这段话出自宋代苏轼《和陶止酒》
时来与物逝，路穷非我止。
与子各意行，同落百蛮里。
萧然两别加，各携一樨子。
子室有孟光，我室惟法喜。
相逢山谷间，一月同卧起。
茫茫海南北，粗亦足生理。
劝我师渊明，力薄且为己。
微屙坐杯酌，止酒则瘳矣。
望道虽未济，隐约见津涘。
从今东坡室，不立杜康祀。
原文意思解释
最后更新时间:2026-08-11 18:26:03原文展示
和陶止酒
时来与物逝，路穷非我止。
与子各意行，同落百蛮里。
萧然两别加，各携一樨子。
子室有孟光，我室惟法喜。
相逢山谷间，一月同卧起。
茫茫海南北，粗亦足生理。
劝我师渊明，力薄且为己。
微屙坐杯酌，止酒则瘳矣。
望道虽未济，隐约见津涘。
从今东坡室，不立杜康祀。
白话文翻译
时运来临，万物皆在变化，我行至路尽也并非是我停止了前进。与你各自随心所欲地行走，我们同在这百蛮之地相遇。萧条的分离后，各自携带着一颗樨子。你那边有孟光，我这边只有法喜。我们在山谷中相逢，一个月来同作息。无论南方北方，粗糙的生活也足以生存。你劝我追随陶渊明，虽然我力量微薄，但我也应为自己而活。微微的饮酒，坐下畅饮，停止喝酒则能恢复。虽然追寻大道尚未成功，但隐约能看到渡口的方向。从今往后，在东坡的家中，不再设立杜康的祭祀。
注释
- 樨子：樨子指的是一种香木，用于制作香料，也有象征友情的含义。
- 孟光：指的是东汉时期的著名贤人孟光，常用于代表高洁的品德。
- 法喜：可能指的是一种内心的欢愉。
- 杜康：古代传说中的酒神，杜康祭祀指的就是饮酒。
诗词背景
作者介绍：苏轼（1037年－1101年），字子瞻，号东坡居士，北宋时期的著名文学家、书法家、画家。苏轼在政治上经历了多次波折，思想上崇尚自然与自由，作品广泛而深刻。
创作背景：此诗创作于苏轼被贬黄州期间，因与友人陶渊明志趣相投，表达了他对自由生活的向往和对饮酒的反思。
诗歌鉴赏
《和陶止酒》是一首表达苏轼对陶渊明的向往，借酒抒情的作品。诗中通过与友人各自的生活状态对比，表现出对人生的深刻思考。首联“时来与物逝，路穷非我止”，揭示出人生的无常和命运的无奈，暗示即使身处困境，亦不应止步不前。接着，诗人借用樨子的意象，传递出友情的珍贵与美好，表现出一种淡泊明志的生活态度。
在整首诗中，苏轼通过山谷相逢的意象，描绘了人与人之间的深厚情谊与自然的和谐相处。诗的后半部分，苏轼对饮酒的态度也表现出一种理智的反思，指出停止饮酒可以让人恢复，强调了生活的自我调节。
整首诗情感真挚，意象鲜明，既有对陶渊明的仰慕，也有对自身处境的感慨，体现了诗人的超然与洒脱。
诗词解析
逐句解析：
- “时来与物逝，路穷非我止”：表达人生如梦，时运变化，虽身处困境仍不应停下脚步。
- “与子各意行，同落百蛮里”：与友人各自追随心意，虽身处荒蛮之地，却心灵相通。
- “萧然两别加，各携一樨子”：分别虽萧索，但友情的象征依然相随。
- “子室有孟光，我室惟法喜”：友人有高洁的品德，我则只有内心的欢愉。
- “相逢山谷间，一月同卧起”：描绘两人相聚的宁静生活。
- “茫茫海南北，粗亦足生理”：强调不论生活环境艰难与否，依然可以生存。
- “劝我师渊明，力薄且为己”：劝诫自己如陶渊明一般，虽力薄但应为自己而活。
- “微屙坐杯酌，止酒则瘳矣”：饮酒的惬意，停止饮酒则能恢复健康。
- “望道虽未济，隐约见津涘”：追寻理想虽未成功，但依然能隐约见到希望。
- “从今东坡室，不立杜康祀”：决心今后不再祭酒神，保持清醒生活。
修辞手法：全诗采用了对仗、排比等修辞手法，增强了诗的韵律感和节奏。意象如“樨子”“孟光”“杜康”都具有深厚的文化内涵，丰富了作品的层次。
主题思想：诗歌表达了对陶渊明淡泊生活的向往，同时也反映了作者对人生无常的理解与自我调适，体现了对自由与自然的追求。
意象分析
意象词汇：
- 樨子：象征友情，表达友谊的珍贵。
- 孟光：代表高洁的品德与理想。
- 杜康：酒神，象征世俗生活的诱惑与束缚。
互动学习
诗词测试：
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选择题：诗中提到的“樨子”象征什么？
- A. 财富
- B. 友情
- C. 自由
- D. 名誉
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填空题：诗中提到“劝我师渊明，力薄且为己”，这里“力薄”意指____。
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判断题：苏轼在诗中表示他将继续饮酒，保持与杜康的祭祀。（对/错）
答案：
- B
- 自我生活
- 错
诗词比较与延伸
相关作品推荐：
- 陶渊明《饮酒》
- 王维《山居秋暝》
诗词对比：
- 陶渊明《饮酒》：同样表达了闲适的生活态度和对自然的热爱。
- 王维《山居秋暝》：在意境上有相似之处，均描绘了人与自然的和谐，但王维更突出山水之美而苏轼则更突出思想情感。
参考资料
- 《苏轼诗文集》
- 《中国古代诗词赏析》
- 《陶渊明传》