这段话出自宋代司马光《又和游吴氏园二首》
名园易主似行邮，美竹高松景自幽。
谁信本来天地物，长为己有固无由。
原文意思解释
最后更新时间:2026-08-12 16:12:30原文展示:
又和游吴氏园二首
司马光
名园易主似行邮，美竹高松景自幽。
谁信本来天地物，长为己有固无由。
白话文翻译：
这座名园的主人更替，就像过客一样匆忙；
高耸的竹子和松树，景色显得格外幽静。
谁能相信这本来是天地间的万物，
却能长久地归属于某个人，这根本是不可能的。
注释:
字词注释：
- 易主：更换主人。
- 行邮：行者或过客，形容变动不定。
- 美竹高松：形容园中的竹子和松树高大、美丽。
- 幽：安静、深远的意思。
- 天地物：指自然界中的万物。
- 长为己有：长久地归某人所有。
典故解析： 该诗提到的“天地物”，强调自然的无主性，表达了一种对物质拥有的思考和否定。古人常有“天人合一”的观念，认为天地万物并不属于个人，借此反映了对名园主人更替的无奈。
诗词背景:
作者介绍： 司马光（1019年－1086年），字君实，号涑水，北宋著名的政治家、历史学家和文学家。他以编纂《资治通鉴》而著称，主张历史的教训对治国理政的重要性。司马光的诗词风格清新自然，常以写景抒情见长。
创作背景： 该诗作于游吴氏园时，园中美景引发了诗人对人生无常、物主易变的感慨。正值社会变革时期，诗人面临着政治动荡与个人命运的思考，借园中景象抒发其对世事的哲理反思。
诗歌鉴赏：
这首诗通过名园的景象引发对人生和物主的思考，展现了诗人对物质拥有的哲学反思。诗的前两句描绘了园中美丽的竹子和松树，营造了一种幽静而深远的意境，表现了诗人对自然美的欣赏。然而，随即转入对“易主”的感慨，揭示了名园的所有权并不稳定，暗含对社会变迁的无奈与反思。
诗中“谁信本来天地物，长为己有固无由”一句，表达了对天地万物归属的思考，强调了人与自然的关系。自然界的万物并不属于任何个人，试图将其占为己有是无情的妄想。通过这种对比，诗人揭示了人类对自然的无知与贪婪，同时也传达了一种对自然的敬畏。
整首诗情感深邃，既有对静谧美景的赞美，也有对人世无常的哲思，体现了诗人丰富的内心世界和深刻的社会观察。
诗词解析:
逐句解析：
- 名园易主似行邮：名园的主人变换如同过客，暗示人生的无常与物主的易变。
- 美竹高松景自幽：描绘园中环境的美丽与宁静，表现自然之美。
- 谁信本来天地物：质疑谁能够相信这些原本属于天地的事物。
- 长为己有固无由：强调想要长久拥有这些自然之物是不可能的。
修辞手法：
- 对比：园中美景与主人更替的对比，彰显无常。
- 隐喻：自然万物隐喻人生的无常与不可拥有。
- 排比：通过连续的名词（美竹、高松）增强表达的层次感与丰富性。
主题思想： 整首诗探讨了物质拥有的虚幻与自然的真实，反映了诗人对人生哲理的深刻思考。它提醒我们，尽管美好事物令人向往，但真正的归属感并不在于占有，而在于对自然和生命本质的理解与尊重。
意象分析:
意象词汇：
- 名园：象征着美好与人文精神。
- 美竹高松：象征着自然的高洁与永恒。
- 天地物：代表自然的本质与归属。
互动学习:
诗词测试：
-
诗中的“易主”指的是什么？ A. 风景变换
B. 主人更替
C. 天地万物
答案：B -
诗中提到的“美竹高松”主要表现了什么？ A. 自然的丑陋
B. 自然的美丽与幽静
C. 人的贪婪
答案：B -
诗人对“天地物”的看法是： A. 应该归个人所有
B. 本身无主，不能长久拥有
C. 是人类的财富
答案：B
诗词比较与延伸:
相关作品推荐：
- 王维的《鹿柴》，描绘自然山水之美，体现人与自然的和谐。
- 李白的《庐山谣》，同样表达了对自然景观的崇敬和哲思。
诗词对比： 可以将这首诗与杜甫的《春望》进行对比，虽然主题不同，但都通过对自然景象的描绘，反映出时代背景下的个人感受与哲理思考。杜甫的诗歌更多聚焦于社会动荡与个人命运，而司马光则更强调人与自然的关系与哲思。
参考资料:
- 《中国古典诗词鉴赏》
- 《宋代诗人研究》
- 《诗经与古诗词的关系》