这段话出自唐代刘禹锡《步虚词二首》
阿母种桃云海际，花落子成三千岁。
海风吹折最繁枝，跪捧琼盘献天帝。
华表千年一鹤归，凝丹为顶雪为衣。
星星仙语人听尽，却向五云翻翅飞。
原文意思解释
最后更新时间:2026-08-11 23:30:57原文展示:
阿母种桃云海际，花落子成三千岁。海风吹折最繁枝，跪捧琼盘献天帝。华表千年一鹤归，凝丹为顶雪为衣。星星仙语人听尽，却向五云翻翅飞。
白话文翻译：
母亲在云海边种桃树，花落后结出的果实经历了三千年。海风吹折了最繁密的树枝，我跪下捧着美丽的盘子献给天帝。华表旁经过千年的白鹤归来，头上凝聚的丹药和身上披着的雪衣。星星的仙语人间听得尽，却只向五云中翻翅高飞。
注释：
- 阿母：母亲，古代对母亲的称呼。
- 桃：桃树，象征长寿与繁荣。
- 云海际：指云雾缭绕之处，形容环境幽美。
- 琼盘：指美玉制成的盘子，象征珍贵和美好。
- 华表：古代建筑物之一，常用于标志或祭祀。
- 凝丹：凝聚的丹药，象征不老长生。
- 雪为衣：用雪作为衣裳，形象化仙人的神秘与洁白。
- 星星仙语：指星星所传达的神秘语言。
典故解析：
- 华表：华表是古代祭祀所用的标志物，象征着长久与庄重。诗中提及的千年白鹤归来，暗示着时间的流逝与对长生的向往。
- 五云：五云代表仙境，诗中提到的翻翅飞向五云意味着追求自由和超脱的愿望。
诗词背景：
作者介绍：
刘禹锡（772年－842年），字梦得，号谏议，唐代著名诗人、散文家。生于中唐，曾任多职，因直言敢谏而屡遭贬谪。他的诗歌以清新、自然著称，风格独特，常常反映出对社会的关怀和对人生的思考。
创作背景：
《步虚词二首》是刘禹锡在贬谪期间所作，表达了他对于人生、自然和超脱的思考。诗中描绘的桃树、白鹤等意象与道教思想密切相关，反映了他对长生不老的向往。
诗歌鉴赏：
这首诗以母亲种桃的画面开篇，描绘出一种温馨的家庭场景，接着转入对自然和超越的思考。诗中的“海风吹折最繁枝”描绘了大自然的力量，表现了人对自然的无奈。通过跪捧琼盘的动作，诗人表达了对神灵的敬畏与恭敬，突显出人与神之间的距离感与崇高感。
接下来的“华表千年一鹤归”，结合了时间与自然的意象，强调了生命的循环与永恒的主题。诗中“星星仙语人听尽，却向五云翻翅飞”展现了对自由和超脱的渴望，诗人似乎在寻求与宇宙更深层次的连接。
整首诗以丰富的意象和生动的描绘，表达了对生命、自然和超越的深刻思考，同时也体现出刘禹锡特有的艺术风格和哲理思考。
诗词解析：
逐句解析：
- 阿母种桃云海际：描绘母亲在云海边种桃树，突显了自然美景和母爱的温暖。
- 花落子成三千岁：花落后结出的果实象征着时间的流逝，暗示生命的轮回与长久。
- 海风吹折最繁枝：海风的强大象征着自然对人类的干扰与影响。
- 跪捧琼盘献天帝：表现了对神明的尊敬，琼盘象征着珍贵的献礼。
- 华表千年一鹤归：白鹤的归来象征着岁月的积累与自然的永恒。
- 凝丹为顶雪为衣：用雪与丹药装饰的形象，体现了仙人的神秘与超脱。
- 星星仙语人听尽：传达了人们对天地宇宙的感知与探索。
- 却向五云翻翅飞：象征着追求自由与超越的愿望。
修辞手法：
- 比喻：如“海风吹折最繁枝”，通过自然现象表现情感。
- 拟人：如“星星仙语”，赋予星星以人类的情感。
- 对仗：整首诗在结构上严谨，形成了对仗工整的特点。
主题思想：
整首诗表达了对自然、生命的思考，以及对超脱的渴望。诗人通过对母爱、自然与神秘的描绘，反映了人内心深处对自由与长生的追求，展现了深厚的文化内涵与哲理思索。
意象分析：
意象词汇：
- 桃：象征长寿与繁荣。
- 华表：象征着时间的持久与庄重。
- 白鹤：象征自由与超脱。
- 琼盘：象征珍贵与美好。
- 星星：象征遥远与神秘。
互动学习：
诗词测试：
-
诗中提到的“阿母”指的是谁？
- a) 父亲
- b) 母亲
- c) 朋友
- d) 兄弟
-
“华表千年一鹤归”中的“华表”象征什么？
- a) 自然
- b) 时间
- c) 庄重
- d) 亲情
-
“却向五云翻翅飞”表达了什么情感？
- a) 对自然的感慨
- b) 对自由的渴望
- c) 对人生的无奈
- d) 对亲情的怀念
答案：
- b) 母亲
- c) 庄重
- b) 对自由的渴望
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
- 李白《将进酒》
- 王维《鹿柴》
- 白居易《赋得古原草送别》
诗词对比：
- 李白的《将进酒》：同样表达了对自由的渴望，但更倾向于豪放与激情，而刘禹锡则在细腻与哲思中展现对自然的敬畏。
- 王维的《鹿柴》：同样描绘了自然之美，但王维的作品更多关注于静谧与内心的沉思，而刘禹锡则在此基础上融合了对生命的思考。
参考资料：
- 《唐诗三百首》
- 《中国古典诗词鉴赏辞典》
- 《唐代文学史》