这段话出自清代陈洵《燕山亭》
秋气高台，弦索泪零，尽日催吟风雨。
残醉强支，故国登临，啼鹃怨芳无主。
自有伤心，先未拟、琵琶能语。
从诉。
怜倦客天涯，几多幽素。
凭记天上霓裳，怎知道人间，此时愁苦。
歌停黛敛，髻拥灯斜，流落可堪回顾。
漫说开元，谁料理、断宫零谱。
重数。
须看取、白头如故。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-03 17:19:09原文展示:
燕山亭
作者: 陈洵 〔清代〕
秋气高台，弦索泪零，尽日催吟风雨。
残醉强支，故国登临，啼鹃怨芳无主。
自有伤心，先未拟琵琶能语。从诉。
怜倦客天涯，几多幽素。
凭记天上霓裳，怎知道人间，此时愁苦。
歌停黛敛，髻拥灯斜，流落可堪回顾。
漫说开元，谁料理断宫零谱。
重数。须看取白头如故。
白话文翻译：
在秋天的高台上，琴弦上泪水如雨，整日都被风雨催促着吟唱。
醉意未消，强撑着去故国游览，啼叫的杜鹃哀怨着花朵无人照料。
心中自有伤感，早已不指望琵琶能诉说我的心情。
怜悯这位在天涯漂泊的旅人，有多少孤独的感慨。
回想天上的霓裳，怎能知晓人间如今的愁苦。
歌声停了，妆容黯淡，灯光斜照，流落的往事令人堪回忆。
漫谈开元时期，谁能料理那断裂的宫廷乐谱。
重温往事，要看白头时光依旧。
注释:
字词注释：
- 弦索：指的是乐器的琴弦。
- 啼鹃：指杜鹃鸟，常用来象征离别或哀伤。
- 琵琶：一种中国传统乐器。
- 霓裳：天上的华丽衣裳，象征美好而遥不可及的事物。
- 开元：指的是唐代开元年间，文化繁荣的时期。
典故解析：
- 开元：开元年间（公元713年至741年）是唐朝的盛世，文化艺术繁荣，诗人提及此以表达对往昔辉煌的怀念。
诗词背景:
作者介绍： 陈洵，清代诗人，以其细腻的情感和深刻的思考见称。其作品常常流露出对人生的思考和对过往的怀念。
创作背景： 这首诗写于秋天的高台之上，表达了诗人在故国登临时的愁苦与孤独，反映了作者对故乡的思念以及对人生无常的感慨。
诗歌鉴赏：
《燕山亭》是一首充满秋意和愁绪的诗作，诗人在高台之上，面对凋零的秋景，内心不禁涌起伤感。整首诗通过细腻的描写，展现了诗人对故国的思念与对过往的反思。诗中运用了丰富的意象，如“弦索泪零”“啼鹃怨芳无主”，这些意象不仅描绘了秋天的景象，更寄托了诗人对人生孤独与无奈的深刻理解。
在“凭记天上霓裳，怎知道人间，此时愁苦”一句中，诗人对比了天上人间的美好与现实的苦楚，形成鲜明的对照，增强了情感的深度。整首诗的情感基调悲凉而又细腻，令人深思。
诗词解析：
逐句解析：
- 秋气高台：描绘了诗人所处的环境，秋天的气息弥漫在高台上。
- 弦索泪零，尽日催吟风雨：琴弦上的泪水象征着诗人的忧伤，风雨的催促更让人感到无奈。
- 残醉强支，故国登临：即使醉意未消，诗人依然强忍着前往故国游览。
- 啼鹃怨芳无主：杜鹃的啼叫，表达了对花朵无人照料的怨恨，暗含诗人心中的孤独。
- 自有伤心，先未拟琵琶能语：诗人自知心中悲伤，却认为琵琶无法真正表达内心情感。
- 怜倦客天涯：对在外游子的怜惜，感叹其孤独。
- 几多幽素：表达了诗人对孤寂的感慨。
- 凭记天上霓裳：回忆美好的事物，但感受到现实的愁苦。
- 歌停黛敛：歌曲停止，妆容黯淡，暗示着心情的低落。
- 漫说开元：提及开元盛世，表现对往昔辉煌的怀念。
- 须看取白头如故：重温往事，感慨岁月流逝。
修辞手法：
- 比喻：如“弦索泪零”用琴弦的泪水比喻诗人的伤心。
- 对仗：如“歌停黛敛，髻拥灯斜”，对仗工整，增强了诗的韵律感。
主题思想： 整首诗主题围绕着对故国的思念与对人生苦楚的感慨，表达了诗人对往昔的怀念和对现实的无奈。
意象分析：
意象词汇：
- 秋：象征着凋零与孤独。
- 杜鹃：象征离别与哀伤。
- 霓裳：象征美好与追忆。
互动学习:
诗词测试：
-
诗中提到的“霓裳”象征什么？
- A) 美好
- B) 伤感
- C) 孤独
- D) 富贵
-
诗人提到的“开元”代表什么时期？
- A) 汉朝
- B) 唐朝
- C) 宋朝
- D) 明朝
答案：
- A) 美好
- B) 唐朝
诗词比较与延伸:
相关作品推荐：
- 李白的《月下独酌》
- 杜甫的《春望》
诗词对比： 与李白《月下独酌》相比，陈洵的《燕山亭》更为细腻，表现出浓厚的思乡之情和对人生的思考，而李白的作品则更多地体现出豪放与洒脱的个性。两者在情感表达上各具特色，值得细细品味。
参考资料:
推荐书目：
- 《清代诗人研究》
- 《中国古典诗词鉴赏》