。
三尸势自轻。
坐与卧，住兼行。
常休忘静清。
一朝忽尔显灵灵。
辉辉晃晃明。
白话文翻译：
这条修行的道路是如此的平坦顺畅，
我必须彻底断绝对情爱的执念。
那些邪念妄想不会再缠绕我。
内心的烦恼自然会减轻。
无论是坐着还是躺着，
无论是居住还是行走，
都应时常忘却喧嚣，保持内心的宁静。
一旦有一天，突然显现出灵光，
那光辉灿烂，明亮照耀。
注释:
字词注释：
- 修行：指修炼、修道的过程。
- 坦然：平坦而安然，心态平静。
- 爱情：对情感的执着和依恋。
- 邪思妄念：指不正当的思想和幻想。
- 三尸：道教中的概念，指三种邪气。
- 显灵灵：突然显现出神灵的光辉。
典故解析：
- 三尸：道教中有“三尸神”的说法，即人的三种邪气，指与人性不和谐的部分。诗中提到的“三尸势自轻”指通过修行可以减轻这些邪气的影响。
诗词背景:
作者介绍： 王丹桂，元代诗人，生平不详，主要作品以道教和修行主题为主，风格清新自然，富有哲理。
创作背景： 此诗创作于元代，社会处于动荡与变革之中，人们对人生、爱情、修行等问题有了更深刻的思考，诗人通过此诗表达对爱情的超脱及对修行的向往。
诗歌鉴赏：
《醉桃源 赠赵姑》是一首充满哲理的诗，展现了诗人对修行生活的追求与对爱情执念的放下。诗的开头以“修行径路坦然平”引出，表明了诗人内心的平和与坚定，修行的道路在他看来是明晰而顺畅的。接着，诗人强调了“断爱情”的必要性，这不仅是对个人情感的超脱，更是一种对精神自由的追求。
在后面的句子中，诗人提到“邪思妄念不相萦”，显示出内心的宁静与清晰，意味着只有放下情感的执念，才能真正达到心灵的解放。诗中“坐与卧，住兼行”体现了修行者应在生活的每一瞬间都保持内心的宁静和清明。
最后，诗人描绘了一个突然显现的“灵灵”，象征着修行成功后那种超然的境界和灵光乍现的顿悟。这种辉煌的光明，既是对修行成果的赞美，也让人感受到一种来自内心的宁静与安定。
整首诗情感深邃，语言简练，展现了道教文化中对内心修行的重视，是对个人精神世界的一种探索与反思。
诗词解析:
逐句解析：
- 修行径路坦然平：修行的道路是平坦的，象征着修行的顺利。
- 直须断爱情：必须断绝对爱情的执念，强调放下情感的重要性。
- 邪思妄念不相萦：不再被邪念和妄想缠绕，表现内心的清明。
- 三尸势自轻：通过修行，内心的邪气自然会减轻。
- 坐与卧，住兼行：无论是坐着还是行走，都应保持内心的宁静。
- 常休忘静清：常常保持内心的清静与安宁。
- 一朝忽尔显灵灵：某一天，灵光突然显现，象征顿悟。
- 辉辉晃晃明：光辉闪耀而明亮，象征修行的成就。
修辞手法：
- 对仗：如“坐与卧，住兼行”形成对称，增强了诗的韵律感。
- 比喻：将修行比作一条平坦的道路，意象生动。
主题思想： 整首诗表达了对情感的超脱，追求内心的宁静与清明，展现了道教思想中对灵性修行的重视。
意象分析:
意象词汇：
- 修行：象征对内心的探索与自我完善。
- 爱情：代表人类情感的羁绊与执念。
- 灵光：象征顿悟后的智慧与内心的明亮。
互动学习:
诗词测试：
-
诗中提到“断爱情”，这表达了什么样的情感态度？ A. 追求爱情
B. 超脱情感
C. 迷恋爱情
D. 忽视爱情 -
“三尸势自轻”中的“三尸”指的是什么？ A. 三种神灵
B. 三种邪气
C. 三种情感
D. 三种修行方式 -
诗的最后一句“辉辉晃晃明”强调了什么？ A. 生活的喧闹
B. 内心的光明
C. 情感的复杂
D. 修行的艰辛
答案：
- B
- B
- B
诗词比较与延伸:
相关作品推荐：
- 《静夜思》 李白
- 《早发白帝城》 李白
- 《登高》 杜甫
诗词对比：
- 王丹桂与李白的《静夜思》均表现了对内心情感的深刻思考，前者侧重于修行的超脱，后者则是对故乡的思念。两者在情感基调上有所不同，但都展现了对内心世界的探索。
参考资料:
- 《元代诗词研究》
- 《道教文化与文学》
- 《王丹桂诗集》