石床坐久僧归院，更看蒲团与论心。是什么意思

旧客重来古刹林，柏条飞帚拂尘襟。

泻泉风送晴还雨，密树云栖昼亦阴。

迹印苔痕知鹿过，鉴开萍孔识鱼沉。

石床坐久僧归院，更看蒲团与论心。

原文展示:

旧客重来古刹林，
柏条飞帚拂尘襟。
泻泉风送晴还雨，
密树云栖昼亦阴。
迹印苔痕知鹿过，
鉴开萍孔识鱼沉。
石床坐久僧归院，
更看蒲团与论心。

白话文翻译：

老朋友再次来到这古老的寺庙树林，
柏树枝条像飞舞的扫帚，轻轻拂去尘埃。
泉水潺潺，微风送来晴天又转为雨，
密密的树木，云雾缭绕，白昼也显得阴郁。
苔藓上的足迹，知道有鹿曾经过，
水面开出的萍草洞，知道鱼儿在水中沉没。
在石床上坐久，僧人回到院子，
再看蒲团，心中静思。

注释:

• 旧客：指老朋友或熟悉的人。
• 古刹：古老的寺庙。
• 柏条：柏树的枝条。
• 泻泉：潺潺流动的泉水。
• 密树云栖：密密的树木间云气聚集。
• 苔痕：苔藓留下的痕迹。
• 鉴开萍孔：水面萍草的孔洞。
• 蒲团：僧人坐禅用的垫子。

典故解析:

诗中提到的“古刹”与“僧”，引发对佛教文化的联想。古刹不仅是修行的场所，也是寄托情感与思想的地方。诗人的重游，体现了对过去的怀念与对内心世界的思考。

诗词背景:

作者介绍：

李士灏，明代诗人，崇尚自然，热爱山水，作品多描写自然景色与人文情怀。他的诗词风格自然清新，常透出淡淡的哲学思考。

创作背景：

这首诗显然是在某个宁静的午后，诗人重游曾经常来的古刹，感悟时光的流逝与内心的宁静。通过写景抒情，表达了他对自然与心灵的感悟。

诗歌鉴赏：

《再入那山读书》以朴素而自然的语言，描绘了一个静谧的寺庙环境。诗人通过细腻的描写，将古刹的清幽和内心的宁静结合在一起，展现出一种超然物外的境界。开篇的“旧客重来”便透露出一种亲切感，仿佛与自然和谐共处。接下来的描写，通过“柏条飞帚拂尘襟”和“泻泉风送晴还雨”两句，将自然的变化与人的情感相结合，体现了人与自然的深刻联系。

“密树云栖昼亦阴”则将环境的静谧和微妙的阴郁感传达得淋漓尽致，给人一种思索的空间。后面的描写中，通过“迹印苔痕知鹿过”和“鉴开萍孔识鱼沉”，诗人不仅观察到自然的细节，更对生命的流动与存在产生了深刻的思考。最后两句“石床坐久僧归院，更看蒲团与论心”则是一种哲学的反思，坐久静思，最终回归内心。整首诗蕴含着对自然的热爱、对生命的思索，以及对内心宁静的追求。

诗词解析：

逐句解析：

1. 旧客重来古刹林：指老朋友再次来到这片古老的寺庙林中，营造了一种熟悉而温暖的氛围。
2. 柏条飞帚拂尘襟：柏树的枝条如同扫帚，轻轻拂去尘埃，意象生动，体现了自然的清新。
3. 泻泉风送晴还雨：泉水流动，风吹来晴天又转为雨，展现了自然的变化无常。
4. 密树云栖昼亦阴：树木茂密，云气缭绕，白昼显得阴暗，传达出一种幽静的氛围。
5. 迹印苔痕知鹿过：苔藓上留下的足迹，表明有鹿经过，体现了生物与自然的互动。
6. 鉴开萍孔识鱼沉：水面上萍草的洞，象征着鱼儿在水中沉没，隐喻生命的流逝。
7. 石床坐久僧归院：在石床上坐久，僧人回到寺院，表现出一种归属感。
8. 更看蒲团与论心：再看蒲团，诗人陷入思索，表达了对内心的探寻。

修辞手法：

• 比喻：柏条比喻为飞舞的扫帚，生动形象。
• 拟人：将自然现象赋予人类的情感，如“泻泉风送”。
• 对仗：整首诗的对仗工整，增强了诗歌的韵律感。

主题思想：

整首诗表达了诗人对自然的热爱、对生命的思考，以及寻求内心宁静的愿望，体现了一种超然的哲学思考。

意象分析：

意象词汇：

• 古刹：象征宁静和修行的地方，代表着文化与历史。
• 柏树：象征坚韧与长青，寓意生命的持久。
• 泉水：象征生命的源泉与清晰的思考。
• 苔痕：象征生命的痕迹，传达出自然的回归感。

互动学习：

诗词测试：

1. 诗中提到的“古刹”指的是什么？

   • A. 现代建筑
   • B. 古老的寺庙
   • C. 学校

2. 以下哪一句描写了自然的变化无常？

   • A. 密树云栖昼亦阴
   • B. 石床坐久僧归院
   • C. 迹印苔痕知鹿过

3. 诗人通过何种方式表达对内心的思考？

   • A. 通过对话
   • B. 通过静坐与观察
   • C. 通过旅行

答案：

1. B
2. A
3. B

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

• 王维《鹿柴》
• 孟浩然《过故人庄》

诗词对比：

• 王维《鹿柴》：同样描绘了自然与人文的结合，强调了人与自然的和谐。
• 孟浩然《过故人庄》：突出友谊与自然的共融，表达了对自然的热爱与对友人的思念。

这两首诗与李士灏的《再入那山读书》在主题上相似，都展现了对自然的热爱和对内心世界的探索。