科名付诸公，老矣吾归休。是什么意思

途穷百无成，或许营菟裘。

依然大板宫，蚁穴梦封侯。

人生眠饭耳，物外亦赘疣。

科名付诸公，老矣吾归休。

原文展示:

归耕
作者: 刘过 〔宋代〕
途穷百无成，或许营菟裘。
依然大板宫，蚁穴梦封侯。
人生眠饭耳，物外亦赘疣。
科名付诸公，老矣吾归休。

白话文翻译：

这首诗表达了诗人对人生理想和归隐生活的思考。诗人感叹自己在世事的尽头一无所成，也许只能依靠一层薄薄的菟裘（野草的皮），而仍然不变的是那大板宫（象征繁华的宫殿），在梦中却被蚁穴所封闭。人生不过是吃饭而已，物质之外的烦恼犹如赘疣。科举的名声最终归于公众，如今我已老去，只想归隐休息。

注释:

• 途穷：道路走到尽头，指人生的困境。
• 菟裘：野生植物的皮，原指草野生活，隐喻贫困的生活。
• 大板宫：象征繁华的地方，可能暗指权力中心。
• 蚁穴：蚂蚁的巢穴，喻指微小而不起眼的地方。
• 封侯：做官，获得封号。
• 眠饭耳：生活的基本需求，仅仅是吃饭。
• 赘疣：指多余的东西，隐喻生活中的烦恼。
• 科名：指科举的名声。
• 归休：归隐休息。

典故解析：

这首诗没有直接引用古代典故，但“科名付诸公”反映了宋代士人的功名观念，强调个人名声与社会的关系。古代的士人追求功名利禄，但往往失去本心。诗中反复提到的“归”字，代表了一种对简单生活的向往与追求。

诗词背景:

作者介绍：刘过，字梦阮，号东篱，宋代诗人，以其个性洒脱、作品清新著称。他的诗歌多表现归隐思考，抒发对世事的淡泊态度。

创作背景：这首诗创作于刘过晚年，经历了仕途的失意与世事的纷扰，他选择归隐，表达对人生的感悟和对简单生活的向往。

诗歌鉴赏：

《归耕》是一首深具哲理的诗，诗人通过对生活的反思，表达了对功名利禄的厌倦和对隐逸生活的向往。前两句“途穷百无成，或许营菟裘”揭示了诗人对人生的深刻感悟，在经历了世事的无奈后，他意识到自己虽然努力，但最终却一无所获。接下来的“依然大板宫，蚁穴梦封侯”则展现了繁华与庸俗的对比，虽然心中仍然有追求，但现实却让他感到无力和无奈。

“人生眠饭耳，物外亦赘疣”这一句更是直白地指出人生的简单与物欲的烦恼，隐喻着在纷繁的世界中，真正重要的只是生存，而那些多余的欲望反而成为生活的负担。最后，“科名付诸公，老矣吾归休”则是对功名的最终放下，表达了诗人对于归隐生活的向往与决心。

整首诗充满了对人生的思考与哲理，展现了刘过对尘世的淡泊与对归隐生活的渴望，给人以深刻的启示。

诗词解析:

逐句解析：

1. 途穷百无成：在漫长的人生路上走到尽头，发现一无所获。
2. 或许营菟裘：或许只能依靠微薄的生活。
3. 依然大板宫：尽管心中有理想，但现实中依旧庸碌。
4. 蚁穴梦封侯：在梦中追求名利，却如蚁穴般渺小。
5. 人生眠饭耳：人生不过是吃饭而已，强调生活的本质。
6. 物外亦赘疣：物质生活之外的烦恼就像多余的疙瘩。
7. 科名付诸公：功名最终归于社会，个人的努力难以独立。
8. 老矣吾归休：年岁已高，选择归隐，停止追求。

修辞手法：

• 对比：通过“大板宫”与“蚁穴”的对比，强调理想与现实的差距。
• 象征：菟裘和蚁穴象征着贫困与渺小，表达诗人的无奈。
• 反讽：用“眠饭耳”反讽了世人对物质的追求。

主题思想： 整首诗通过对人生的反思，表现了对功名的厌倦与对隐逸生活的向往，传达出一种对物质生活的淡泊与对自然、简单生活的追求。

意象分析:

• 途穷：象征人生的尽头和挫折。
• 菟裘：隐喻贫困和简单的生活方式。
• 大板宫：象征繁华的世俗生活。
• 蚁穴：象征微小与无力。
• 科名：代表社会的功名与地位。
• 归休：象征归隐与安宁的生活。

互动学习:

诗词测试：

1. 刘过是哪一个朝代的诗人？ A. 唐代
   B. 宋代
   C. 明代
   D. 清代

2. 诗中“途穷”意指什么？ A. 道路开阔
   B. 走到尽头
   C. 前途光明
   D. 旅行愉快

3. 诗人对功名的态度是？ A. 渴望
   B. 厌倦
   C. 无所谓
   D. 追求

答案：

1. B
2. B
3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐：

• 陶渊明的《归园田居》
• 王维的《终南别业》

诗词对比： 王维的《终南别业》与刘过的《归耕》均表达了对隐逸生活的向往。王维在诗中描绘了自然的清幽与宁静，强调自我与自然的和谐。刘过则更多地反思人生的无奈与功名的虚妄，两者都体现了对繁华生活的逃避与对简单生活的追求，但在情感基调上有所不同。

参考资料:

推荐书目：

• 《宋诗选》
• 《中国古代诗词鉴赏》
• 《刘过诗文集》