流俗是非何足算，古人出处要衣图。是什么意思

作诗真是学文余，余力犹将鲍谢俱。

流俗是非何足算，古人出处要衣图。

闲来籍草须寻侣，自起浇花不倩奴。

着却纶巾披鹤氅，中郎元住曲阿湖。

再和雁湖十首

原文展示:

作诗真是学文余，余力犹将鲍谢俱。
流俗是非何足算，古人出处要衣图。
闲来籍草须寻侣，自起浇花不倩奴。
着却纶巾披鹤氅，中郎元住曲阿湖。

白话文翻译：

作诗确实是我学文的剩余工夫，
我还有余力与鲍照、谢朓并肩。
流行的是非何足挂齿，
古人的出处才值得关注。
闲来无事时，我要寻求朋友，
自然而然地浇灌花木，不用依赖他人。
我披上纶巾，穿上鹤氅，
在曲阿湖畔中郎元的家中闲住。

注释:

• 鲍谢：指鲍照和谢朓，两位著名的古代诗人，以才华著称。
• 流俗：指社会上的流行风气或常见的事情。
• 衣图：指古人的名声和作品，强调对传统的尊重。
• 籍草：指在草地上聚会或交流。
• 倩奴：指依赖他人，强调自立自强。
• 纶巾：古代文人常戴的帽子，象征文人身份。
• 鹤氅：一种轻便的衣物，常用作文人的装束。

典故解析:

• 鲍照、谢朓：他们的作品在中国文学史上占有重要地位，诗人提及他们意在表明自己志向相投。
• 曲阿湖：指的是历史上著名的风景区，古人常在此地吟诗作对，享受自然。

诗词背景:

• 作者介绍：李壁，宋代诗人，生平不详，作品多以自然、友谊、志趣为主题，风格清新自然。
• 创作背景：此诗可能是在李壁闲暇之时写作，表达了他对友谊的渴望和对古人作品的敬仰。

诗歌鉴赏：

李壁的《再和雁湖十首》以清新自然的语言，展现了诗人对友谊和古代文学的追求。开头两句，诗人以作诗为学文的余暇，表明他不仅重视文学的修养，同时也有意向与古代诗人并肩。接下来，他直言流俗的是非对他而言毫无意义，强调了对古代传统的尊重与追求。

诗中提到的“闲来籍草须寻侣”，展现了诗人对生活的淡泊与对友谊的珍视，“自起浇花不倩奴”则传达了他的独立精神，表达了不依赖他人的自信。这种自我意识与对自然的观察融合，使得整首诗洋溢着恬淡的生活态度。

最后的两句，诗人描绘了自己身处曲阿湖的闲适景象，画面宁静而和谐，突显了文人生活的高雅与闲情。整首诗流露出对古代文化的敬意、对诗歌创作的热爱，以及对自然和友谊的追求，展示了宋代文人特有的气质与情怀。

诗词解析:

• 逐句解析：

  • 作诗真是学文余：诗人强调作诗是他学习文学后的余兴。
  • 余力犹将鲍谢俱：表明他还有足够的精力与古人相提并论。
  • 流俗是非何足算：对流行的世俗是非表示不屑。
  • 古人出处要衣图：强调古人的作品和成就更重要。
  • 闲来籍草须寻侣：在闲暇时寻求志趣相投的朋友。
  • 自起浇花不倩奴：自给自足，不依赖他人。
  • 着却纶巾披鹤氅：描绘身为文人的形象。
  • 中郎元住曲阿湖：提及与友人在美景中的悠闲生活。

• 修辞手法：

  • 对仗：如“作诗真是学文余，余力犹将鲍谢俱”，节奏感强。
  • 比喻：将友谊与自然的照料相联系，增添了情感的深度。

• 主题思想： 诗歌表达了诗人对古代文学的崇敬、对友谊的渴望，以及追求独立生活的志向，整体情感基调积极向上。

意象分析:

• 古人：象征智慧与传统，代表了诗人对文化的认同。
• 流俗：表现出对世俗生活的反感与叛逆。
• 友人：象征志同道合的伙伴，生活中的精神支柱。
• 曲阿湖：代表宁静、美好的自然环境，彰显文人雅兴。

互动学习:

• 诗词测试：
  1. 李壁所提及的古代诗人是： A. 杜甫 B. 鲍照 C. 白居易
  2. “流俗是非何足算”意思是： A. 流行的事物很重要 B. 流行的事物不值得关注 C. 流行的事物是诗的灵感
  3. 诗中提到的“曲阿湖”是： A. 一个城市 B. 一处风景名胜 C. 一个古代人名

答案：

1. B. 鲍照
2. B. 流行的事物不值得关注
3. B. 一处风景名胜

诗词比较与延伸：

• 相关作品推荐：

  • 王维的《山居秋暝》
  • 苏轼的《题西林壁》

• 诗词对比：

  • 比较李壁的《再和雁湖十首》与王维的《山居秋暝》，两者都表现了对自然的热爱和对生活的思考，李壁更侧重于友谊的描写，而王维则是对孤独和自然的深刻体悟。

参考资料：

• 《宋代诗人传》：关于李壁和同时代诗人的生平与作品。
• 《中国古代诗词解析》：对古代诗词的解读与分析。