这段话出自元代梵琦《渔家傲》
听说西方无量乐。
琉璃田地金城郭。
翡翠鲜明珠磊落。
莲披萼。
几多青赤并黄白。
大士声闻随所适。
天华烂漫沾衣裓。
各各化身千百亿。
神通力。
须臾游遍微尘国。
原文意思解释
最后更新时间:2026-10-28 20:29:05原文展示:
渔家傲
听说西方无量乐，琉璃田地金城郭。
翡翠鲜明珠磊落，莲披萼。
几多青赤并黄白，大士声闻随所适。
天华烂漫沾衣裓，各各化身千百亿。
神通力，须臾游遍微尘国。
白话文翻译：
这首诗的意思是：听说在西方有无尽的快乐，那里的田地如琉璃般清澈，金色的城墙环绕着。翡翠般鲜明的珍珠堆积如山，莲花披着花瓣。那里有多少青色、赤色、黄色和白色的花朵，大菩萨的声音随处可闻。漫天的华彩洒落在衣裳上，众生各自化身成千上万的形态。具有神通力量的人，瞬间就能游遍微尘世界。
注释:
- 无量乐：指的是无尽的快乐。
- 琉璃田地：形容土地如琉璃般晶莹剔透。
- 金城郭：金色的城墙和防御工事。
- 翡翠鲜明：形容珍珠颜色鲜艳如翡翠。
- 莲披萼：形容莲花的花瓣披着花萼。
- 大士：指大菩萨，声闻则是佛教中一种修行成就的境界。
- 天华烂漫：天上的华丽景象，美丽灿烂。
- 神通力：指佛教修行者的超能力。
- 微尘国：即微小的尘埃之国，象征广阔的世界。
诗词背景:
作者介绍:
梵琦，元代诗人，生平不详，但其作品常带有浓厚的宗教色彩，尤其是佛教思想，对后世影响颇深。
创作背景:
此诗作于元代，正值佛教文化与民间信仰交融之际，体现了对西方极乐世界的向往与追求，反映了诗人对宗教思想的理解和表达。
诗歌鉴赏：
《渔家傲》是一首富有宗教哲理和美学观念的诗，展现了诗人对西方极乐世界的极大向往。诗中通过对色彩斑斓的自然景象描绘，映射出一种理想的宗教境界。首句“听说西方无量乐”引入了极乐的主题，紧接着用“琉璃田地金城郭”描绘出一幅美妙的画面，象征着一种理想的生活状态。随着诗句的推进，诗人用“翡翠鲜明珠磊落”来增强意象的色彩感，使人感受到一种视觉上的冲击。
诗中提到的“大士声闻随所适”，这是对佛教中高僧大德的描述，象征了智慧与慈悲的结合，反映了对信仰的深刻理解。后面的“天华烂漫沾衣裓”，则生动描绘了那种超然的美景，如同人们在世俗生活中也能感受到神圣的光辉。
整首诗通过对自然景象的描绘，融汇了宗教、哲学和美的思考，展现了诗人对理想生活的追求和对超脱世俗的向往，具有很高的艺术价值和思想深度。
诗词解析:
逐句解析:
- 听说西方无量乐：开篇即引出主题，指向理想的极乐世界。
- 琉璃田地金城郭：色彩鲜明，描绘出美丽的园田和坚实的城墙，象征安全和富饶。
- 翡翠鲜明珠磊落：珍珠的丰富与美丽，体现出极乐世界的富饶。
- 莲披萼：莲花的优美，象征着纯洁与高雅。
- 几多青赤并黄白：丰富的色彩表达了自然的多样性和生命的繁荣。
- 大士声闻随所适：强调了宗教信仰的普遍性和亲近感。
- 天华烂漫沾衣裓：描绘了一种美好而神圣的氛围。
- 各各化身千百亿：体现了生命的多样性和变化。
- 神通力：表现了修行的成果和能力。
- 须臾游遍微尘国：展现了修行者的超脱和广阔的视野。
修辞手法:
- 比喻：将自然景象与宗教境界相结合。
- 对仗：如青赤、黄白，形成对比，增强了诗的节奏感。
- 排比：通过一系列色彩的描绘，增强了诗的视觉冲击。
主题思想:
整首诗的主题在于对理想世界的向往与追求，表达了对宗教信仰的认同与追随，同时也反映了人们对美好生活的渴望。
意象分析:
意象词汇:
- 西方：象征理想的极乐世界。
- 琉璃：象征清澈与纯净。
- 金城：象征财富和安全。
- 翡翠：象征美丽和珍贵。
- 莲：象征纯洁和高尚。
- 大士：象征智慧与慈悲的结合。
- 天华：象征神圣和美好。
互动学习:
诗词测试:
-
诗中提到的“西方”指的是哪里？
- A. 地球的西面
- B. 佛教中的极乐世界
- C. 中国的西方
- D. 任何地方
-
“琉璃田地金城郭”中的“琉璃”主要形容什么？
- A. 空气清新
- B. 土地的美丽
- C. 珍珠的光泽
- D. 城墙的坚固
-
诗中提到的“大士”指的是什么？
- A. 一种植物
- B. 高僧或大德
- C. 神秘的生物
- D. 诗人自己
答案：
- B
- B
- B
诗词比较与延伸:
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诗词对比:
- 《渔家傲》与白居易的《赋得古原草送别》对比，前者侧重于理想的宗教境界，后者则表现对人生无常的感慨，两者在情感基调上有所不同，但都体现了对美好事物的追求。
参考资料:
- 《中国古诗词鉴赏》：详细解读古诗词的艺术特点。
- 《元代诗人研究》：对元代诗人的生平及作品进行深入分析。