这段话出自唐代包佶《抱疾谢李吏部赠诃黎勒叶》
一叶生西徼，赍来上海查。
岁时经水府，根本别天涯。
方士真难见，商胡辄自夸。
此香同异域，看色胜仙家。
茗饮暂调气，梧丸喜伐邪。
幸蒙祛老疾，深愿驻韶华。
原文意思解释
最后更新时间:2026-08-11 21:44:42原文展示
抱疾谢李吏部赠诃黎勒叶
（作者：包佶）
一叶生西徼，赍来上海查。
岁时经水府，根本别天涯。
方士真难见，商胡辄自夸。
此香同异域，看色胜仙家。
茗饮暂调气，梧丸喜伐邪。
幸蒙祛老疾，深愿驻韶华。
白话文翻译
一片叶子生长在西方边际，带来到了上海的茶馆。
年复一年经过水边，根本就分隔在天涯之外。
方士（道士）实在难以见到，商人和胡人却总是自夸。
这种香气来自异域，看颜色比仙家（神仙的家）更胜一筹。
饮茶暂且调理气息，梧桐果让人欢喜驱邪。
幸好能祛除老病，深深希望能驻留青春年华。
注释
- 西徼：指西方的边境，通常象征遥远的地方。
- 赍来：带来，运送。
- 水府：水边，这里指水边的环境。
- 根本：本质、根源。
- 方士：道士、修道之人。
- 商胡：指商人和胡人，胡人是对外族的统称。
- 香同异域：香气来自异域，指这香味与众不同。
- 茗饮：饮茶。
- 梧丸：梧桐果，有祈求驱邪的象征。
- 驻韶华：驻留青春的美好时光。
诗词背景
作者介绍
包佶，唐代诗人，生平不详，但其作品以清新自然、情感真挚著称，常常在诗中抒发个人情感和对人生的思考。
创作背景
此诗是包佶对李吏部赠送的诃黎勒叶（异域茶叶）表示感谢的诗作。诗中体现了对健康和青春的渴望，同时也表达了对异域文化的欣赏。
诗歌鉴赏
这首诗通过对一片诃黎勒叶的描写，展现了诗人对生命的热爱与对健康的渴望。诗的开头以“西徼”引入，立刻将读者带入了遥远的异域之感，象征着一种珍贵而稀有的存在。诗人在与李吏部的交流中，感受到了来自异域的文化和气息，尽管它们与自己的生活有着天壤之别，但却能给他带来慰藉和希望。
“岁时经水府，根本别天涯”的句子，体现了诗人对时光的沉思，仿佛在回顾过去的岁月，同时又感受到与世界的隔绝。接着，诗人提到“方士真难见”，进一步渗透出一种对世俗的反思，尤其是对那些自夸的商人和外族人的不屑。
随后，诗中提到的“此香同异域，看色胜仙家”，则是对诃黎勒叶的赞美，诗人在此通过对比提升了叶子的价值。这不仅仅是对茶的品鉴，更是对文化交流的赞美。
最后两句“幸蒙祛老疾，深愿驻韶华”，表达了诗人对健康的感激和对青春驻留的美好愿望，给整首诗注入了积极向上的力量。
诗词解析
逐句解析
- 一叶生西徼：引入异域的茶叶，象征珍贵。
- 赍来上海查：说明这片叶子被带到了一个繁华的地方，展现了文化的传播。
- 岁时经水府：时间的流逝与生活的安宁，暗示对生命的思考。
- 根本别天涯：表达了与外界的隔绝感。
- 方士真难见：道士的稀有反映了对理想的追求。
- 商胡辄自夸：对世俗和浮夸的批判。
- 此香同异域：对茶叶香气的赞美，表现异域文化的独特性。
- 看色胜仙家：强调茶叶的高贵与优雅。
- 茗饮暂调气：饮茶调理身体，体现生活品质。
- 梧丸喜伐邪：用梧桐果驱邪，富有文化内涵。
- 幸蒙祛老疾：感恩于健康的恢复。
- 深愿驻韶华：渴望青春的永驻，情感真挚。
修辞手法
- 比喻：将茶香比作仙家，提升其价值。
- 对仗：诗中多处使用对仗手法，增强了诗的韵律感。
- 象征：茶叶象征着文化交流与健康。
主题思想
整首诗通过对诃黎勒叶的描写，表达了对健康、青春的渴望，以及对异域文化的欣赏与思考。诗人在感谢中透露出一种对美好生活的追求，充分展示了唐代诗人对生活的热爱和对文化的尊重。
意象分析
意象词汇
- 诃黎勒叶：象征异国的文化与健康的希望。
- 水府：代表生活的安宁与岁月的流逝。
- 梧丸：象征驱邪的力量，反映中国传统文化信仰。
互动学习
诗词测试
-
诗中提到的“西徼”指的是：
- A. 东方边境
- B. 西方边境
- C. 南方边境
- D. 北方边境
-
“幸蒙祛老疾”中的“疾”指的是：
- A. 病痛
- B. 疾速
- C. 急速
- D. 疾风
-
诗中提及的“方士”指的是：
- A. 科学家
- B. 道士
- C. 商人
- D. 政府官员
答案：
- B
- A
- B
诗词比较与延伸
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诗词对比
《山中问答》与《抱疾谢李吏部赠诃黎勒叶》均表达了对自然与生活的深刻思考，前者更侧重于人与自然的关系，而后者则强调了文化交流与健康的主题。
参考资料
- 《唐诗三百首》
- 《中国古代诗词鉴赏》
- 《唐代文学概述》