猿偷晓果升松去，竹逗清流入槛来。是什么意思

攀萝蹑石落崔嵬，千万峰中梵室开。

僧向半空为世界，眼看平地起风雷。

猿偷晓果升松去，竹逗清流入槛来。

旬月经游殊不厌，欲归回首更迟回。

题中峰寺

作者: 柳永 〔宋代〕

原文展示:

攀萝蹑石落崔嵬，
千万峰中梵室开。
僧向半空为世界，
眼看平地起风雷。
猿偷晓果升松去，
竹逗清流入槛来。
旬月经游殊不厌，
欲归回首更迟回。

白话文翻译：

我攀着藤萝，踩着石头，走下陡峭的山崖，
在千万座山峰之间，隐约看到一座禅房。
僧人面向空中，仿佛在为这个世界祈福，
我眼见平地上竟然风雷乍起。
猿猴偷走了晨曦的果实，飞上了松树，
清澈的流水穿过竹林，流入了我的院子。
经过这几个月的游历，实在是乐而不疲，
我想要回家，却在回首时又恋恋不舍。

注释:

• 攀萝：攀爬藤萝植物。
• 蹑石：踩踏石头，形容登山的艰难。
• 崔嵬：形容山势高峻。
• 梵室：寺庙，特指佛教寺院。
• 僧向半空为世界：僧人面对天空，似乎在为整个世界祈祷。
• 风雷：比喻突如其来的变化或冲击。
• 晓果：晨晨的果子，象征新鲜的成果。
• 竹逗清流：竹子摇动，水流随之而动。

诗词背景:

作者介绍: 柳永（987年－1053年），字耆卿，号婉约派词人，擅长写词，尤以词风婉约而著称。他的作品多描绘离愁别绪、爱情及自然景致，风格清新流畅。

创作背景: 诗作可能描绘了柳永在中峰寺游历的经历，表现了他对自然的热爱和内心的矛盾，反映出他在繁忙生活中对于宁静和内心平和的向往。

诗歌鉴赏：

这首诗通过描绘中峰寺的自然风光和禅宗氛围，展现了诗人对自然与内心世界的深刻思考。开头两句以“攀萝”和“蹑石”描绘出攀登的艰辛，暗示了追求内心平静的过程并非易事。随后“千万峰中梵室开”，将读者带入宁静的寺庙环境，形成了与之前的艰辛形成鲜明对比，体现了心灵的归宿。

接下来的诗句，僧人向天空祈祷，表明了对世界的关怀，而“眼看平地起风雷”则暗示了外界的纷扰与内心的波动，形成了内外景象的强烈对比。接着，猿猴和竹子的描写，运用了生动的意象，将自然与生命的和谐关系展现得淋漓尽致。

最后两句表达了诗人对游历的热爱与归家的犹豫，体现了对生活选择的深思，以及对自由与归属的矛盾感受。整体而言，整首诗通过细腻的自然描写与情感的交织，展现了柳永深邃的哲思与独特的艺术风格。

诗词解析:

逐句解析:

• 攀萝蹑石落崔嵬：描写诗人攀爬藤萝，踩石而下，体现出登山的艰辛。
• 千万峰中梵室开：在无数山峰之间，寺庙的宁静景象让人心灵归属。
• 僧向半空为世界：僧人的行为象征着对宇宙的关怀与信仰。
• 眼看平地起风雷：外界的动荡与内心的宁静形成对比，产生矛盾感。
• 猿偷晓果升松去：猿猴偷果，表现自然的生机与活跃。
• 竹逗清流入槛来：竹林摇曳，清流入院，展现自然的和谐美。
• 旬月经游殊不厌：长时间的游历，让诗人始终感到新鲜。
• 欲归回首更迟回：对归家的犹豫，表现了对自然与生活的依恋。

修辞手法:

• 比喻：将“眼看平地起风雷”比作内心的波动，展现情感的冲突。
• 拟人：将竹子和清流赋予生命感，使自然充满灵动。
• 对仗：上下句对称，增强了诗的韵律感。

主题思想: 这首诗展现了对自然和宁静生活的向往，同时也流露出对繁忙世俗生活的反思，表达了对内心平和的追求。

意象分析:

• 藤萝：象征生命的攀登与追寻。
• 梵室：表现内心的归宿与宁静。
• 风雷：象征外界的纷扰与内心的动荡。
• 猿猴：生命的活力与自然的欢愉。
• 竹与流：自然的和谐与生命的流动。

互动学习:

诗词测试:

1. 诗中“攀萝蹑石”主要描绘了什么？

   • A. 轻松的旅行
   • B. 艰难的攀登
   • C. 休闲的游玩
   • D. 安静的思考

2. 诗中“僧向半空为世界”表达了什么情感？

   • A. 自然的美
   • B. 对世界的关怀
   • C. 对生活的厌倦
   • D. 对人际关系的思考

3. 诗的最后一句“欲归回首更迟回”表达了什么？

   • A. 快速回家
   • B. 对归属的迟疑
   • C. 对旅行的厌倦
   • D. 对自然的绝望

答案:

1. B
2. B
3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 苏轼《题黄州快哉亭》
• 王维《山居秋暝》

诗词对比:

• 柳永的《题中峰寺》与王维的《山居秋暝》均描绘了自然美景，但柳永更注重内心的矛盾感，而王维则强调自然与自我的和谐。两者在风格上虽有不同，但都表现了对自然的深刻理解与人文关怀。

参考资料:

• 《唐宋诗词鉴赏》
• 《古典诗词选读》