这段话出自宋代岳珂《张公洞二首 其一》
祚纪千龄运，名标二代仙。
鹊鸣应徙地，蝠化已先天。
风洞疑无底，丹炉信有缘。
祇应岩下弈，为我一跫然。
原文意思解释
最后更新时间:2026-10-28 17:31:19原文展示:
祚纪千龄运，名标二代仙。
鹊鸣应徙地，蝠化已先天。
风洞疑无底，丹炉信有缘。
祇应岩下弈，为我一跫然。
白话文翻译：
这首诗的意思是：我所依赖的命运已经延续了千年，名声也标志着我与两代神仙相联系。听到喜鹊的鸣叫，似乎预示着要迁移到新的地方，蝙蝠也仿佛已经具备了先天的能力。风洞似乎没有尽头，丹炉却确实与我有着不解之缘。或许我可以在岩石下打个棋局，留下一点足迹。
注释:
- 祚纪：祚指的是福运，纪是代数，合起来指长久的福运。
- 千龄运：千年的运势。
- 名标二代仙：指的是我的名声可以与两代的仙人相提并论。
- 鹊鸣应徙地：鹊鸣，喜鹊的叫声，寓意迁移、变迁。
- 蝠化已先天：蝙蝠的变化，暗指自然的本能，先天的特质。
- 风洞疑无底：风洞似乎没有底，形容其深邃。
- 丹炉：炼丹炉，与道教相关，象征着追求长生不死的愿望。
- 祇应岩下弈：在岩石下打棋，表示一种闲适的生活。
诗词背景:
作者介绍：岳珂（约1100-约1180），字孟文，号东皋，宋代诗人，曾任多职，广泛涉猎诗文、书法和绘画，作品多以自然景观和人文情怀为主题，风格清新自然。
创作背景：岳珂在诗中表达了对自然的热爱和对长生不死的向往，反映了宋代人对道教文化的崇尚，以及对生命价值和归宿的思考。
诗歌鉴赏：
这首诗以清新自然的笔触描绘了深邃的自然景观，表达了诗人对生命与宇宙的思索。开篇以“祚纪千龄运”引入，立意高远，表现出对命运的深刻理解和对长寿的渴望。接下来，诗人通过“鹊鸣应徙地”和“蝠化已先天”的对比，呈现了自然界中生命的变迁与生存的奥秘，流露出一种天人合一的哲理思考。
“风洞疑无底”给人一种深邃无垠的感觉，象征着人生的未知与探索，而“丹炉信有缘”则暗示了诗人与自然的亲密关系，体现了人对自然的敬畏与依赖。最后一句“祇应岩下弈”则是诗人自得其乐的写照，表达了他渴望在宁静中找到内心的安宁和满足。
整首诗通过自然意象的描绘，传达出一种恬淡的生活态度，反映了诗人对长生与自然的追求，实现了个人价值与宇宙和谐的统一。
诗词解析:
逐句解析：
- 第一联描绘了诗人对命运的感慨，表明他与长寿的渴望。
- 第二联通过自然现象展示了生生不息的哲理，暗示着迁移与变化。
- 第三联则引入了道教文化，表现出对炼丹求道的向往。
- 最后一句则是诗人的自我归属，展现了他对闲适生活的追求。
修辞手法：
- 比喻：将自然现象与人生哲理相结合，如“蝠化已先天”。
- 对仗：诗中上下联对称工整，增强了诗的韵律感。
- 拟人：赋予自然以情感，增强了诗的表现力。
主题思想：整首诗的主题围绕着对生命的思考与对自然的敬畏，体现了道教文化的影响，强调人与自然的和谐共生，以及追求内心安宁的生活哲学。
意象分析:
意象词汇：
- 鹊：象征着喜庆、迁徙和变化，寓意着人生的转折。
- 蝠：代表着古老的智慧与先天的能力，象征着神秘。
- 风洞：传达出深邃与未知，体现出对宇宙的探索。
- 丹炉：象征着长生不死的追求，反映了道教思想。
互动学习:
诗词测试：
-
诗中提到的“丹炉”主要代表什么？ A. 烹饪工具
B. 炼丹的地方
C. 一种植物 -
“鹊鸣应徙地”中的“应”字表示什么？ A. 应该
B. 回应
C. 确实 -
诗人希望在岩下做什么？ A. 读书
B. 下棋
C. 休息
答案：
- B
- C
- B
诗词比较与延伸:
相关作品推荐：
- 李白《将进酒》
- 王维《山居秋暝》
诗词对比：
- 比较岳珂的作品和王维的《山居秋暝》，两者都表达了对自然的热爱，但岳珂更加强调人与自然的和谐共生，而王维则侧重于内心的宁静与禅意的启示。
参考资料:
- 《宋诗选》
- 《中国古典诗词鉴赏辞典》
- 岳珂相关研究论文