这段话出自清代汪东《声声慢 读涉江词，和其闻日本败降之作》
伶俜身世，漂泊风尘，十年江上偷安。
捷报争飞，起看锦绣川原。
高歌杜陵佳句，卷诗书、收涕成欢。
归计稳，有巴童不寐，夜半行船。
谁道依然留滞，费熏炉重熨，料理春寒。
楚尾吴头，魂随潮信空还。
璇机自深闺思，怎知人、去住艰难。
待剪烛，梦西窗、閒话夜阑。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-03 17:18:35原文展示:
伶俜身世，漂泊风尘，十年江上偷安。
捷报争飞，起看锦绣川原。
高歌杜陵佳句，卷诗书收涕成欢。
归计稳，有巴童不寐，夜半行船。
谁道依然留滞，费熏炉重熨，料理春寒。
楚尾吴头，魂随潮信空还。
璇机自深闺思，怎知人去住艰难。
待剪烛，梦西窗閒话夜阑。
白话文翻译：
这首诗表达了作者对漂泊生活的感慨。身世的孤独与漂泊的风尘，使他在江上漂流了十年，虽有一时的安宁。捷报传来，欣喜地看到美丽的山川。高歌阮籍的诗句，卷起诗书，泪水中夹杂着欢笑。归来的计划已经稳妥，但巴子的小孩却无法入眠，夜深时仍要行船。谁曾想自己依然滞留在他乡，长时间的熏香炉和重重的衣物让人感到春寒。楚国的尾声和吴国的头部，灵魂随潮水而空归。深闺中的思绪，如今如何能知他人离去后的艰难？待到剪烛时分，梦中的西窗仍然在闲聊夜色。
注释:
- 伶俜：形容孤独、凄凉的状态。
- 漂泊风尘：指在外漂泊、经历风雨的生活。
- 捷报：指胜利的消息。
- 杜陵：指杜甫的故乡，诗人借此表达对古代诗人的敬仰。
- 巴童：指巴地的孩童，可能是指江上小船的船童。
- 楚尾吴头：指楚国与吴国的地理位置，也象征着离散与归属感的缺失。
诗词背景:
作者介绍：
汪东，清代诗人，生于动荡时期，作品多反映个人的遭遇与社会现实。他的诗风典雅而又富有情感，擅长用细腻的笔触描绘生活场景。
创作背景：
本诗创作于日本战败降临之际，诗人借着对江河的思考，表现出对历史变迁的感慨与忧虑。
诗歌鉴赏：
这首《声声慢》以其细腻的情感、丰富的意象展示了诗人对个人命运和社会变迁的深刻思考。开篇便以“伶俜身世”自述，表达了他十年漂泊的无奈与孤独，展现了历史的风尘与个体的脆弱。在面对“捷报”的欢愉时，诗人却不忘杜甫的豪情，表现出对历史人物的敬仰与自身处境的对比，反映出他内心的挣扎。
“归计稳，有巴童不寐”，这句透出一丝温暖，然而紧接着的“谁道依然留滞”又揭示了现实的无情。诗人在对比中，展现了对故乡的思念与对现实的无奈。最后几句“璇机自深闺思，怎知人去住艰难”更是将个人情感与社会背景相结合，表达了对人事无常的深切感悟。
诗的结构层次分明，情感的起伏与意象的变化相辅相成，展现了诗人内心的复杂情感与对历史的思考。
诗词解析：
逐句解析：
- 伶俜身世，漂泊风尘：自述身世孤独，生活在风尘之中。
- 十年江上偷安：在江上漂泊十年，偶有短暂安宁。
- 捷报争飞，起看锦绣川原：听闻胜利的消息，欣喜地观察美丽的山川。
- 高歌杜陵佳句，卷诗书收涕成欢：高声吟唱杜甫的诗句，诗书间夹杂着泪水与欢笑。
- 归计稳，有巴童不寐，夜半行船：归乡的计划已经稳妥，但小船上的孩子却无法入睡。
- 谁道依然留滞，费熏炉重熨，料理春寒：谁能想到自己仍旧滞留，熏香炉的气味与厚重的衣物让人感到寒冷。
- 楚尾吴头，魂随潮信空还：楚国与吴国的地理象征，让人感到灵魂的漂泊与归属。
- 璇机自深闺思，怎知人去住艰难：深闺中的思绪，如何能理解他人离去后的艰难。
- 待剪烛，梦西窗閒话夜阑：等待剪烛，梦中与友人闲聊至夜深。
修辞手法：
- 对仗：如“楚尾吴头”，形成鲜明的对比。
- 比喻：如“魂随潮信”，生动地体现了灵魂的漂泊。
- 拟人：如“巴童不寐”，赋予孩童以人的情感。
主题思想： 整首诗通过个人的漂泊与历史的变迁，表达了诗人对生命的思考、对故乡的思念以及对社会动荡的无奈，具有深刻的现实意义与情感共鸣。
意象分析：
意象词汇：
- 江河：象征着时间的流逝与生活的漂泊。
- 巴童：代表着无辜与纯真，反映社会底层的生存状态。
- 春寒：象征着生命中的冷却与不安。
互动学习：
诗词测试：
-
诗中“伶俜身世”主要表达了什么情感？ A. 喜悦
B. 孤独
C. 愤怒
D. 安宁 -
“捷报争飞”中的“捷报”指的是什么？ A. 胜利的消息
B. 旅行的消息
C. 亲人的消息
D. 生活的消息 -
诗人对故乡的态度是？ A. 忘记
B. 思念
C. 嫌弃
D. 疏远
答案：
- B
- A
- B
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
- 《离骚》（屈原）：同样展现了个人命运与历史变迁的思考。
- 《春望》（杜甫）：表达对国家和自身处境的忧虑。
诗词对比：
- 《声声慢》与《春望》：两首诗都表达了对国家动荡的思考，但《声声慢》更多地侧重于个人情感的细腻表现，而《春望》则充满了对国破家亡的悲痛。
参考资料：
- 《清代诗人研究》
- 《中国古典诗词鉴赏》
- 《诗词与历史的对话》