云中日已赤，山外夜初残。是什么意思

月临峰顶坛，气爽觉天宽。

身去银河近，衣沾玉露寒。

云中日已赤，山外夜初残。

即此是仙境，惟愁再上难。

原文展示: 月临峰顶坛，气爽觉天宽。身去银河近，衣沾玉露寒。云中日已赤，山外夜初残。即此是仙境，惟愁再上难。

白话文翻译： 月亮照在峰顶的祭坛上，空气清新，感觉天空格外宽广。身体仿佛离银河很近，衣服沾上了冰冷的玉露。云层中的太阳已经变得赤红，山外的夜晚刚刚开始残破。这里就是仙境，只是担心再次攀登会很难。

注释:

• 月临：月亮照耀。
• 峰顶坛：山顶的祭坛。
• 气爽：空气清新。
• 银河：天上的银河。
• 玉露：比喻露水，因其清凉如玉。
• 赤：变红。
• 夜初残：夜晚刚刚开始残破，指夜色渐深。

典故解析:

• 无明显典故，主要描绘的是登高望远的景象和感受。

诗词背景: 作者介绍: 顾非熊，唐代诗人，生平不详，但其诗作流传较广，风格清新自然，多描写山水景致和个人感受。

创作背景: 这首诗描绘了作者月夜登高，远眺仙境般的景色，表达了对自然美景的赞叹和对再次登临的忧虑。

诗歌鉴赏： 这首诗通过细腻的笔触描绘了月夜登高的景象，展现了作者对自然美景的深刻感受。诗中“月临峰顶坛”开篇即点明了时间和地点，营造出一种宁静而神秘的氛围。“气爽觉天宽”进一步以空气的清新来衬托心境的开阔。后两句“身去银河近，衣沾玉露寒”则通过具体的感官体验，增强了诗的立体感和真实感。结尾“即此是仙境，惟愁再上难”则表达了对美景的留恋和对再次登临的忧虑，增添了诗的情感深度。

诗词解析: 逐句解析:

1. 月临峰顶坛：月亮照耀在山顶的祭坛上，营造出一种神圣而宁静的氛围。
2. 气爽觉天宽：空气清新，让人感觉天空格外宽广，心情也随之开阔。
3. 身去银河近：身体仿佛离银河很近，形容登高远望时的超然感受。
4. 衣沾玉露寒：衣服沾上了冰冷的露水，增强了夜晚的清凉感。
5. 云中日已赤：云层中的太阳已经变得赤红，描绘了日出的景象。
6. 山外夜初残：山外的夜晚刚刚开始残破，指夜色渐深。
7. 即此是仙境：这里就是仙境，表达了对美景的赞叹。
8. 惟愁再上难：只是担心再次攀登会很难，增添了诗的情感深度。

修辞手法:

• 拟人：如“月临峰顶坛”中的“临”字，赋予月亮以人的动作。
• 比喻：如“衣沾玉露寒”中的“玉露”，比喻露水清凉如玉。

主题思想: 这首诗的主题是赞美自然美景和表达对再次登临的忧虑。通过描绘月夜登高的景象，展现了作者对自然美景的深刻感受和对再次登临的忧虑。

意象分析: 意象词汇:

• 月：象征宁静和神秘。
• 峰顶坛：象征神圣和崇高。
• 银河：象征遥远和神秘。
• 玉露：象征清凉和纯洁。
• 赤日：象征希望和新生。
• 夜初残：象征时间的流逝和变化。

互动学习: 诗词测试:

1. 诗中“月临峰顶坛”描绘的是什么景象？ A. 月亮照耀在山顶的祭坛上 B. 月亮照耀在山脚的祭坛上 C. 月亮照耀在山腰的祭坛上 答案：A

2. 诗中“衣沾玉露寒”中的“玉露”比喻什么？ A. 露水 B. 雨水 C. 霜 答案：A

3. 诗的结尾表达了作者的什么情感？ A. 对美景的留恋 B. 对再次登临的忧虑 C. 对时间的流逝的感慨 答案：B

诗词比较与延伸: 相关作品推荐:

• 李白《夜泊牛渚怀古》：同样描绘夜晚的景色，表达对历史的感慨。
• 王维《山居秋暝》：描绘山中夜晚的宁静，表达对自然的热爱。

诗词对比:

• 顾非熊《月夜登王屋仙坛》与李白《夜泊牛渚怀古》：两者都描绘了夜晚的景色，但顾非熊的诗更侧重于对自然美景的赞叹，而李白的诗则融入了对历史的感慨。

参考资料: 推荐书目:

• 《全唐诗》：收录了顾非熊的全部诗作，是研究其诗歌的重要资料。
• 《中国古代诗歌鉴赏辞典》：提供了对古代诗歌的详细解读和鉴赏。