行潦难朝海，散材空遇圣。是什么意思

天阶崇黼黻，世路有趋竞。

独抱中孚爻，谁知苦寒咏。

行潦难朝海，散材空遇圣。

岂无鸣凤时，其如问津命。

所思青山郭，再梦绿萝径。

林泉春可游，羡尔得其性。

原文展示:

天阶崇黼黻，世路有趋竞。
独抱中孚爻，谁知苦寒咏。
行潦难朝海，散材空遇圣。
岂无鸣凤时，其如问津命。
所思青山郭，再梦绿萝径。
林泉春可游，羡尔得其性。

白话文翻译：

在高耸的阶梯上，华美的图案令人赞叹，而世间的道路则充满竞争和奔波。我独自怀抱着中正的信念，谁能理解我这一份在严寒中吟唱的苦楚？行走的水流难以朝向大海，散落的材木也难以遇见圣明之人。难道就没有鸣凤高歌的时刻吗？这似乎如同在问询命运的渡口。我所思念的青山环绕着城市，梦中又回到那条绿萝的小径。林间的泉水春天可以游玩，我羡慕你获得的那种性情。

注释:

• 崇黼黻：崇高华丽的图案。
• 趋竞：趋向竞争，表示世俗的竞争和忙碌。
• 中孚爻：中正、诚实的信念，指《周易》中的卦象。
• 苦寒咏：在寒冷中吟唱的苦楚。
• 行潦：流动的水，暗指艰难的前行。
• 鸣凤：传说中的凤鸟，象征高洁和理想。
• 青山郭：青山环绕的城市，指代作者的故乡或理想之地。
• 绿萝径：小路，象征宁静、自然的生活。

诗词背景:

作者介绍：钱起，唐代诗人，字仲明，号少陵，晚年居住于江南，以其清新自然的诗风著称。他的诗多描绘自然景色，表达对田园生活的向往。

创作背景：本诗写作于唐代，反映了诗人对当时社会竞争的感慨，同时也表达了对隐居生活的向往与对自然的热爱。

诗歌鉴赏：

《寄任山人》是一首充满哲理与感慨的诗作。诗人在诗中以高耸的阶梯和华美的图案引入，表现了世俗的繁华与竞争。在这样的环境中，诗人感到孤独，他怀抱着中正的信念，却无人理解他在寒冷中吟唱的苦楚。这种对理想与现实的对比，使得诗的情感愈加深厚。接下来，诗人用“行潦难朝海”形象地表达了个人的局限与无奈，流动的水无法抵达大海，象征着人们在世俗中难以实现理想。诗中提到的“鸣凤”，则是一种理想的象征，诗人渴望能有高洁的时机来临。

最后，诗人描绘了自己向往的自然景色，青山和绿萝，表现出对田园生活的羡慕与向往。这种对自然的热爱与对世俗的失望形成鲜明对比，抒发了诗人内心的矛盾与挣扎。

诗词解析:

逐句解析：

1. 天阶崇黼黻：高高的阶梯上装饰着华丽的图案，象征着繁华的世俗世界。
2. 世路有趋竞：社会上人们为了名利而争相奔波，表现出竞争的残酷。
3. 独抱中孚爻：我独自怀抱中正的信念，表明诗人对理想的坚持。
4. 谁知苦寒咏：无人理解我在寒冷中吟唱的苦楚，表现孤独与失落。
5. 行潦难朝海：流动的水难以朝向大海，暗指追求理想的艰难。
6. 散材空遇圣：散落的木材难以遇见圣明之人，表达人生的无奈。
7. 岂无鸣凤时：难道就没有理想实现的时刻吗？期待与渴望的心情。
8. 所思青山郭：思念的青山环绕着城市，表达对故乡的思念。
9. 再梦绿萝径：梦中再回到那条绿萝的小径，渴望宁静的生活。
10. 林泉春可游：春天的林泉可以游玩，表达对自然的向往。
11. 羡尔得其性：羡慕你获得那种自然的性情，表现对隐士生活的向往。

修辞手法：

• 比喻：将人生的追求比作流动的水，形象生动。
• 对仗：如“行潦难朝海，散材空遇圣”，增强了诗的韵律感。
• 象征：鸣凤象征理想与高洁，青山绿萝象征自然与宁静。

主题思想： 整首诗表达了诗人对世俗竞争的反思与对隐居生活的向往，展现出一种对理想与现实的深刻思考，情感基调为感伤与渴望。

意象分析:

意象词汇：

• 天阶：象征社会的高层与繁华。
• 鸣凤：象征理想与高洁的追求。
• 青山：象征自然与故乡的美好。
• 绿萝径：象征宁静与理想的生活。

互动学习:

诗词测试：

1. 诗中“天阶崇黼黻”主要表达了什么？ A. 自然的美丽
   B. 世俗的繁华与竞争
   C. 个人的孤独
   D. 对理想的追求

2. “行潦难朝海”中的“行潦”意指什么？ A. 行走的水流
   B. 旅行的过程
   C. 个人的理想
   D. 生活的困境

3. 诗中“鸣凤”象征着什么？ A. 现实生活
   B. 理想与高洁
   C. 个人的奋斗
   D. 自然景色

答案：

1. B
2. A
3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐：

• 王维的《山中与幽人对酌》
• 李白的《将进酒》

诗词对比：

• 钱起的《寄任山人》与陶渊明的《桃花源记》，两首诗都表达了对隐居生活的向往，但前者更多地关注个人的挣扎与对理想的渴望，而后者则描绘了一个理想的世外桃源。

参考资料:

推荐书目：

• 《唐诗三百首》
• 《唐诗鉴赏辞典》
• 《中国古典诗歌鉴赏》