当时悔来归又恨，洛阳宫殿焚烧尽。是什么意思

当时悔来归又恨，洛阳宫殿焚烧尽。

纷纷黎庶逐黄巾，心折此时无一寸。

恸哭秋原何处村，千家今有百家存。

争持酒食来相馈，旧事无人可共论。

原文展示

胡笳十八拍十八首（节选） 当时悔来归又恨， 洛阳宫殿焚烧尽。 纷纷黎庶逐黄巾， 心折此时无一寸。 恸哭秋原何处村， 千家今有百家存。 争持酒食来相馈， 旧事无人可共论。

白话文翻译

全诗翻译： 当初我回心转意，却又满心怨恨，洛阳的宫殿已经焚烧殆尽。百姓们纷纷追随黄巾军，心中痛苦，这时连一寸土地也没有。秋天的原野上，我该到哪里去哭泣呢？千家万户中如今只有百家还存活。大家争相持酒食来相赠，可是旧日的事情无人可以再一起谈论。

注释

字词注释

• 悔：后悔、懊悔。
• 恨：怨恨、心中不快。
• 焚烧尽：烧得一干二净。
• 黎庶：指百姓、普通人。
• 逐：追随、追赶。
• 黄巾：指黄巾军，东汉末年反对统治的农民军。
• 恸哭：痛哭、悲痛欲绝。
• 秋原：秋天的原野。
• 千家百家：形容数量众多，后来只剩下百家。

典故解析

• 黄巾军：东汉末年，因黄巾标志而得名的农民起义军，反映了当时社会动荡与民生困苦。
• 洛阳：当时的政治中心，象征着权力与富贵，火焰中的宫殿代表了权力的覆灭和社会的动荡。

诗词背景

作者介绍

王安石（1021-1086），字介甫，号半山，宋代著名政治家、文学家、改革家。王安石以其变法著称于世，倡导社会改革与文化复兴，诗歌作品多体现出对现实的关注和对人生的思考。

创作背景

《胡笳十八拍》创作于王安石担任宰相期间，正值东汉末年战乱频繁，社会动荡不安，民众生活困苦。诗歌通过古代乐器胡笳的悲怆音调，表达了对时局的忧虑与对故国的怀念。

诗歌鉴赏

这首诗以悲怆的口吻诉说了作者对国家动荡、民生困苦的深刻感受。开头两句“当时悔来归又恨，洛阳宫殿焚烧尽”直接表达了对过去选择的懊悔与对现状的无奈，展现出一种无力感。比起个人的情感，诗中更多地关心社会与历史的变迁，表现出王安石对国家命运的忧虑。

诗的中间部分“纷纷黎庶逐黄巾，心折此时无一寸”描绘了百姓在战乱中的无助与痛苦，反映了当时社会的动荡和人心的惶惶不安。结尾部分提到的“旧事无人可共论”，既是对过去美好时光的追忆，也是对现状的深深无奈，尽显人们在战乱中的孤独与失落。

整首诗运用丰富的意象和深沉的情感，表现了诗人对历史的反思与对人世沧桑的感慨，具有很强的历史沉重感和现实意义。

诗词解析

逐句解析

1. 当时悔来归又恨：表达了作者对过往选择的悔恨。
2. 洛阳宫殿焚烧尽：象征着权力的消逝和国家的动荡。
3. 纷纷黎庶逐黄巾：描绘了民众被迫追随反抗军，展现了社会动荡。
4. 心折此时无一寸：形象地表现了人们内心的绝望。
5. 恸哭秋原何处村：抒发了对未来无处可归的悲伤。
6. 千家今有百家存：反映了战争对民众生存的严酷影响。
7. 争持酒食来相馈：表现出人们在困境中依然保持人情的温暖。
8. 旧事无人可共论：感叹昔日繁华已不再，令人感到孤独。

修辞手法

• 对仗：如“千家今有百家存”，在形式上增强了诗的韵律感。
• 比喻：将“心折”与“寸”结合，表达内心的破碎与无奈。
• 拟人：通过“恸哭”表现出一种情感的真实与强烈。

主题思想

全诗通过对历史沧桑的回顾，表达了诗人对国家、民众命运的深切关怀和无奈，展现了在大环境下个体情感的脆弱与孤独。

意象分析

意象词汇

• 胡笳：象征忧伤与凄凉的乐器，传递出诗的情感基调。
• 洛阳宫殿：象征着繁华的消逝与权力的败落。
• 黄巾：代表反抗与动乱，暗示社会的不安。

互动学习

诗词测试

1. 选择题：诗中提到的“黄巾”指代什么？

   • A. 一种乐器
   • B. 农民起义军
   • C. 一种饮食
   • D. 诗人的朋友

2. 填空题：诗中“恸哭秋原何处村”，表达了作者对____的惋惜。

3. 判断题：诗中提到的“洛阳宫殿焚烧尽”象征着国家的繁荣。（对/错）

答案

1. B
2. 未来
3. 对

诗词比较与延伸

相关作品推荐

• 李白《静夜思》
• 杜甫《春望》
• 陶渊明《归园田居》

诗词对比

• 《春望》与《胡笳十八拍》均反映了战乱对人们生活的影响，但《春望》更侧重个人情感的苦闷，而《胡笳十八拍》则更关注社会历史的变迁。

参考资料

推荐书目

• 《王安石诗文集》
• 《宋代文学史》
• 《古典诗词鉴赏》