已寻岚壁临空尽，却看星辰向地悬。是什么意思

石龛闲锁白猿边，归去程途半在船。

林簇晓霜离水寺，

路穿新烧入山泉。

已寻岚壁临空尽，却看星辰向地悬。

有兴寄题红叶上，不妨收拾别为编。

原文展示:

送泰禅师归南岳
作者: 齐己 〔唐代〕

石龛闲锁白猿边，
归去程途半在船。
林簇晓霜离水寺，
路穿新烧入山泉。
已寻岚壁临空尽，
却看星辰向地悬。
有兴寄题红叶上，
不妨收拾别为编。

白话文翻译：

这首诗描绘了送别泰禅师归南岳的情景。诗人通过自然景色的描绘，表达了对禅师的离别之情。诗的前四句展现了归途的美丽自然，后四句则表达了个人的情感与对禅师的祝愿。整体上，诗中蕴含了山水的清幽，离别的惆怅，以及对未来的美好期许。

注释:

• 石龛：石制的佛龛，供奉佛像。
• 白猿：指白色的猿猴，象征灵动与自由。
• 晓霜：清晨的霜冻，给人一种清冷的感觉。
• 新烧：指刚刚烧过的，暗指泉水清澈。
• 岚壁：山壁，云雾缭绕的山。
• 星辰向地悬：星星似乎悬挂在地平线上，形容夜空的宁静。
• 红叶：象征秋天的到来，常用于表达离别情感。

诗词背景:

作者介绍：

齐己，字德仁，号孤云，唐代诗人，擅长写禅诗，作品清新脱俗，多描绘自然景色和禅理。其诗作多表达对自然的热爱以及对人生哲理的思考。

创作背景：

《送泰禅师归南岳》写于禅师即将离去之际，表达了作者对禅师的敬意与惜别之情。南岳是著名的佛教圣地，诗中不仅体现了对禅宗的向往，也反映了当时社会对佛教文化的重视。

诗歌鉴赏：

诗的开头以“石龛闲锁白猿边”引入，营造出一种宁静的氛围。这里的“石龛”与“白猿”形成鲜明对比，前者象征静谧的宗教信仰，后者则代表自由的灵动。随后的“归去程途半在船”则暗示了离别的迫近，船只成为了离去的象征。

接着，“林簇晓霜离水寺”描绘了清晨的景象，霜冻和山水的结合，突显了时节的更替与自然的变化。诗人在这里运用了细腻的描写，增强了读者的沉浸感。

“路穿新烧入山泉”进一步描绘了归途的美丽，山泉清澈，象征着禅师的清净心境。此处的“新烧”暗示了新生与希望，给人以温暖的感受。

后四句则转向对未来的展望，“已寻岚壁临空尽，却看星辰向地悬”展示了禅师的境界与胸怀，仿佛在说即使身处高处，也要仰望星空，追求更高的精神境界。最后两句“有兴寄题红叶上，不妨收拾别为编”则是对未来的寄托，表达了作者希望通过诗歌留住这段美好时光的愿望。

诗词解析：

逐句解析：

1. 石龛闲锁白猿边：描绘出一幅静谧的山水画面，暗示禅宗的宁静与清净。
2. 归去程途半在船：表达离别的真实感，船是归途的象征。
3. 林簇晓霜离水寺：清晨的霜冻与寺庙的结合，象征着时间的流逝与自然的美。
4. 路穿新烧入山泉：山泉清澈，象征着纯净的心灵与新生。
5. 已寻岚壁临空尽：描述了高山的巍峨，暗喻高远的理想与追求。
6. 却看星辰向地悬：强调了禅师的精神境界，仿佛在告诉人们要仰望星空。
7. 有兴寄题红叶上：表达对未来的寄托，希望通过文字留住美好。
8. 不妨收拾别为编：最后的收尾，带有诗意的离别情感。

修辞手法：

• 使用了比喻、拟人等修辞手法，如“星辰向地悬”，生动形象地描绘出夜空的美丽。
• 对仗工整，增强了诗的韵律感。

主题思想： 整首诗通过自然景色的描绘，表达了对禅师的敬意和惜别之情，同时蕴含了对未来的美好期许，展现了作者对人生的深刻思考。

意象分析：

意象词汇：

1. 石龛：象征宁静和宗教信仰。
2. 白猿：象征灵动与自由。
3. 晓霜：象征清冷与时间的流逝。
4. 山泉：象征清澈与新生。
5. 红叶：象征秋天与离别。

互动学习：

诗词测试：

1. 诗中提到的“白猿”象征什么？ A. 自由
   B. 宁静
   C. 禅宗

2. 诗的最后一句表达了什么情感？ A. 惆怅
   B. 留恋
   C. 希望

3. “路穿新烧入山泉”中的“新烧”指的是什么？ A. 新的生活
   B. 新的泉水
   C. 新的开始

答案：

1. A
2. C
3. B

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

• 《送友人》 by 李白
• 《早发白帝城》 by 李白

诗词对比：

• 齐己的《送泰禅师归南岳》与王维的《送元二使安西》都表达了离别的情感，但齐己的诗更侧重于自然景色的描绘，而王维则更注重孤独与情感的深度。

参考资料：

• 《唐诗三百首》
• 《齐己诗选》
• 《唐代诗人研究》