脱帽头应白，求田意欲东。是什么意思

旷士三年别，荆山一顾中。

百千人欲死，四六老能工。

脱帽头应白，求田意欲东。

口须论世事，目已失飞鸿。

诗词名称: 寄寇荆山

作者: 陈师道 〔宋代〕
类型: 古诗词

原文展示:

旷士三年别，荆山一顾中。
百千人欲死，四六老能工。
脱帽头应白，求田意欲东。
口须论世事，目已失飞鸿。

白话文翻译：

这首诗表达了诗人与友人分别三年后再次回望荆山的情感。在这段时间里，世事变幻无常，许多人都在苦苦挣扎。年长的人仍在努力工作，而诗人自己已经白发苍苍，心中渴望着向东方寻求土地。虽然口中谈论着世事，眼中却已失去了昔日的雄鹰（理想）。

注释:

• 旷士：指的是志向远大的士人。
• 荆山：指荆山，著名的山，象征故乡或思念之地。
• 百千人欲死：形容许多人在生活中感到绝望。
• 四六老能工：指的是年长者依然能够勤奋工作，四六即四十和六十，代指中老年人。
• 脱帽头应白：脱掉帽子，显出白发，意味着衰老。
• 求田意欲东：渴望向东方寻求田地，象征希望和追求。
• 口须论世事：嘴上谈论世事，表示对社会的关注。
• 目已失飞鸿：眼中已无飞鸿，暗指失去理想和追求。

典故解析:

“飞鸿”常用来象征自由与理想，古人常用飞鸟比喻志向。诗中提到“失飞鸿”暗示诗人对理想的追求已失，反映出一种人生的无奈与沧桑感。

诗词背景:

作者介绍:
陈师道是宋代著名的诗人和文学家，他的诗作风格清新、自然。他生于动荡的时代，目睹了社会的变迁，诗中常流露出对人生的思考和对理想的追求。

创作背景:
这首诗创作于诗人与友人分别三年后，正值社会动荡、人生无常之际，诗人通过描写荆山寄托了对故乡的思念以及对人生的感慨。

诗歌鉴赏：

《寄寇荆山》是一首富有深意的诗，诗人通过描写与友人分别的感受，传达了对生活的思考。开篇的“旷士三年别”引入了时间的流逝，三年的分别让人感到岁月的无情，而“荆山一顾中”则勾起了对故乡的思念，荆山作为象征，代表着诗人的根和情感归宿。接下来的“百千人欲死”是对社会现状的深刻反思，许多人在生活的重压下感到绝望，而“四六老能工”则体现了老一辈人的坚韧与执着。

“脱帽头应白”一句，诗人用白发象征衰老，令人感受到生命的无常和时光的流逝。“求田意欲东”表现了对未来的渴望与追求，尽管现实充满坎坷，诗人仍然希望能在东边找到新的希望与生机。最后，诗人以“口须论世事，目已失飞鸿”收尾，显示出对世事的无奈与理想的失落，这种情感让整首诗更显深邃。

整首诗情感真挚，既有对个人经历的感慨，又有对社会现象的批判，展现了诗人对人生、理想与现实的深刻思考。

诗词解析:

逐句解析:

1. 旷士三年别：表达了诗人与友人长时间的分别，感受到的孤独与思念。
2. 荆山一顾中：荆山的回眸象征着对故乡的怀念与眷恋。
3. 百千人欲死：反映社会的艰难与人们的苦痛。
4. 四六老能工：表现年长者的不屈精神，强调勤劳的重要性。
5. 脱帽头应白：通过白发表明诗人的衰老，流露出对时间流逝的无奈。
6. 求田意欲东：渴望向新的方向寻找生活的希望。
7. 口须论世事：表明诗人对社会的关注与思考。
8. 目已失飞鸿：表达对理想的失落与沧桑。

修辞手法:

• 比喻：将白发比作老去，通过视觉形象传达衰老的感觉。
• 对仗：如“口须论世事”与“目已失飞鸿”，形成鲜明对比，增强了诗的音韵美和情感对比。

主题思想:
整首诗的中心思想是对人生无常的感慨与对理想的追求，同时也反映了对社会现实的深刻思考。

意象分析:

意象词汇:

• 荆山：象征故乡与思念。
• 白发：代表衰老与时间的流逝。
• 飞鸿：象征理想与自由。

互动学习:

诗词测试:

1. 诗中提到的“荆山”象征什么？

   • A. 朋友
   • B. 故乡
   • C. 理想
   • D. 生活

2. 诗人用“脱帽头应白”来表达什么？

   • A. 生活的快乐
   • B. 对年轻的怀念
   • C. 时间的流逝与衰老
   • D. 对未来的希望

3. “百千人欲死”反映了怎样的社会现象？

   • A. 繁荣
   • B. 贫困与绝望
   • C. 和谐
   • D. 矛盾

答案：

1. B
2. C
3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 《静夜思》 李白
• 《登高》 杜甫

诗词对比:

• 与王维的《送元二使安西》对比，两个诗人都表达了对友人的思念，但王维更侧重于自然景色的描写，而陈师道则更关注于社会现实与个人感受。

参考资料:

• 《宋诗选》
• 《古典诗词鉴赏》
• 《陈师道研究》