谁从天士眠鸳浦，长待仙人渡鹊桥。是什么意思

青鸟殷勤寄锦绡。

展看图画倍魂销。

谁从天士眠鸳浦，长待仙人渡鹊桥。

杨柳岸，木兰桡。

小红楼下又春潮。

人间岂有银河隔，愿逐秦娥听玉箫。

原文展示:

青鸟殷勤寄锦绡。展看图画倍魂销。
谁从天士眠鸳浦，长待仙人渡鹊桥。
杨柳岸，木兰桡。小红楼下又春潮。
人间岂有银河隔，愿逐秦娥听玉箫。

白话文翻译：

青鸟殷勤地寄来锦绣的绸缎，我展看图画，心神更加销魂。
是谁在天士的鸳鸯浦边沉睡，长久期待仙人渡过鹊桥？
杨柳依依的河岸，木兰小舟随波荡漾。
红楼下又迎来春潮，人间怎会有银河隔断？我愿随秦娥一起，听那悠扬的玉箫声。

注释:

• 青鸟：传说中能够传递消息的鸟，象征信使。
• 锦绡：精美的丝绸，常用来形容美好的事物或情感。
• 魂销：指心神迷醉，沉醉其中。
• 天士：指天上的神仙或超凡脱俗的人物。
• 鸳浦：指鸳鸯停栖之地，象征美好的爱情。
• 仙人渡鹊桥：源自牛郎织女的传说，指牛郎与织女每年七夕在鹊桥相会。
• 杨柳岸：描绘自然景象，常用来表示离愁别绪。
• 木兰桡：指木兰船，舟船的一种。
• 小红楼：可能指精致的楼阁，象征着温暖的家或美好的回忆。
• 银河：指天上的星河，象征遥不可及的距离。
• 秦娥：古代的美女，常用来象征美丽的女子或优美的音乐。

典故解析:

• 鹊桥：源自《牛郎织女》的传说，七夕这天牛郎与织女通过鹊桥相会，象征着爱情的期盼与团聚。
• 秦娥：据说是古代美人，常与音乐相连，代表着对美好爱情与优雅生活的向往。

诗词背景:

• 作者介绍：潘飞声，清代诗人，其作品多描写自然风光及人情世态，风格清新脱俗、情感细腻。
• 创作背景：这首诗写于作者身处异乡时，寄情于画，表达了对故乡和美好爱情的思念与向往。

诗歌鉴赏：

这首诗通过青鸟寄锦，表达了对远方佳人的思念。开篇的“青鸟殷勤寄锦绡”便将读者带入一种温馨而又带点忧伤的氛围中，寄来的锦绣不仅是物质的交往，更是情感的寄托。接着，作者通过“展看图画倍魂销”表达了对图画的沉醉与对远方的向往。诗中的意象如“杨柳岸”、“小红楼”共同营造出一种柔和而温暖的春日气息，让人感受到一丝淡淡的愁绪。

在诗的后半部分，诗人提到银河与鹊桥，借用古老的神话象征，表现出人间情感的深厚与难以割舍。诗的最后一句“愿逐秦娥听玉箫”，不仅表明了对美好音乐的向往，也隐含着对理想爱情的追求。整首诗在细腻的描写中流露出对美好事物的渴望和对爱的深切期盼，情感真挚而动人。

诗词解析:

• 逐句解析：

  • 青鸟殷勤寄锦绡：青鸟在此象征着传递情感的使者，锦绣的绸缎代表着美好的愿望与思念。
  • 展看图画倍魂销：看着寄来的图画，心灵更加迷醉，表达了对美好事物的深刻感受。
  • 谁从天士眠鸳浦：在思念的状态中，想到谁在等待，增添了些许惆怅。
  • 长待仙人渡鹊桥：期待着美好的团聚，如牛郎织女般的爱情。
  • 杨柳岸，木兰桡：描绘春天的自然美景，给人一种宁静而优雅的感觉。
  • 小红楼下又春潮：红楼下的春潮象征着生活的不断变化与美好。
  • 人间岂有银河隔：表达了对爱情的坚定信念，认为没有什么可以隔断彼此的感情。
  • 愿逐秦娥听玉箫：愿意追随美丽的女子，享受音乐的美妙，体现了对理想爱情的向往。

• 修辞手法：

  • 比喻：如“青鸟”比喻为信使，增加了诗的情感深度。
  • 对仗：如“杨柳岸”和“木兰桡”形成对仗，增强了诗的韵律感。
  • 拟人：通过“青鸟殷勤”赋予鸟以人性，使情感更加生动。

• 主题思想：整首诗表达了对爱情的向往与对美好事物的追求，同时流露出对生活的热爱与对美好未来的期待。

意象分析:

• 青鸟：象征着信使与情感的寄托，传递思念。
• 鸳浦：象征爱情的美好与温柔。
• 鹊桥：象征团聚与美好爱情的期待。
• 杨柳：象征春天的生机与活力。
• 秦娥与玉箫：象征着优美的音乐与理想的爱情。

互动学习:

诗词测试：

1. 青鸟在诗中象征什么？

   • A. 信使
   • B. 美丽
   • C. 远方

2. 诗中提到的“银河”象征着什么？

   • A. 爱情的隔阂
   • B. 生活的美好
   • C. 自然的景色

3. “愿逐秦娥听玉箫”中，秦娥代表了什么？

   • A. 美丽的女子
   • B. 仙女
   • C. 远方的家

答案：

1. A
2. A
3. A

诗词比较与延伸:

相关作品推荐：

• 《夜泊牛津》：表达思乡之情与对爱的期盼。
• 《离骚》：楚辞中对爱情与理想的追求。

诗词对比：

• 李白《夜泊牛津》与潘飞声《思佳客》在情感表现上都流露出对美好事物的渴望，但李白的表达更为豪放，潘飞声则更加细腻、柔情。

参考资料:

• 《清代诗词选》
• 《中国古代诗词鉴赏》
• 《诗词基础知识与技巧》