这段话出自宋代文天祥《借道冠有赋》
病中萧散服黄冠，笑倒群儿指为弹。
秘监贺君曾道士，翰林苏子亦祠官。
酒壶钓具有时乐，茶灶笔床随处安。
幸有山阴深密处，他年炼就九还丹。
原文意思解释
最后更新时间:2026-08-12 01:49:01原文展示
病中萧散服黄冠，
笑倒群儿指为弹。
秘监贺君曾道士，
翰林苏子亦祠官。
酒壶钓具有时乐，
茶灶笔床随处安。
幸有山阴深密处，
他年炼就九还丹。
白话文翻译
在病中我悠然自得地戴上黄冠，
看着孩子们笑得倒在地上，指着我说是弹弦。
秘密监视的贺君曾是道士，
翰林的苏子也是个祭祀官。
有时候喝酒、钓鱼也是一种乐趣，
喝茶、写字、做饭随处都可以安逸。
幸好有山阴深处的幽静之地，
将来我可以在这里炼制九还丹。
注释
- 黄冠：古代道士所戴的冠，象征道教的身份。
- 笑倒群儿：形容孩子们因为欢乐而笑得倒地，表现出轻松愉快的氛围。
- 秘监贺君：指贺君，曾任秘密监视的道士。
- 翰林苏子：指苏轼，曾任翰林院的官员，后世称为“苏子”。
- 九还丹：道教传说中的长生不老药，象征追求长生的理想。
诗词背景
作者介绍
文天祥（1236-1283），字宋瑞，号履善，南宋著名的爱国诗人和政治家。他在抗元斗争中表现出色，因其忠诚与勇气而被誉为民族英雄。文天祥的诗词风格沉郁悲壮，常表现出对国家的忧虑和对理想的追求。
创作背景
《借道冠有赋》作于文天祥被迫隐居期间，反映了他在病痛中对人生的思考与领悟。诗中通过道教元素表达了他对健康、快乐生活的向往，体现了面对困境时的乐观态度。
诗歌鉴赏
这首诗在形式上采用了五言绝句的结构，语言简练而生动。诗人通过对黄冠、酒壶、钓具等元素的描写，展现了一种超然物外的生活态度，即便在病中也能保持一种幽默和乐观的精神。这种精神不仅是对个人困境的反抗，更是对人生哲理的深刻领悟。
诗中提到的“酒壶钓具”和“茶灶笔床”代表了诗人对生活的享受与热爱，表明他在逆境中仍然能找到心灵的安宁与快乐。同时，提及的“山阴深密处”象征着隐逸和追求长生的理想，暗示了道教文化中对自然的向往和对生命的思考。
整首诗通过对生活细节的描绘，展示了诗人对道教哲学的理解，体现了一种超然的生活态度和对美好未来的期盼。文天祥在此诗中不仅表达了个人情感，也反映了对社会、人生的深刻思考，让人感受到一种积极向上的力量。
诗词解析
逐句解析
- 病中萧散服黄冠：在生病期间，诗人保持心境的闲适，体现了一种超然的态度。
- 笑倒群儿指为弹：孩子们的欢笑与玩耍构成了诗人眼中的乐趣，表现出一种无忧无虑的生活状态。
- 秘监贺君曾道士：提到贺君，强调了道教文化的影响，显示出诗人对道教的倾心。
- 翰林苏子亦祠官：提到苏轼，表明诗人与历史文化的联系，增添了诗的深度。
- 酒壶钓具有时乐：表现了诗人对生活乐趣的追求，强调了享受生活的重要性。
- 茶灶笔床随处安：生活的安逸与舒适，显示了诗人的理想生活状态。
- 幸有山阴深密处：对自然的向往，表达了隐逸生活的理想。
- 他年炼就九还丹：渴望修道成仙，追求长生不老的理想，体现了诗人对生命的思考。
修辞手法
- 比喻：通过“黄冠”与“酒壶钓具”来比喻一种超然与闲适的生活状态。
- 对仗：诗中多处用对仗的方式增强了诗的节奏感和韵律美。
- 象征：如“九还丹”象征着长生与道教理想，赋予了诗歌更深的文化内涵。
主题思想
整首诗的主题是追求心灵的平静和生活的乐趣，即使在逆境中也要保持乐观的生活态度。诗人通过对自然与生活细节的描绘，表达了对道教哲学的认同与向往，体现出一种积极向上的人生观。
意象分析
意象词汇
- 黄冠：象征道教文化，代表一种超然的精神状态。
- 酒壶：象征享受生活的乐趣，体现了诗人对生活的热爱。
- 钓具：象征休闲与自然的融合，表现出对宁静生活的追求。
- 山阴：象征隐逸与自然的和谐，表现出诗人的理想栖息地。
- 九还丹：象征追求长生的理想，体现道教文化的追求。
互动学习
诗词测试
-
选择题：文天祥在诗中提到的“黄冠”象征什么？
- A. 诗人身份
- B. 道教身份
- C. 官职
- D. 生活态度
-
填空题：诗中提到的“九还丹”象征着____。
-
判断题：文天祥在此诗中表达了对生命的消极态度。（对/错）
答案
- B
- 追求长生的理想
- 错
诗词比较与延伸
相关作品推荐
- 《登高》：杜甫的作品，表达了对人生的思考与感慨。
- 《春江花月夜》：张若虚的作品，描绘了自然之美与人生哲理。
诗词对比
- 《登高》 vs 《借道冠有赋》：两者都表现了对人生的深刻思考，但《登高》更多表现出忧愁，而《借道冠有赋》则体现了乐观与安逸的态度。
参考资料
- 《宋诗三百首》：收录了文天祥及其他宋代诗人的作品，是学习宋代诗词的重要参考资料。
- 《中国古代诗词鉴赏》：提供了对诗词的详细解析与背景知识，适合深入学习古诗词。