已受丹书存夜气，定除白发变春容。是什么意思

蓑衣芒屦日相逢，仙者谁人识吕钟。

已受丹书存夜气，定除白发变春容。

情田旧习虽锄秽，笔阵馀威尚折冲。

闻说山间赋招隐，试披云雾几多重。

原文展示:

蓑衣芒屦日相逢，仙者谁人识吕钟。 已受丹书存夜气，定除白发变春容。 情田旧习虽锄秽，笔阵馀威尚折冲。 闻说山间赋招隐，试披云雾几多重。

白话文翻译：

穿着蓑衣和草鞋的日子里我们常常相遇，但谁能认出这位仙人就是吕洞宾呢？ 他已得到仙丹，夜晚也能保持清明的气息，必定能消除白发，恢复青春的容颜。 情感的旧习惯虽然已经被铲除，但笔下的力量依然强大，能够冲破重重障碍。 听说他在山中写下了招隐的诗篇，我试着拨开层层云雾，看看其中有多少深意。

注释:

• 蓑衣芒屦：指简朴的农耕生活。
• 吕钟：指吕洞宾，道教八仙之一。
• 丹书：道教中的仙书，指修炼的秘籍。
• 夜气：夜晚的清新之气，比喻清明的精神状态。
• 情田旧习：指旧有的情感习惯。
• 笔阵馀威：比喻文笔的力量依然强大。
• 折冲：冲破障碍。
• 招隐：指招引隐士的诗篇。

诗词背景:

作者介绍: 王灼，宋代诗人，生平不详，但从其诗作中可感受到其对道教文化的兴趣和对隐逸生活的向往。

创作背景: 这首诗可能是王灼在与一位隐士或道士交往后的有感而发，表达了对隐逸生活的向往和对道教修炼的兴趣。

诗歌鉴赏：

这首诗通过对隐士生活的描绘，展现了诗人对简朴生活的向往和对道教修炼的兴趣。诗中“蓑衣芒屦”和“仙者谁人识吕钟”描绘了隐士的朴素形象，而“已受丹书存夜气”和“定除白发变春容”则表达了诗人对道教修炼的向往和对青春永驻的渴望。后两句则通过“情田旧习虽锄秽”和“笔阵馀威尚折冲”表达了诗人对旧有情感习惯的摒弃和对文笔力量的自信。最后，“闻说山间赋招隐”和“试披云雾几多重”则表达了诗人对隐逸生活的向往和对隐士诗篇的兴趣。

诗词解析:

逐句解析:

1. 蓑衣芒屦日相逢，仙者谁人识吕钟。
   • 描绘了隐士的朴素形象，同时暗示了隐士可能是一位仙人。
2. 已受丹书存夜气，定除白发变春容。
   • 表达了诗人对道教修炼的向往和对青春永驻的渴望。
3. 情田旧习虽锄秽，笔阵馀威尚折冲。
   • 表达了诗人对旧有情感习惯的摒弃和对文笔力量的自信。
4. 闻说山间赋招隐，试披云雾几多重。
   • 表达了诗人对隐逸生活的向往和对隐士诗篇的兴趣。

修辞手法:

• 比喻：如“蓑衣芒屦”比喻简朴的生活，“丹书”比喻道教修炼的秘籍。
• 拟人：如“笔阵馀威尚折冲”将文笔的力量拟人化。
• 对仗：如“情田旧习虽锄秽，笔阵馀威尚折冲”中的对仗。

主题思想:

这首诗的中心思想是表达诗人对隐逸生活的向往和对道教修炼的兴趣，同时也展现了诗人对旧有情感习惯的摒弃和对文笔力量的自信。

意象分析:

• 蓑衣芒屦：简朴的生活。
• 丹书：道教修炼的秘籍。
• 夜气：清明的精神状态。
• 笔阵馀威：文笔的力量。
• 山间赋招隐：隐逸生活的诗篇。

互动学习:

诗词测试:

1. 诗中的“蓑衣芒屦”指的是什么？ A. 简朴的生活 B. 豪华的生活 C. 战争的装备 D. 道教的服饰

2. 诗中的“丹书”指的是什么？ A. 道教的秘籍 B. 医学的书籍 C. 历史的记载 D. 文学的作品

3. 诗中的“笔阵馀威尚折冲”表达了什么？ A. 文笔的力量 B. 战争的胜利 C. 政治的斗争 D. 商业的竞争

答案：1. A 2. A 3. A

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 王维的《山居秋暝》：表达了诗人对隐逸生活的向往。
• 李白的《庐山谣》：展现了诗人对自然的热爱和对隐逸生活的向往。

诗词对比:

• 王灼的《和唐山叟所赠三诗》与王维的《山居秋暝》都表达了诗人对隐逸生活的向往，但王灼的诗中更多地融入了对道教修炼的兴趣。

参考资料:

推荐书目:

• 《宋诗选注》：收录了王灼的诗作，并提供了详细的注释和解析。
• 《中国古代文学史》：介绍了宋代诗歌的发展和特点，有助于理解王灼的诗作。