这段话出自宋代李壁《季允用韵各赋两章予亦再赋四首》
囊空那复冀赢余，但有巍楼百尺俱。
匣镜频开聊自玩，庭芜不扫欲何图。
少缘多病辞欢伯，长更贪眠谢酪奴。
生世所资能几许，一竿好在石鱼湖。
原文意思解释
最后更新时间:2026-08-12 04:56:04原文展示:
囊空那复冀赢余，但有巍楼百尺俱。
匣镜频开聊自玩，庭芜不扫欲何图。
少缘多病辞欢伯，长更贪眠谢酪奴。
生世所资能几许，一竿好在石鱼湖。
白话文翻译：
囊中空空，怎能期待有多余的盈余？不过是高耸入云的楼阁而已。
常常打开镜匣自娱自乐，庭院的杂草不打理又有什么图谋呢？
少有缘分多有病痛，告别欢乐的朋友；长久沉迷于睡眠，拒绝服务的奴仆。
人生所能拥有的又能有多少？一杆钓竿却能使我在石鱼湖中找到乐趣。
注释:
字词注释：
- 囊空：口袋空空，形容贫困或缺乏财富。
- 巍楼：高耸的楼阁。
- 匣镜：镜子放在匣子里，象征自我欣赏。
- 庭芜：庭院里的杂草。
- 欢伯：欢快的朋友。
- 酪奴：指仆人或佣人，可能指代饮食的提供者。
- 生世所资：人生所拥有的资源或财富。
- 石鱼湖：可能是指特定的湖泊，象征着闲适和乐趣的地方。
典故解析：
本诗并未直接引用特定的历史典故，但提到的“石鱼湖”可能指代当时的名胜，象征着诗人对自然的向往和对生活简单乐趣的追求。
诗词背景:
作者介绍：
李壁是宋代诗人，生平较少记载，主要以其诗作见长，风格清新脱俗，常表达对人生和自然的感悟。
创作背景：
此诗创作于个人生活的低谷，诗人通过对物质贫乏的自嘲和对自然闲适生活的向往，表达了一种对世俗生活的反思。
诗歌鉴赏：
李壁的《季允用韵各赋两章予亦再赋四首》蕴含着深刻的哲理与对世俗生活的反思。诗的开篇即以“囊空”揭示了个人的贫困和生活的窘迫，表现出一种无奈和自嘲。接着，诗人通过“巍楼”这一意象，暗示即使在物质匮乏的情况下，仍然有高耸的理想和追求，展现了诗人内心的坚韧和不屈。
“匣镜频开聊自玩”则显露出诗人的自我娱乐与对生活的审视，他通过镜子审视自己，反映出一种孤独感和对自我的反思。庭院的杂草不扫，表明了对外在环境的漠视，也暗示了内心的迷茫。然而，诗的后半部分却转向了对人生的思考，“生世所资能几许”，让人意识到人生的短暂与有限，强调了诗人对生活简单乐趣的追求。
此外，“一竿好在石鱼湖”暗示了诗人对自然的向往和对简单生活的热爱，展现了他在物质匮乏中寻找精神寄托的智慧。整首诗情感真挚，意境深远，展现了诗人对生活的独特理解和对自然的深刻热爱，给予读者以启迪。
诗词解析:
逐句解析：
- 囊空那复冀赢余：表达了诗人对物质困境的无奈，囊中空空，无法指望有多余的财富。
- 但有巍楼百尺俱：即使没有财富，但仍然有高耸的理想与追求。
- 匣镜频开聊自玩：诗人通过打开镜子，进行自我欣赏与反思。
- 庭芜不扫欲何图：对庭院杂草的漠视，反映出内心的迷茫。
- 少缘多病辞欢伯：少有缘分，却多病痛，表达了对生活中友情和欢乐的失落。
- 长更贪眠谢酪奴：沉迷于睡眠，拒绝与人为乐，展现出孤独的状态。
- 生世所资能几许：对人生所拥有的财富进行思考，感叹其有限。
- 一竿好在石鱼湖：最终找到乐趣的方式是通过简单的钓鱼，体现了对自然的热爱。
修辞手法：
- 比喻：如“囊空”比喻贫困。
- 对仗：如“少缘多病”形成对比，增强了诗意。
- 象征：石鱼湖象征自然的宁静与内心的快乐。
主题思想：
整首诗的中心思想是对物质生活的反思与对心灵自由的追求，强调在物质匮乏的情况下，依然可以通过自然与简单的生活找到精神的寄托和快乐。
意象分析:
意象词汇：
- 囊空：象征贫困和无奈。
- 巍楼：象征理想与追求。
- 匣镜：象征自我反思与内省。
- 庭芜：象征内心的迷茫与对生活的漠视。
- 石鱼湖：象征自然的乐趣和简单的生活。
互动学习:
诗词测试：
-
诗中提到“囊空”是指什么？
A. 富裕
B. 贫困
C. 理想
D. 自我欣赏 -
“一竿好在石鱼湖”意指什么？
A. 对金钱的追求
B. 对自然的热爱
C. 对名声的渴望
D. 对朋友的思念 -
本诗的主题思想是什么？
A. 追求物质
B. 对人生的反思
C. 对名利的追求
D. 对友谊的珍惜
答案：
- B
- B
- B
诗词比较与延伸:
相关作品推荐：
- 杜甫《登高》：表达了对人生苦难的感慨。
- 王维《山居秋暝》：描绘了自然之美与内心的平和。
诗词对比：
- 李壁的诗与陶渊明的《饮酒》对比，二者都表达了对自然的热爱与对世俗生活的反思，但李壁更强调个人的困境与自我救赎，而陶渊明则更侧重于对田园生活的向往与陶醉。
参考资料:
推荐书目：
- 《宋诗三百首》
- 《李壁诗集》
- 《中国古典诗词鉴赏辞典》
此内容旨在帮助读者更好地理解和欣赏李壁的诗作，提供丰富的文化背景和深入的诗歌分析。