这段话出自宋代叶梦得《自和》
生涯一茅屋，物役忘万殊。
再为东诸侯，作军蒐被庐。
追寻念往迹，六鹢惭宋都。
浩歌记土风，谁能和且趋。
自笑良巳隘，真成撅株拘。
聊云效知止，未敢伤廉隅。
兹山阅人多，龙蟠委崎岖。
寄我千里目，筇枝尚堪扶。
但愁见中原，惊心怆嗟吁。
何由返我室，小径遵芋区。
未用怀远游，苍茫赋三闾。
明当秣吾马，解组戒仆夫。
原文意思解释
最后更新时间:2026-10-29 15:52:46原文展示
生涯一茅屋，物役忘万殊。
再为东诸侯，作军蒐被庐。
追寻念往迹，六鹢惭宋都。
浩歌记土风，谁能和且趋。
自笑良巳隘，真成撅株拘。
聊云效知止，未敢伤廉隅。
兹山阅人多，龙蟠委崎岖。
寄我千里目，筇枝尚堪扶。
但愁见中原，惊心怆嗟吁。
何由返我室，小径遵芋区。
未用怀远游，苍茫赋三闾。
明当秣吾马，解组戒仆夫。
白话文翻译
在一间茅屋里度过我的生涯，生活的琐事让我忘记了世俗的纷扰。再次为东部的诸侯服务，参与军队的征集和安置。追寻往日的足迹，看到六只野鸭让我对宋都感到羞愧。高歌记录故土的风俗，谁能和我一起歌唱并追随？自嘲如今的自己太过狭隘，真成了被束缚的树株。聊以自勉，效法“知止”的道理，不敢伤害自己的清白。如今的山上见到的人很多，龙在山间蜿蜒曲折。寄托我千里的目光，手杖尚可支撑。但唯独担心见到中原的情景，让人惊心，令人感慨。怎么才能回到我的小屋呢，小路蜿蜒通往芋田。未曾打算远游，苍茫大地赋予我三闾的感慨。明天会给我的马喂食，解散对仆人的禁令。
注释
- 茅屋：用茅草搭建的房屋，象征简朴的生活。
- 物役：生活的琐事、杂务。
- 诸侯：古代对地方统治者的称谓。
- 蒐：古代指征集、收集。
- 六鹢：指六只野鸭，可能是指某种情景或意象。
- 土风：乡土的风俗。
- 良巳隘：自嘲自己太过狭隘。
- 知止：指知道适可而止，出自《道德经》。
- 龙蟠：形容山势蜿蜒曲折。
- 筇枝：手杖，是诗人用来支撑的象征。
- 三闾：即三闾大夫，指屈原的故乡，象征怀旧与失落。
诗词背景
作者介绍：叶梦得，字景山，号惭庵，北宋时期的诗人和词人。他在文学上有极高的造诣，尤其以诗词见长，风格多样，情感丰富。
创作背景：此诗写于诗人生活困顿之际，表达了对故乡的思念与对人生的感慨。诗人身处社会动荡中，对个人命运的追索与对乡土情怀的依恋，构成了诗的主要主题。
诗歌鉴赏
叶梦得的《自和》是一首充满感慨与自省的诗作，诗中充满了对生活的思考与对故乡的眷恋。开篇以“生涯一茅屋”引入，简洁地呈现出诗人简朴的生活状态，随即用“物役忘万殊”表达出在日常生活中逐渐麻木的感觉。作者通过回忆“东诸侯”的经历，抒发了对故乡的追思与对个人命运的思考。
在“追寻念往迹，六鹢惭宋都”中，作者以六只野鸭的意象，隐喻对故乡的思念与自愧，表现出一种对往日生活的怀念和对现实的无奈。接下来，诗人自嘲“良巳隘”，反映出内心的挣扎与矛盾，表现出对自我局限的反思。
“寄我千里目，筇枝尚堪扶”则是表达了诗人对未来的希冀与坚持，尽管艰难，但依然愿意向前看，寄托了对生活的希望。而“何由返我室，小径遵芋区”则再次强调了对故乡的渴望与归属感，整个诗作在这种情感的交织中，展现出一种深刻的思考与感悟。
诗词解析
逐句解析：
- 生涯一茅屋：生活在简陋的茅屋中，表现出诗人简朴的生活状态。
- 物役忘万殊：生活琐事让人忘却了世间的种种纷扰。
- 再为东诸侯：再次为东部的诸侯服务，暗示对权力的依附。
- 作军蒐被庐：参与到军队的征集工作中，表明对社会责任的承担。
修辞手法：
- 比喻：如“龙蟠委崎岖”，形象地描绘山势的蜿蜒。
- 对仗：全诗多处用对仗工整，增强了诗的韵律感。
主题思想：整首诗核心在于抒发对故乡的思念和对人生的思考，展现了诗人内心的矛盾与挣扎。
意象分析
意象词汇：
- 茅屋：象征着简朴与艰难的生活。
- 六鹢：代表着乡愁和对过去的追思。
- 筇枝：象征着支撑与希望，尽管艰难仍然向前。
互动学习
诗词测试：
-
《自和》的作者是谁？
- A. 李白
- B. 叶梦得
- C. 杜甫
- D. 白居易
-
诗中提到的“六鹢”象征着什么？
- A. 家庭
- B. 乡愁
- C. 事业
- D. 友谊
-
“生涯一茅屋”中的“茅屋”指的是什么样的居所？
- A. 富丽堂皇的府邸
- B. 简陋的草屋
- C. 豪华的别墅
- D. 现代的公寓
答案：
- B
- B
- B
诗词比较与延伸
相关作品推荐：
- 杜甫《茅屋为秋风所破歌》
- 王维《山居秋暝》
诗词对比：
- 叶梦得《自和》与杜甫《茅屋为秋风所破歌》：两首诗都表达了对简朴生活的认同与对故乡的思念，叶梦得更加注重个人内心的挣扎，而杜甫则侧重于对社会动荡的反映。
参考资料
- 《宋诗三百首》
- 《中国古诗词鉴赏辞典》
- 《叶梦得诗文集》