古语云：耕当问奴，织当问婢。是什么意思

　　蜀中有杜处士 ，好书画，所宝以百数。

有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随.。

一日曝书画，而一牧童见之,拊掌见笑，曰：“此画斗牛也，牛斗力在角，尾搐入两股间。

今乃掉尾而斗，谬矣！

” 处士笑而然之。

　　古语云：“耕当问奴，织当问婢。

”不可改也。

原文展示

蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩牛一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。一日曝书画，而一牧童见之拊掌见笑，曰此画斗牛也，牛斗力在角，尾搐入两股间。今乃掉尾而斗，谬矣！处士笑而然之。古语云耕当问奴，织当问婢。不可改也。

白话文翻译

在蜀地有位叫杜的隐士，他非常喜欢书法和绘画，收藏的作品数以百计。其中他最爱的作品是一幅戴嵩画的牛图，常常随身携带。一天，他将书画晒在外面，这时一个牧童看见了，拍着手笑着说：“这画画的是斗牛呀，牛的力量在角上，尾巴夹在两腿之间。现在牛的尾巴掉了下来还在斗牛，真是错误！”杜处士听了，笑着赞同他的话。古人有云：耕作时要问农夫，织布时要问女工，这些道理是不能改变的。

注释

• 杜处士：杜姓隐士，指代当时蜀地有名的书画爱好者。
• 戴嵩：宋代著名画家，以画牛著称。
• 锦囊玉轴：指装书画的精美袋子和杆子，形容其珍贵。
• 拊掌见笑：拍手大笑，表示嘲笑。
• 牛斗：斗牛，指牛之间的斗争。
• 耕当问奴，织当问婢：古语，意为耕作要问农奴，织布要问女工，强调应询问专业人士。

诗词背景

作者介绍：苏轼（1037-1101），字子瞻，号东坡居士，北宋著名的文学家、书法家、画家。他的诗词兼具豪放与婉约，关注人性及自然，自成一派。

创作背景：该诗写于苏轼在蜀地的隐居生活中，是对书画艺术的一种赞美，同时也反映了当时社会对艺术的理解和流行文化。

诗歌鉴赏

这首诗以杜处士对书画的热爱为起点，展现了苏轼对艺术的深刻理解和人生哲学。杜处士的故事不仅是一个简单的书画爱好者的生活片段，更是对艺术与生活、传统与现代的思考。牧童的无心之语，反映了对艺术的天真理解，也使杜处士的智慧显得更为深邃。他的笑容不仅是对牧童的调侃，也是对艺术创作中常见误解的包容和理解。最后的古语提醒人们，无论在什么领域，应该尊重专业，不可轻易改变已有的知识体系。这种态度在当时的文化背景下尤为重要，呼应了宋代社会对个人修养与艺术追求的重视。

诗词解析

• 逐句解析：

  • “蜀中有杜处士，好书画”——介绍杜处士的身份及其爱好。
  • “所宝以百数”——说明他收藏了很多书画作品。
  • “有戴嵩牛一轴，尤所爱”——特别提到他最爱的戴嵩画的牛图。
  • “一日曝书画”——描述杜处士的一天，他在晒书画。
  • “而一牧童见之拊掌见笑”——突显出牧童的无知与天真。
  • “曰此画斗牛也”——牧童对画作的错误理解。
  • “处士笑而然之”——杜处士的宽容态度。
  • “古语云耕当问奴，织当问婢”——强调尊重专业知识。

• 修辞手法：

  • 比喻：将牛的斗争比作艺术的较量，暗示艺术创作中的竞争与误解。
  • 拟人：牧童的笑声赋予了画作以生命，体现出艺术与生活的交融。

• 主题思想：这首诗表达了对艺术的热爱和对专业知识的尊重，警示人们在面对艺术作品时应保持敬畏之心，不随意更改已有的理解。

意象分析

• 牛：象征力量与传统，反映出人们对自然与生活的热爱。
• 书画：代表文化与艺术，传达出杜处士的品味和追求。
• 牧童：象征无邪与天真，提供了对艺术的另一种理解视角。

互动学习

诗词测试：

1. 杜处士的主要爱好是什么？

   • A. 音乐
   • B. 书画
   • C. 舞蹈
   • D. 戏剧

2. 牧童对画作的理解是什么？

   • A. 斗牛
   • B. 牧羊
   • C. 田地
   • D. 花卉

3. “耕当问奴，织当问婢”这句古语的意思是什么？

   • A. 不可问人
   • B. 要尊重专业
   • C. 一切皆可改变
   • D. 随意处理

答案：

1. B
2. A
3. B

诗词比较与延伸

相关作品推荐：

• 杜甫的《春望》
• 李白的《庐山谣》

诗词对比：

• 苏轼与李白的诗歌风格对比，李白多豪放奔放，苏轼则更具沉稳与哲理性。

参考资料

• 《苏轼诗词选》
• 《中国古代文学史》
• 《宋代文化与艺术》