这段话出自明代边贡《昼寝》
冶城山下水云居，落木惊心昼寝馀。
多病一秋稀出户，故交经月少通书。
琴声自识钟仪苦，礼法同怜阮籍疏。
且欲乘流问蓬岛，海门风浪近何如。
原文意思解释
最后更新时间:2026-08-12 03:39:37原文展示:
冶城山下水云居，落木惊心昼寝馀。
多病一秋稀出户，故交经月少通书。
琴声自识钟仪苦，礼法同怜阮籍疏。
且欲乘流问蓬岛，海门风浪近何如。
白话文翻译：
在冶城山下的水云居所，落叶的声音让人心惊，打断了我的白昼睡梦。身患多病，秋季里我很少出门，老朋友之间已好几个月没有通信。琴声中自有钟仪的苦楚，礼法也同样怜悯阮籍的疏远。我且想乘船去问询蓬莱岛的消息，但海门的风浪又将是怎样的呢？
注释:
字词注释:
- 冶城山：指的是特定的地名，可能是诗人所居住或游历的地方。
- 水云居：意指水边的云雾缭绕之地，给人一种恬静的感觉。
- 落木：落下的树叶，象征着秋天的来临与时光的流逝。
- 昼寝：白天的睡眠。
- 多病：指身体多病，可能暗示诗人的健康状况不佳。
- 故交：老朋友，指曾经的友人。
- 琴声：指琴的声音，象征着艺术与内心的情感。
- 钟仪：古代礼仪制度，象征着社会的规范与压力。
- 阮籍：阮籍为古代著名的文人，因志向高远而疏远于礼法。
- 蓬岛：传说中仙人的居所，象征着理想与追求。
- 海门：海的入口，暗指通往未知的风险与挑战。
典故解析:
阮籍是三国时期的著名诗人，以其自由奔放的个性而闻名，常被后世引为抒发个体情感的象征。提及阮籍，意味着对礼法的反思与对自由的向往。
诗词背景:
作者介绍:
边贡（生卒年不详），明代诗人，生于今浙江一带，诗风清新自然，擅长山水田园诗，作品多描写自然景色和个人情感。
创作背景:
《昼寝》创作于边贡身处多病之际，反映了他对生活的感慨以及对朋友关系的思考，显示出一种孤独和对往昔的怀念。
诗歌鉴赏：
边贡的《昼寝》是一首充满抒情与感怀的诗作，整体基调显得淡然却又蕴含深意。开篇描绘了冶城山下的宁静环境，落木的声音不仅是自然景观的写照，更传达出一种时光流逝的感伤。诗人通过“多病一秋”引入自我状态，表现出他因健康问题而不得不疏远外界的无奈与孤独。
与老朋友之间的联系稀少，反映了人际关系的淡漠与疏离，显示了诗人内心的孤独感。琴声的提及则是对艺术的依恋，象征着他通过音乐与内心情感的交流，尽管现实中礼法的束缚让他感到无奈，仍然不禁想起阮籍，表达了对自由与个性的渴望。
最后，诗人构想乘船去寻找蓬岛，象征着对理想生活的追求，然而海门的风浪又让人感受到现实的艰难与挑战。在这首诗中，边贡以清新的自然景象反衬出内心的孤独与渴望，表达了一种对理想的追求与对现实的无奈，令人深思。
诗词解析:
逐句解析:
- 冶城山下水云居：描绘地点，营造出山水相间的宁静氛围。
- 落木惊心昼寝馀：通过落木的声音打断白昼的安宁，暗示内心的惊扰。
- 多病一秋稀出户：自述多病，反映出诗人因健康问题而减少出门的频率。
- 故交经月少通书：与老朋友联系减少，突显孤独感与人际关系的疏远。
- 琴声自识钟仪苦：琴声中蕴含对社会规范的反思，表现出对礼法的无奈与不满。
- 礼法同怜阮籍疏：提到阮籍，表达对个体自由的渴望，与社会礼法形成对比。
- 且欲乘流问蓬岛：想要追求理想与自由生活，象征对美好未来的向往。
- 海门风浪近何如：对现实挑战的思考，既有期待也有对未知的恐惧。
修辞手法:
- 比喻：通过自然景物（如落木、琴声）来暗示内心情感。
- 对仗：整首诗在结构上对称，增强了韵律感。
- 拟人：将琴声赋予情感，使其成为沟通内心的媒介。
主题思想:
整首诗通过描写宁静的自然环境与诗人的内心状态，反映了孤独、病痛、对理想生活的追求以及对人际关系的思考，展示了个体在社会与自然之间的挣扎与渴望。
意象分析:
意象词汇:
- 水云：象征宁静与恬淡的生活。
- 落木：代表时间的流逝与生命的无常。
- 琴声：象征艺术及内心情感的表达。
- 蓬岛：理想与追求的象征，代表着对美好生活的向往。
互动学习:
诗词测试:
-
诗中提到的“冶城山”代表什么？ a) 诗人的故乡
b) 一种理想的境地
c) 具体的地名 -
“落木惊心”中的“惊心”意指什么？ a) 心情愉悦
b) 内心的惊扰
c) 外界的美好 -
阮籍在诗中象征着什么？ a) 传统礼法
b) 对自由的追求
c) 朋友的疏远
答案：
- c) 具体的地名
- b) 内心的惊扰
- b) 对自由的追求
诗词比较与延伸:
相关作品推荐:
- 李白的《月下独酌》：同样表达孤独与对理想生活的追求。
- 王维的《山居秋暝》：描绘自然与人内心的和谐。
诗词对比:
- 辛弃疾的《青玉案·东风夜放花千树》与边贡的《昼寝》都展现了对理想与现实的思考，但辛弃疾更为豪情，边贡则显得细腻与沉思。
参考资料:
- 《明代诗人研究》
- 《边贡诗词集》
- 《中国古典诗词赏析》