自怪多年客箕颍，每因吾党赋归欤。是什么意思

年年最后饮屠酥，不觉年来七十馀。

十二春秋新罢讲，五千道德适亲书。

木经霜雪根无蠹，船出风波载本虚。

自怪多年客箕颍，每因吾党赋归欤。

原文展示:

年年最后饮屠酥，不觉年来七十馀。
十二春秋新罢讲，五千道德适亲书。
木经霜雪根无蠹，船出风波载本虚。
自怪多年客箕颍，每因吾党赋归欤。

白话文翻译：

每年在除夕时饮酒作乐，转眼间我已年过七十。
经历了十二个春秋的新讲课，五千字的道德经仍然是我心中的亲切读物。
经历了霜雪，树根依然坚固，没有虫害；
船出风波，载着的却是空虚的本质。
我自责多年在外漂泊，难以归于我自己的政党。

注释:

字词注释：

1. 屠酥：指一种酒，可能是屠夫酿的酒。
2. 春秋：指春季和秋季，这里引申为岁月。
3. 道德：指《道德经》，是老子所著的经典。
4. 木经霜雪：指树木经历了寒冷的霜雪。
5. 蠹：指害虫。
6. 箕颍：古地名，指代漂泊在外的人。

典故解析：

• 《道德经》：老子的经典，强调道德和自然的和谐，是中国哲学中的重要著作。
• 岁月流逝：诗中对时间的感慨，表现了对人生的思考。

诗词背景:

作者介绍：
苏辙（1039年－1112年），字子瞻，号涧庵，北宋著名诗人、词人、散文家，与其弟苏轼齐名。他才华横溢，政治上也曾任职，是理学的先驱之一。其诗风清新，情感真挚，常表现对社会和人生的思考。

创作背景：
《除日》可能创作于苏辙晚年，表达了他对岁月流逝的感慨，以及对人生的反思。作为北宋时期的士人，他深受时代影响，对国家和社会充满忧虑。

诗歌鉴赏：

《除日》是一首充满哲理的诗作，诗人以除夕的酒宴为引子，抒发自己对人生的思索。开头的“年年最后饮屠酥”，既是一种生活的描摹，也暗含着诗人对过去岁月的怀念与感慨。七十余年的光阴如白驹过隙，诗人通过回忆自己的学术生涯（“十二春秋新罢讲”）来表达自己对知识的热爱和对岁月的无奈。

接着，诗人提到“五千道德适亲书”，不仅体现了他对《道德经》的尊重，也反映了他在学术追求上的坚持。之后的“木经霜雪根无蠹”则用自然的坚韧来比喻自己内心的坚持，尽管经历了风霜雨雪，依然能够保持本质。

“船出风波载本虚”则流露出一种对人生目标的迷茫，虽然在风波中努力前行，但所载的却是虚无的追求。最后一句“自怪多年客箕颍”，表达了诗人对自己漂泊生涯的自责，似乎在感叹自己未能归于理想的生活和追求。

整首诗通过对时间和人生的深刻反思，展现了诗人对生命的思考与情感的交织，给人以深刻的启示和感动。

诗词解析：

逐句解析：

1. 年年最后饮屠酥：每年除夕时，我都饮酒作乐，生活似乎流于表面。
2. 不觉年来七十馀：转眼间，我已经年过七十，感慨时间的流逝。
3. 十二春秋新罢讲：经历了十二个春秋，刚刚停下讲学的生涯。
4. 五千道德适亲书：五千字的《道德经》依然是心灵的寄托，体现了对经典的崇敬。
5. 木经霜雪根无蠹：经过严寒与风霜，树木的根依然坚固，没有虫害，象征着坚韧不拔。
6. 船出风波载本虚：船只在风浪中航行，但内心却感到空虚，表达对目标的迷失。
7. 自怪多年客箕颍：我自责多年身在他乡，未能归于故土与理想。

修辞手法：

• 比喻：将“木经霜雪”比喻为经历风雨的坚韧。
• 对仗：整首诗的句式工整，增强了韵律感。
• 象征：船与空虚象征着人生的追求与失落。

主题思想：
整首诗探讨了时间的流逝、人生的追求与内心的空虚，表达了对理想与现实的深刻思考，展现了诗人对人生的感慨和自省。

意象分析:

意象词汇：

1. 屠酥：象征着年节的欢庆和生活的琐碎。
2. 道德经：代表着哲学智慧和人生的导向。
3. 霜雪：象征着人生的磨难与考验。
4. 船：象征着人生的旅程与追求。

互动学习:

诗词测试：

1. 《除日》的作者是谁？

   • A. 苏轼
   • B. 苏辙
   • C. 李白

2. 诗中提到的“五千道德”指的是哪部经典？

   • A. 《论语》
   • B. 《道德经》
   • C. 《中庸》

3. “船出风波载本虚”表达了什么情感？

   • A. 对生活的满足
   • B. 对人生追求的迷茫
   • C. 对未来的期待

答案：

1. B
2. B
3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐：

• 杜甫的《春望》：同样反映了对国家和人生的感慨。
• 王维的《送别》：表达了对离别的感伤与思索。

诗词对比：

• 苏轼的《水调歌头》：同样通过对时间和人生的思考，展现对亲情和友谊的珍惜。
• 李白的《将进酒》：在欢庆中感叹人生短暂，情感基调虽不同，但也有对人生无常的共同思考。

参考资料:

推荐书目：

• 《中国古代诗词鉴赏》
• 《苏辙全集》
• 《宋代文学史》