须信功名事，要教人耐看。是什么意思

贤哉昔鲁山，心地出芝兰。

不负义方教，相传本色官。

三年脚根正，万里路头宽。

须信功名事，要教人耐看。

原文展示:

贤哉昔鲁山，心地出芝兰。
不负义方教，相传本色官。
三年脚根正，万里路头宽。
须信功名事，要教人耐看。

白话文翻译：

这位老师真优秀，正如鲁山的芝兰一般，心地清白善良。
他没有辜负教育的责任，而是将本色的官德传承给后人。
经过三年的努力，他的根基扎得很稳，未来的路也就宽广无阻。
要相信功名的事情，更要教导人们要有耐心和恒心去追求。

注释:

• 贤哉：赞美之词，表示“真贤良”。
• 昔鲁山：鲁山指的是鲁国的山，古代儒家文化的发源地，象征着仁德和学问。
• 心地出芝兰：形容人的品德和心灵高尚，芝兰常用来比喻人才。
• 不负义方教：指不辜负教育的责任。
• 相传本色官：传承正直的官德。
• 三年脚根正：比喻经过长时间的努力，根基扎稳。
• 万里路头宽：形容未来发展空间广阔。
• 须信功名事：要相信追求功名的事情。
• 要教人耐看：强调耐心和长远的眼光。

诗词背景:

作者介绍:

陈著，宋代诗人，生于南宋，仕途平稳，擅长诗文，尤其以对教育的关注和对人品的推崇而闻名。陈著的诗风清新自然，富有哲理。

创作背景:

本诗是陈著为严心传所作，表达了对严心传教育工作的赞赏与祝福。诗中通过对比和象征，体现了教育的重要性和教师的奉献精神。

诗歌鉴赏：

《送严心传鄞县学教任满》这首诗，通过赞美严心传的品德和教育成就，展现了诗人对教育事业的尊重与期望。首句“贤哉昔鲁山”，将严心传与鲁山的芝兰相提并论，表明他在品德与学识上都有出众之处。接着用“不负义方教”强调了严心传对教育责任的忠诚，传承了正直的官德，显示出教育不仅是知识的传授，更是品德的培养。

“万里路头宽”则展现了严心传在教育上的努力和未来的光明前景，表明教育的深远影响。最后两句“须信功名事，要教人耐看”，强调了在追求功名的过程中，耐心与恒心是不可或缺的品质。这种对教育的深刻理解和对教师的崇敬，使得整首诗充满了人文关怀与哲理思考，具有较强的现实意义。

诗词解析:

逐句解析:

1. 贤哉昔鲁山：以鲁山的芝兰比喻严心传的品德，表明其贤良之德。
2. 心地出芝兰：进一步强调其内心的善良与高尚。
3. 不负义方教：体现教师的责任感与坚守义务。
4. 相传本色官：传承官员的本色，即正直的道德品质。
5. 三年脚根正：形容他在教育上根基扎实，经过三年努力。
6. 万里路头宽：未来的前景广阔，象征着教育的长远影响。
7. 须信功名事：强调对功名追求的信念。
8. 要教人耐看：告诫他人要有耐心，方能成就大事。

修辞手法:

• 比喻：将严心传比作鲁山的芝兰，形象生动。
• 对仗：如“贤哉昔鲁山，心地出芝兰”，增强了诗的韵律感。
• 排比：通过层层递进的方式，增强了诗的气势。

主题思想:

整首诗表达了对教育事业的崇敬，强调了教师应有的品德与责任，倡导耐心和恒心在追求功名过程中的重要性，展现了教育的深远影响和价值。

意象分析:

意象词汇:

• 鲁山：象征着儒家文化和高尚品德。
• 芝兰：代表着才德与理想的象征。
• 功名：追求的目标，体现出对事业的向往。

互动学习:

诗词测试:

1. “贤哉昔鲁山”中的“贤”字最接近的意思是？

   • A. 聪明
   • B. 仁德
   • C. 高尚
   • D. 勇敢

2. 诗中提到的“万里路头宽”主要表达什么？

   • A. 未来的希望
   • B. 旅途的艰辛
   • C. 生活的安逸
   • D. 成功的必然

3. “须信功名事”中“信”的意思是？

   • A. 怀疑
   • B. 相信
   • C. 期待
   • D. 急切

答案：

1. C
2. A
3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 陶渊明《归园田居》
• 王安石《泊船瓜洲》

诗词对比:

与王安石的《泊船瓜洲》相比，陈著的《送严心传鄞县学教任满》更注重教育与品德的传承，而王安石则侧重于个人追求与自然的和谐。两者都展现了对理想生活的追求，但侧重点不同，反映出不同的文化价值观。

参考资料:

• 《宋诗鉴赏辞典》
• 《中国古典诗词解析》
• 《宋代诗人的教育思想研究》