犯晓登云顶，日午仅陟半。是什么意思

犯晓登云顶，日午仅陟半。

不知几多高，上为云所幔。

复穷千百级，忽已凌霄汉。

擘絮立岑椒，裹绵坐石畔。

开口竟可吞，入手弗容玩。

袖归拟赠客，衣解随风散。

鼓山看云

原文展示:

犯晓登云顶，日午仅陟半。
不知几多高，上为云所幔。
复穷千百级，忽已凌霄汉。
擘絮立岑椒，裹绵坐石畔。
开口竟可吞，入手弗容玩。
袖归拟赠客，衣解随风散。

白话文翻译：

清晨我登上云顶，正午时分才升到一半。
不知道有多高，头顶上被云罩着。
再往上走千百级，忽然就凌驾于蓝天之上。
手中撕开云絮，坐在石边像裹着棉花。
张嘴仿佛可以吞下这浩瀚的云海，
但一旦入手却无法把玩。
准备把云送给朋友，衣服却随风飘散。

注释:

• 犯晓：刚刚天亮，清晨。
• 日午：正午，太阳升到最高点。
• 幔：帷幕，形容云层像帷幕一样覆盖。
• 凌霄汉：意为飞升到高空，达到云霄之上。
• 擘絮：撕开云絮，形容轻柔的云。
• 裹绵：包裹着像棉花一样的柔软。
• 开口竟可吞：可以张嘴想要吞噬。
• 入手弗容玩：一旦抓住却无法把玩，形容虚幻的事物。

诗词背景:

作者介绍:

田霢，清代诗人，生平不详，作品多以自然描写和抒情见长，风格清新悠远。其诗常常表现对自然景色的细腻观察和对人生哲理的思考。

创作背景:

《鼓山看云》创作于田霢游览鼓山时，诗人借助鼓山的云雾景象，表达了对自然美的感受和对人生哲理的思考。

诗歌鉴赏：

《鼓山看云》是一首描绘鼓山云海景象的诗作，诗人在晨曦与正午的交替中，体验了攀登鼓山的艰辛与乐趣。开头两句以时间的推移，展现了诗人从清晨至正午的攀登过程，表现了追求高远理想的坚持与努力。接下来的几句通过“云所幔”的意象，描绘了诗人被云雾环绕的神秘感，仿佛置身于人间仙境般的体验。

在诗中，诗人不仅描绘了外在的自然景象，更表达了内心的感受与思考。通过“擘絮立岑椒，裹绵坐石畔”，诗人将云比作棉花，形象生动地表现了云的柔软与轻盈，似乎在提醒人们珍惜眼前的美好。此外，“开口竟可吞，入手弗容玩”的描写，体现了对美好事物的向往与无法把握的无奈，深刻反映出一种哲学思考：人对自然的渴望与探索，往往是无法完全实现的。

最后两句“袖归拟赠客，衣解随风散”，透出一种无奈与惆怅，似乎在表达对美好瞬间的留恋与无力挽留的感受。总体而言，整首诗通过对云与山的描绘，展现了自然的壮丽与人生的哲理，让读者在欣赏美的同时，亦感受到人生的哲思。

诗词解析:

逐句解析:

1. 犯晓登云顶：清晨时分，诗人开始攀登云顶，营造出一种静谧的氛围。
2. 日午仅陟半：正午时分，诗人才爬到一半，表现出行程的艰辛。
3. 不知几多高，上为云所幔：不清楚自己爬了多高，只觉得云层密布，仿佛把自己包裹在其中。
4. 复穷千百级，忽已凌霄汉：继续攀登，直至数千级，突然间已然飞升至云霄之上，表现出一种跃升的快感。
5. 擘絮立岑椒，裹绵坐石畔：撕开柔软的云，坐在石头边，云的轻盈与柔软让人感到如同坐在棉花上。
6. 开口竟可吞，入手弗容玩：张嘴仿佛可以吞下这片云海，然而一旦触摸却无从把玩，反映出自然的虚幻与无常。
7. 袖归拟赠客，衣解随风散：准备把云赠与朋友，但衣服却随风散去，象征着美好事物的短暂与逝去。

修辞手法:

• 比喻：将云比作棉花，形象生动。
• 拟人：云被赋予了人的特性，如“开口竟可吞”。
• 对仗：整首诗的结构对称，增强了韵律感。

主题思想:

整首诗通过描绘鼓山的云雾景象，表现了诗人对自然景色的赞美与人生哲理的思考，体现出一种对美好事物的追求与对短暂时光的惋惜。

意象分析:

意象词汇:

• 云：象征变幻无常，代表自然的神秘与美好。
• 山：象征坚定与高耸，代表人类对理想的追求。
• 石：象征坚硬与静谧，表现出自然的真实与稳定。

互动学习:

诗词测试:

1. 诗中“犯晓”指的是什么时间？

   • A. 清晨
   • B. 正午
   • C. 黄昏

2. 诗人在云顶上所感受到的主要情绪是什么？

   • A. 高兴
   • B. 惆怅
   • C. 疲惫

3. 诗人如何形容云的状态？

   • A. 像棉花
   • B. 像沙子
   • C. 像水

答案：

1. A
2. B
3. A

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 王维《鹿柴》：同样描写自然景色，传达出悠远的意境。
• 杜甫《望岳》：表达对高山的崇敬与对理想的追求。

诗词对比:

• 田霢《鼓山看云》与王维《终南山》：两首诗都以山水为题材，前者更注重云的变化和人生哲理，后者则强调山的高远与宁静，展现出不同的自然观与人生观。

参考资料:

• 《清代诗人研究》
• 《古诗词鉴赏指南》
• 《山水诗研究》