先王知其非，戒之在国章。是什么意思

楼观开朱门，树木连房廊。

中有学仙人，少年休谷粮。

高冠如芙蓉，霞月披衣裳。

六时朝上清，佩玉纷锵锵。

自言天老书，秘覆云锦囊。

百年度一人，妄泄有灾殃。

每占有仙相，然后传此方。

先生坐中堂，弟子跪四厢。

金刀截身发，结誓焚灵香。

弟子得其诀，清斋入空房。

守神保元气，动息随天罡。

炉烧丹砂尽，昼夜候火光。

药成既服食，计日乘鸾凰。

虚空无灵应，终岁安所望。

勤劳不能成，疑虑积心肠。

虚羸生疾疹，寿命多夭伤。

身殁惧人见，夜埋山谷傍。

求道慕灵异，不如守寻常。

先王知其非，戒之在国章。

原文展示:

学仙
作者: 张籍 〔唐代〕

楼观开朱门，树木连房廊。
中有学仙人，少年休谷粮。
高冠如芙蓉，霞月披衣裳。
六时朝上清，佩玉纷锵锵。
自言天老书，秘覆云锦囊。
百年度一人，妄泄有灾殃。
每占有仙相，然后传此方。
先生坐中堂，弟子跪四厢。
金刀截身发，结誓焚灵香。
弟子得其诀，清斋入空房。
守神保元气，动息随天罡。
炉烧丹砂尽，昼夜候火光。
药成既服食，计日乘鸾凰。
虚空无灵应，终岁安所望。
勤劳不能成，疑虑积心肠。
虚羸生疾疹，寿命多夭伤。
身殁惧人见，夜埋山谷傍。
求道慕灵异，不如守寻常。
先王知其非，戒之在国章。

白话文翻译：

楼上的观景楼打开了朱红的大门，树木环绕着房屋廊道。
里面住着一个学仙的人，年轻时不吃谷物。
他戴着像芙蓉花一样的高冠，霞光和月光披在他的衣裳上。
每天早晨六时，他在清晨的空气中修炼，佩戴着玉器，发出清脆的声响。
他自称拥有天老所写的书籍，秘密装在云锦的囊中。
百年才出一个人，若妄言泄露，必将遭遇灾殃。
每当有仙人降临，才会传授这种方法。
老师坐在大厅中，弟子们跪在四周的房间里。
用金刀剪去头发，结誓焚烧香火。
弟子们得到了法诀，清心寡欲进入空房。
守护心神，保全元气，动静都要随天意。
炉子上烧尽了丹砂，昼夜等待火光。
药成后便服用，计算日子乘坐仙鹤。
虚空中没有灵应，整年无所寄望。
再怎么努力也不能成功，心中疑虑日渐加重。
身体虚弱，生病多夭折，
死后害怕被人发现，夜里埋在山谷旁。
追求道理和灵异，不如守住平常。
先王知道这并非真理，特意在国章中警戒。

注释:

• 楼观: 指观景的楼阁。
• 学仙人: 学习修道成仙的人。
• 高冠如芙蓉: 形容帽子高且美丽，像芙蓉花一样。
• 六时朝上清: 六时指的是早晨，朝上清指清晨的清新空气。
• 云锦囊: 指精美的包裹，通常用云锦制成。
• 百年度一人: 一百年才出现一个人。
• 妄泄有灾殃: 随意泄露秘密会导致灾祸。
• 金刀截身发: 用金刀剪去头发，象征剃发为道。
• 守神保元气: 保护神灵，保持元气。
• 虚空无灵应: 在虚无的空中没有灵异的回应。
• 勤劳不能成: 再怎么努力也不能成功。

诗词背景:

作者介绍:
张籍是唐代的一位著名诗人，生于公元766年，卒年不详。他的诗风清新自然，擅长描写日常生活及情感。他的作品常常反映出对人生的感悟和对社会现象的观察。

创作背景:
《学仙》创作于唐代，正是道教文化盛行的时期。诗中反映了当时人们对修炼成仙的向往与追求，表达了对灵异与超脱的渴望，同时也揭示了追求名利与长生不老的虚幻。

诗歌鉴赏：

张籍的《学仙》以生动的描绘和细腻的情感，展现了人们对仙道的渴望与追求。诗开篇通过“楼观开朱门，树木连房廊”描绘出一个幽静的修炼环境，营造出一种神秘的氛围。接着，诗人描绘了学仙人的形象与生活，体现出一种超然脱俗的境界，仿佛置身于人间仙境。

