这段话出自宋代陆文圭《念奴娇·延年有术》
延年有术，餐古松根下，茯苓千岁。
纵是延年如何益，命也道之将废。
思古之人，词章节行，杲杲行当世。
遗风流韵，渊然尚有余味。
无奈先哲凋零，后生坦率，多以儒为戏。
每笑唐人书不读，直把黄金买贵。
山泽奇才，云林真隐，没齿何曾遇。
人生如梦，江流日夜东去。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-03 15:51:22原文展示:
念奴娇·延年有术
作者: 陆文圭 〔宋代〕
延年有术，餐古松根下，茯苓千岁。
纵是延年如何益，命也道之将废。
思古之人，词章节行，杲杲行当世。
遗风流韵，渊然尚有余味。
无奈先哲凋零，后生坦率，多以儒为戏。
每笑唐人书不读，直把黄金买贵。
山泽奇才，云林真隐，没齿何曾遇。
人生如梦，江流日夜东去。
白话文翻译：
这首词表达了对长寿之术的思考，作者在古松根下品尝茯苓，感慨其千年的药效。即便有延年益寿的法门，最终命运依然会衰微。回想古人，诗词流传至今，依旧光辉璀璨，令人怀念。然而，古代的贤哲已渐渐凋零，而后辈人却多以儒学为玩笑，嘲笑唐代的书籍不读，反而用黄金来换取外在的虚名。那些山林中的奇才和隐者，终其一生又有几人能够相遇？人生如梦，时光如江水，日夜向东流去。
注释:
- 延年有术：指延长生命的术法或方法。
- 餐古松根下：在古松树下品尝茯苓，意味着寻求长寿之道。
- 茯苓千岁：茯苓是一种中药材，寓意其药效持久。
- 杲杲行当世：指古人的诗文在当世依然光彩照人。
- 遗风流韵：古人留下的风采和韵味。
- 先哲凋零：指古代的贤哲已然不复存在。
- 直把黄金买贵：指用金钱来换取不值得的东西。
诗词背景:
作者介绍： 陆文圭，宋代词人，擅长写作词，作品富有哲理性和艺术性，常用自然景物和历史典故表达个人情感和对人生的思考。
创作背景： 在宋代，社会动荡，士人对长寿和人生价值的思考逐渐加深。陆文圭在此背景下，通过对古人和现代人的对比，表达了对生命意义的深刻反思。
诗歌鉴赏：
这首词通过对比古今，深刻探讨了生命的意义和人对长寿的追求。开篇提到“延年有术”，引发读者对长寿之法的思考，但随即转折，指出即使掌握了延年之术，命运的衰微依旧不可避免，显示了作者对生命无常的深刻理解。
通过“思古之人，词章节行，杲杲行当世”，陆文圭赞美古代诗人的才华与成就，同时也表达了对现代人不读古书的失望。尤其是“每笑唐人书不读，直把黄金买贵”，指的是当代人对文化的轻视和对物质的追求，反映出一种对人心浮躁的批判。
结尾部分“人生如梦，江流日夜东去”，则总结了对生命短暂的感悟。整首词通过精炼的语言和形象的比喻，深刻传达了对生命的感慨与哲思，既有历史感，又融入了个人情感，展现了词人独特的审美与思考。
诗词解析:
逐句解析：
- 延年有术：开宗明义，提出主题。
- 餐古松根下：营造一种寻求长寿的幽静氛围。
- 纵是延年如何益，命也道之将废：反转思路，强调命运的无常。
- 思古之人，词章节行，杲杲行当世：赞美古人的才华与影响。
- 遗风流韵，渊然尚有余味：古人的风韵仍在，令人怀念。
- 无奈先哲凋零，后生坦率，多以儒为戏：对后辈的批判，表达失望。
- 每笑唐人书不读，直把黄金买贵：对物质至上的讽刺。
- 山泽奇才，云林真隐，没齿何曾遇：对隐士和才子的思考。
- 人生如梦，江流日夜东去：总结人生的短暂，如同梦境。
修辞手法：
- 比喻：将人生比作梦，传递无常的主题。
- 对仗：如“山泽奇才，云林真隐”，增强诗的韵律感。
- 排比：通过对古今人的对比，形成鲜明的对照。
主题思想： 整首词的中心思想在于对生命的感悟和对长寿的思考，通过古今对比，展现出对文化的珍视与对物质追求的批判，表达了对人生短暂的无奈与哲理的反思。
意象分析:
意象词汇：
- 古松：象征长寿与坚韧。
- 茯苓：代表延年益寿的药材。
- 唐人书：象征古代文化与智慧。
- 山泽与云林：隐喻有才之人和隐士的理想生活。
互动学习:
诗词测试：
-
诗中的“延年有术”指的是：
A. 长寿的方法
B. 诗歌的技巧
C. 对古人的崇拜 -
诗中提到的“无奈先哲凋零”表达了什么？
A. 对古代文化的赞美
B. 对古人消逝的惋惜
C. 对后辈的希望 -
诗的最后一句“人生如梦”意指：
A. 生活的美好
B. 生命的短暂
C. 追求财富
答案：
- A
- B
- B
诗词比较与延伸:
相关作品推荐：
- 《念奴娇·赤壁怀古》（苏轼）——同样表达对历史的沉思与人生的感慨。
- 《水调歌头·明月几时有》（苏轼）——涉及对人生的哲理思考。
诗词对比：
- 陆文圭 vs. 苏轼：两位词人都关注人生的无常和对古代文化的敬重，但陆文圭更加强调对现代人浮躁心态的批判，而苏轼则更注重人生的乐观与对自然的思考。
参考资料:
推荐书目：
- 《宋词三百首》
- 《陆文圭词研究》
- 《中国古代诗词概论》