这段话出自唐代段成式《游长安诸寺联句。常乐坊赵景公寺。题约公院》
印火荧荧，灯续焰青。
——张希复
七俱胝咒，四阿含经。
——段成式
各录佳语，聊事素屏。
——郑符
丈室安居，延宾不扃。
——升上人
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-03 21:05:41原文展示:
游长安诸寺联句 常乐坊赵景公寺 作者: 段成式 〔唐代〕
印火荧荧，灯续焰青。
张希复七俱胝咒，四阿含经。
段成式各录佳语，聊事素屏。
郑符丈室安居，延宾不扃。
白话文翻译：
火光闪烁，灯焰依然青翠。
张希复在念七俱胝咒，四阿含经文。
段成式各自记录好词，聊作素雅的屏风。
郑符丈的房间安静舒适，招待宾客无需关门。
注释:
字词注释:
- 印火：指灯光。
- 荧荧：形容光亮微弱而闪烁。
- 续焰：延续的火焰。
- 张希复：唐代高僧，著名的佛教徒。
- 七俱胝咒：佛教中一种咒语。
- 四阿含经：佛教经典之一。
- 段成式：作者本人，记录和创作。
- 素屏：指简朴的屏风。
- 郑符丈：指郑符丈的住处或名号。
- 安居：安静地居住。
- 延宾不扃：不关门招待客人。
典故解析:
- 四阿含：是佛教经典的一个部分，包含了很多佛教教义和教诲。
- 七俱胝咒：是佛教中保佑和祈愿的咒语，象征着信仰的力量。
诗词背景:
作者介绍: 段成式（约公元803年－约公元865年），字子美，号希夷，唐代诗人，著有《段成式集》。他的诗多描绘佛教寺庙、山水风景，具有独特的情感和风格。
创作背景: 此诗作于唐代长安时期，社会繁荣，佛教盛行，寺庙成为文人雅士的聚集地。段成式在此背景下，借寺庙表达对生活的感悟与信仰的追求。
诗歌鉴赏：
这首《游长安诸寺联句》通过对寺庙环境的描绘，展现了诗人对佛教文化的向往和对宁静生活的渴望。开头的“印火荧荧，灯续焰青”描绘了寺庙中温暖而微弱的烛光，营造出一种宁静、祥和的氛围，仿佛让人感受到心灵的洗涤。接下来的“张希复七俱胝咒，四阿含经”则突出了佛教修行的氛围，诗人借此表达对佛教经典的尊重和对宗教的思考。
“段成式各录佳语，聊事素屏”一句，显示出诗人不仅在欣赏寺庙的宁静，更在思考和记录生活中的美好。最后一句“郑符丈室安居，延宾不扃”则体现了主人对客人的热情，彰显了人们对友谊和社交的重视。在这幅充满禅意的画面中，诗人通过描绘寺庙的环境和修行的情境，表达了对生活的感悟，展现了唐代人文精神的丰厚与深刻。
诗词解析:
逐句解析:
- 印火荧荧，灯续焰青：描绘寺庙昏暗的光景，烛光摇曳，营造出一种静谧的氛围。
- 张希复七俱胝咒，四阿含经：提到修行中的经典与咒语，强调了佛教的信仰与修行。
- 段成式各录佳语，聊事素屏：表现了诗人记录下生活中的美好，体现出对文化的珍视。
- 郑符丈室安居，延宾不扃：描述了友好的社交氛围，反映了人际关系的温暖。
修辞手法:
- 对仗：如“印火荧荧”与“灯续焰青”，形成了和谐美感。
- 意象：火光、咒语、屏风等意象，传达出宁静和文化的内涵。
主题思想: 整首诗通过描绘寺庙的环境和佛教修行，表达了对宁静生活的向往和对信仰的追求，展现了人与自然、人与人之间的和谐关系。
意象分析:
意象词汇:
- 火光：象征着希望与信仰的光芒。
- 咒语：代表着信仰力量和内心的追求。
- 屏风：象征着文化的积累与内心的宁静。
- 宾客：体现了人与人之间的温暖和友好。
互动学习:
诗词测试:
-
“印火荧荧”描述了什么样的场景？ A. 明亮的白昼
B. 昏暗的寺庙
C. 喧闹的街道
答案: B -
“张希复”指的是谁？
A. 一位诗人
B. 一位高僧
C. 一位画家
答案: B -
“延宾不扃”意味着什么？
A. 不欢迎客人
B. 热情招待客人
C. 客人无处可去
答案: B
诗词比较与延伸:
相关作品推荐:
- 王维的《鹿柴》
- 白居易的《赋得古原草送别》
诗词对比:
- 段成式的《游长安诸寺联句》与王维的《鹿柴》都描绘了山水与寺庙的宁静，但段成式更侧重于社交与修行的结合，而王维则更多表现出自然的孤独和静谧。
参考资料:
推荐书目:
- 《唐诗三百首》
- 《中国古代诗歌鉴赏辞典》
- 《段成式集》