这段话出自宋代周邦彦《玉楼春 仙吕惆怅》
玉琴虚下伤心泪。
只有文君知曲意。
帘烘楼迥月宜人，酒暖香融春有味。
萋萋芳草迷千里。
惆怅王孙行未已。
天涯回首一销魂，二十四桥歌舞地。
原文意思解释
最后更新时间:2026-08-12 01:18:19原文展示:
玉琴虚下伤心泪。
只有文君知曲意。
帘烘楼迥月宜人，
酒暖香融春有味。
萋萋芳草迷千里。
惆怅王孙行未已。
天涯回首一销魂，
二十四桥歌舞地。
白话文翻译：
这首诗表达了作者的忧伤与惆怅，诗中提到的“玉琴”在此象征着音乐的哀伤，只有文君（即古代女诗人）能够理解其中的情感。诗人在月色下的楼阁中，感受到酒香与春天的滋味，然而眼前的景象却让他感到迷茫。芳草萋萋，似乎迷失了方向，而心中对故人的惆怅仍然未曾消失。回首天涯，心灵的痛楚如同在二十四桥的歌舞中回荡，难以释怀。
注释:
- 玉琴：指古代的一种乐器，象征音乐与情感。
- 文君：指古代的才女，常以知音之意出现。
- 帘烘：帘子轻轻摇曳，烘托出楼阁的幽静。
- 酒暖香融：形容酒的温暖与香气的交融，象征春天的美好气息。
- 王孙：指王孙贵族，常用来指代游子或思乡之人。
- 二十四桥：指扬州的二十四桥，是历史上著名的风景名胜地，象征着美好的往事和情景。
诗词背景:
作者介绍：
周邦彦（约1056年－1120年），字美成，号清真，宋代词人，以词风清丽著称，擅长音乐和诗词。他的作品充满了细腻的情感和丰富的意象，常常表现出对人生的感慨和对美好事物的追求。
创作背景：
《玉楼春·仙吕惆怅》创作于宋代，正值南宋时期，社会动荡，政治腐败，人们对美好生活的向往与现实的失落形成强烈对比。诗人在这样的背景下，表达了对过往美好时光的怀念和对现状的惆怅。
诗歌鉴赏：
《玉楼春·仙吕惆怅》是一首极富情感与意象的词作，整首词在音乐的背景下流淌出沉郁而又细腻的情感，展现了诗人对人生无常的深刻感悟。开篇的“玉琴虚下伤心泪”，直接点明了词人内心的伤痛，仿佛琴声中的每一个音符都在诉说着心中的愁苦。而“只有文君知曲意”，则展现了彼此间深厚的情谊，犹如知音相惜。
词中描绘的月色、酒香、春意等细腻景象，不仅是自然的描写，更是情感的寄托。“帘烘楼迥月宜人，酒暖香融春有味”，这几句中，词人用“酒暖香融”描绘出一种温暖的氛围，却又隐含着一种无奈的惆怅。接着，转到“萋萋芳草迷千里”，草色的迷离象征着词人心中的迷惘与无助。
最后几句“天涯回首一销魂，二十四桥歌舞地”，更是将思乡和怀旧的情绪推向高潮。二十四桥不仅是地理上的象征，更是时间的象征，那些美好的回忆如同桥边的歌舞，永远在心中回荡。这首词在意象的运用、情感的流露上均达到了极高的艺术境界，令人回味无穷。
诗词解析：
逐句解析：
- 玉琴虚下伤心泪：琴声空灵，伴随着作者的伤心泪水，直接表露出心中的悲伤。
- 只有文君知曲意：只有知音能够理解这种情感，强调了一种深厚的情感连接。
- 帘烘楼迥月宜人，酒暖香融春有味：描绘了美好的环境，然而内心的惆怅却与之对立。
- 萋萋芳草迷千里：草色迷离，让人感到迷失，反映了对未来的无奈。
- 惆怅王孙行未已：游子心中未曾平复的思念，延续着惆怅。
- 天涯回首一销魂，二十四桥歌舞地：回望过去的美好时光，心中感慨万千。
修辞手法：
- 比喻：将琴声与情感相联系，增强了情感的表达。
- 对仗：如“酒暖香融”和“帘烘楼迥”，形成了和谐的音韵美。
- 拟人：将“芳草”描绘成迷失的状态，赋予了自然以情感。
主题思想： 整首词表达了对美好时光的怀念和对现状的惆怅，展现了诗人内心深处的孤独与无奈，同时也蕴含了对知音的珍惜与感慨，反映了人对于情感和美好生活的追求。
意象分析：
意象词汇：
- 玉琴：象征着音乐与情感的传递。
- 帘烘：隐喻内心的幽静与思考。
- 酒：象征着春天的温暖与团聚的欢乐。
- 芳草：象征着迷茫与追寻。
- 二十四桥：象征着美好的回忆与过去的时光。
互动学习：
诗词测试：
-
“玉琴”在诗中象征什么？ a) 悲伤
b) 快乐
c) 知音
d) 春天 -
诗中提到的“二十四桥”主要指代什么？ a) 地理位置
b) 诗人的故乡
c) 美好回忆
d) 音乐
答案：
- a) 悲伤
- c) 美好回忆
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
- 李清照的《如梦令》
- 柳永的《雨霖铃》
诗词对比： 周邦彦的《玉楼春·仙吕惆怅》与李清照的《如梦令》均表达了对过往的怀念，但周邦彦更多地展现了内心的惆怅，而李清照则通过细腻的描写展现了对美好时光的渴望与追忆。
参考资料：
- 《宋词三百首》
- 《周邦彦研究》
- 《古典诗词鉴赏》