这段话出自明代李存《寄题汪氏退密庵》
紫阳汪大夫，未老先致事。
经营百年藏，结庵自休憩。
扁之曰退密，有取于《易系》。
相望千里余，一笑问以偈。
云何谓之退，密也果何地？
若言早休官，眼底非一二。
身虽似闲暇，心或未能止。
若言四大离，盖棺事则已。
纷纷长夜者，皆悟退密旨。
非但如上云，十目之所视。
夫人皆可能，何取密之义？
大夫天下士，未必只如此。
庵傍皆高山，庵外即清泚。
昼饥随粥饭，夜则伸脚睡。
平生易甘苦，一一皆梦尔。
不睹不闻问，从来白于水。
试语庵中人，如是不如是？
原文意思解释
最后更新时间:2026-08-11 22:30:37原文展示
紫阳汪大夫，未老先致事。
经营百年藏，结庵自休憩。
扁之曰退密，有取于易系。
相望千里余，一笑问以偈。
云何谓之退，密也果何地？
若言早休官，眼底非一二。
身虽似闲暇，心或未能止。
若言四大离，盖棺事则已。
纷纷长夜者，皆悟退密旨。
非但如上云，十目之所视。
夫人皆可能，何取密之义？
大夫天下士，未必只如此。
庵傍皆高山，庵外即清泚。
昼饥随粥饭，夜则伸脚睡。
平生易甘苦，一一皆梦尔。
不睹不闻问，从来白于水。
试语庵中人，如是不如是？
白话文翻译
紫阳的汪大夫，年纪虽不大却已致力于事业。
经营了百年的藏书，终于在此结庵休息。
庵名“退密”，这个名字取自《易经》。
远远相望千里，我笑着问他一句偈语。
什么叫做“退”？“密”又究竟是什么地方？
如果说是早早休官，那眼前的事物可不止一二。
虽然身处闲暇，心中却或许无法平静。
若是说四大皆空，那就等于盖棺事已了。
纷纷长夜的人们，皆能领悟“退密”的道理。
不仅仅是如上所说，十只眼睛所能看到的。
每个人都是可能的，何必拘泥于“密”的意义？
大夫和天下的士人，未必只有这样一层含义。
庵旁皆是高山，庵外即是清澈的小溪。
白天饥饿时就吃粥饭，夜晚就伸脚睡觉。
一生中经历的甘苦，都是梦幻般的存在。
不见不闻的问题，从来就像清水一般透明。
试着问问庵中的人，如此的道理是否如是？
注释
- 紫阳：指紫阳书院，汪大夫即汪道昆，明代著名的诗人和书法家。
- 易系：指《易经》的相关理论，强调变化与安定的辩证关系。
- 四大离：四大是指地、水、火、风，离开这些元素即是超脱一切的境界。
- 退密：意为隐退和深藏，强调内心的宁静与安稳。
诗词背景
作者介绍：李存，明代诗人，生平事迹不详，但其作品常反映对人生哲理的思考和对隐居生活的向往。
创作背景：此诗写于李存对汪氏退密庵的探访，表达了对隐逸生活的理解和对人生的深刻思考。
诗歌鉴赏
这首诗通过汪大夫的隐居生活，探讨了人生的意义与处世的哲学。诗中提到的“退密”不仅是对庵名的解释，更是对人生追求的深刻反思。李存以汪大夫的隐居为引子，展开了对生活和内心的探讨，体现了对世俗名利的淡薄与追求内心安宁的渴望。诗中“云何谓之退，密也果何地”不仅让人思考“退隐”的意义，也引导读者深入思考内心的宁静与世俗的纷扰之间的关系。整首诗语言简练，意象丰富，展现了李存隐逸哲学的深邃与广泛。
诗词解析
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逐句解析：
- 第一联：介绍汪大夫的身份与成就，暗示其未老但已心归隐逸。
- 第二联：描述汪大夫的藏书与隐居的环境，表现出安静的生活状态。
- 第三联：说明庵名“退密”寓意深刻，暗示人生的哲理。
- 第四联：与汪大夫的对话，探讨“退密”真正的意义。
- 其余各联则逐步深入，探讨休官与内心的关系，最后引导出对人生无常与内心宁静的思考。
-
修辞手法：
- 比喻：将生活比作梦境，强调人生的虚幻与无常。
- 拟人：通过“十目之所视”赋予观察的人以生命，突显内心的觉悟。
-
主题思想：整首诗以“退密”为核心，探讨了隐居生活的意义、内心的安宁与世俗的纷扰之间的辩证关系。通过对汪大夫的描绘，表达了对理想生活的追求。
意象分析
- 高山：象征坚定与宁静，代表隐士的理想环境。
- 清泚：象征内心的清澈与安宁，是对美好生活的向往。
- 白水：象征简单与纯净，强调人生的透明与真实。
互动学习
诗词测试：
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“退密”一词源自于哪本经典？
- A. 《道德经》
- B. 《易经》
- C. 《论语》
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诗中提到的“高山”象征什么？
- A. 难以攀登的理想
- B. 坚定与宁静
- C. 世俗的纷扰
-
“身虽似闲暇，心或未能止”这一句表达了怎样的情感？
- A. 对世俗的无奈
- B. 对内心宁静的渴望
- C. 对隐逸生活的怀疑
答案：
- B
- B
- B
诗词比较与延伸
相关作品推荐：
- 《归园田居》 - 陶渊明
- 《静夜思》 - 李白
诗词对比：
- 李存的《寄题汪氏退密庵》与陶渊明的《归园田居》，都表达了对隐逸生活的向往与对世俗的超脱，但李存更侧重于哲理的探讨，而陶渊明则更偏向于描绘自然的美好和个人的闲适。两者在风格上各具特色，形成了不同的艺术表现。