然而，在追求长生不老与仙道的过程中，诗人也揭示了这种追求的虚妄与悲哀。通过“虚空无灵应，终岁安所望”表达了对理想与现实之间落差的无奈。勤劳与努力并未能换来真正的成功，反而积累了疑虑与惶恐，最终导致身体的虚弱与早逝。

最后，诗人以“求道慕灵异，不如守寻常”的总结，强调了追求平常生活的重要性，反映出对道教修炼的深刻思考与批判。这首诗不仅仅是对学仙人生活的描绘，更是一种对人生哲理的探讨，鼓励人们珍惜常态生活，警惕过度追求虚幻的后果。

诗词解析:

逐句解析:

1. 楼观开朱门，树木连房廊: 描绘环境，营造出一个幽静的修道场所。
2. 中有学仙人，少年休谷粮: 学仙人不依赖于世俗的饮食，生活脱离尘世。
3. 高冠如芙蓉，霞月披衣裳: 描述学仙人的高贵与美丽，具有神秘感。
4. 六时朝上清，佩玉纷锵锵: 体现了修炼的勤奋与清晨的宁静。
5. 自言天老书，秘覆云锦囊: 说明学仙人掌握了某种神秘的道理。
6. 百年度一人，妄泄有灾殃: 强调修道者的稀有性以及泄露秘密的后果。
7. 每占有仙相，然后传此方: 仙道知识只在特定情况下传授。
8. 先生坐中堂，弟子跪四厢: 描述师徒之间的关系，体现对师傅的尊重。
9. 金刀截身发，结誓焚灵香: 进行剃发与结誓，象征修道的决心。
10. 弟子得其诀，清斋入空房: 表达修道者的刻苦修炼。
11. 守神保元气，动息随天罡: 强调修道者应顺应自然。
12. 炉烧丹砂尽，昼夜候火光: 描绘炼丹的过程，期望得到长生不老的药。
13. 药成既服食，计日乘鸾凰: 期待服用丹药后飞升。
14. 虚空无灵应，终岁安所望: 反映修道的无果与失望。
15. 勤劳不能成，疑虑积心肠: 表达努力未能实现理想的无奈。
16. 虚羸生疾疹，寿命多夭伤: 追求仙道导致身体虚弱与死亡风险。
17. 身殁惧人见，夜埋山谷傍: 对死亡的恐惧与隐蔽。
18. 求道慕灵异，不如守寻常: 最终反思，追求超凡不如安于平常。
19. 先王知其非，戒之在国章: 引用历史，警示人们追求虚幻的危险。

修辞手法:

• 比喻: “高冠如芙蓉”，形象生动。
• 对仗: 诗句之间的对仗工整，增强了韵律感。
• 反复: 通过反复强调“求道”与“守寻常”，突出主题。

主题思想:
整首诗的主题在于批判对修道成仙的盲目追求，强调安于平常生活的重要性，体现了张籍对人生的深刻理解与思考。

意象分析:

意象词汇:

• 楼观: 代表修道的场所，象征着一种超然的生活。
• 学仙人: 代表追求理想的人，象征着对灵异与长生的向往。
• 高冠、霞月: 象征超凡脱俗的境界。
• 金刀、灵香: 象征修道者的决心与信仰。
• 丹砂、药成: 代表追求长生不老的努力与期待。

互动学习:

诗词测试:

1. 选择题:
   张籍的《学仙》主要表达了什么主题？
   A. 追求金钱
   B. 追求长生
   C. 忍耐与坚守
   D. 追求名利

2. 填空题:
   “虚空无灵应，终岁_____。”

3. 判断题:
   诗中学仙人最终成功了。 (对/错)

答案:

1. B
2. 安所望
3. 错

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 李白的《梦游天姥吟》
• 王维的《终南山》

诗词对比:
在李白的《梦游天姥吟》中，同样表达了对超脱世俗的向往，但李白的诗更为奔放，强调个人的自由与豪情；而张籍的《学仙》则更为沉重，警示人们追求虚幻的后果，反映出对人生的深刻思考。

参考资料:

推荐书目:

• 《唐诗三百首》
• 《中国古代诗词鉴赏》
• 《道教文化与诗歌》