这段话出自清代沈曾植《临江仙 其三 彊村词来，调高意远，讽味不足，聊复继声》
西北浮云车盖去，晚来心与飘风。
高楼独上与谁同。
名随三老隐，声在九歌终。
不是凭阑无下意，新来筋力添慵。
江心桃竹倚从容。
音书迟雁字，经本閟龙宫。
原文意思解释
最后更新时间:2026-10-29 00:20:00临江仙 其三
作者：沈曾植 〔清代〕
原文展示
西北浮云车盖去，晚来心与飘风。
高楼独上与谁同。
名随三老隐，声在九歌终。
不是凭阑无下意，新来筋力添慵。
江心桃竹倚从容。
音书迟雁字，经本閟龙宫。
白话文翻译
西北的浮云如同车盖般飘去，傍晚时分我的心随风飘荡。
在高楼上独自一人，难以找到知音。
名声早已隐匿于三老之中，音容却仍在《九歌》的结束处。
并不是凭栏而感到无聊，而是新近的力量使我更加慵懒。
江心的桃树和竹子静静依靠，显得从容自得。
音信如同迟来的雁字，经过龙宫的深处。
注释
- 西北浮云：指天空中飘浮的云彩，象征着变化无常。
- 晚来心与飘风：傍晚时分，心情随风漂荡，表达内心的孤寂与无奈。
- 高楼独上：独自登上高楼，象征孤独。
- 三老：指道教的三位仙人，象征隐士的高洁名声。
- 九歌：古代乐歌，象征着诗人的文化修养。
- 凭阑：指倚在栏杆上，象征着思考或沉思。
- 筋力添慵：身体力量减弱，感到懒散。
- 桃竹：桃树和竹子，象征自然的宁静。
- 音书迟雁字：音信如同迟来的鸿雁，象征书信的稀少与遥远。
- 閟龙宫：古代神话中龙的居住地，象征深邃的神秘。
诗词背景
作者介绍
沈曾植，字蕴辉，号洵斋，清代著名的诗人、学者，曾任职于地方官员，精通文学和书法。沈曾植的诗风清新自然，常以个人的情感抒发与自然景物结合，形成独特的艺术风格。
创作背景
《临江仙 其三》创作于沈曾植晚年时，诗中流露出对孤独与生命的思考，反映了他对名利的淡漠和对自然的向往。
诗歌鉴赏
《临江仙 其三》通过描绘自然景物和抒发内心情感，展现了诗人对孤独与生命的深刻思考。开篇“西北浮云车盖去，晚来心与飘风”以浮云和晚风为引子，渲染出一种飘渺而又孤独的氛围。诗人站在高楼之上，独自一人，感受到名声与人际关系的疏离，表达了对知音难觅的无奈。
接下来的“名随三老隐，声在九歌终”，则通过引用道教的三老和古乐《九歌》，暗示诗人虽然在名声上有所追求，但内心仍向往隐逸的生活。在“不是凭阑无下意，新来筋力添慵”中，诗人自嘲身体的懒惰与无所事事的状态，进一步深化了孤独感。
结尾“江心桃竹倚从容，音书迟雁字，经本閟龙宫”将目光转向自然，桃竹的从容象征着诗人对生活的态度，而“音书迟雁字”则暗示着疏离与思念，使整首诗在孤独中透出一丝自然的宁静。
诗词解析
逐句解析
- 西北浮云车盖去：浮云如车盖般随风而去，象征时间的流逝。
- 晚来心与飘风：心情随风飘荡，传达出一种无奈与孤独。
- 高楼独上与谁同：在高楼上独自一人，表达了孤独的感受。
- 名随三老隐：名声隐匿，显示对名利的淡漠。
- 声在九歌终：音容依然存在，表明对文化的珍视。
- 不是凭阑无下意：并非无所事事，而是身心疲惫。
- 新来筋力添慵：身体的疲惫感加重，暗示生活的困顿。
- 江心桃竹倚从容：自然景物的安宁，与诗人的内心形成对比。
- 音书迟雁字：音信稀少，象征孤独与思念。
- 经本閟龙宫：提及龙宫，增添神秘感，暗示深邃的思考。
修辞手法
- 比喻：如“西北浮云车盖去”，将浮云比作车盖，形象生动。
- 对仗：如“高楼独上与谁同”，“名随三老隐，声在九歌终”，形成对仗的美感。
- 拟人：如“音书迟雁字”，将音书拟人化，生动形象。
主题思想
整首诗通过自然景物与内心独白的结合，表达了对孤独的深刻思考和对自然的向往，展现出一种淡泊名利、追求内心宁静的生活态度。
意象分析
- 浮云：象征变化无常，人生的无常。
- 高楼：象征孤独与高远的追求。
- 桃竹：自然的宁静，象征心灵的安宁。
- 雁字：象征音信的稀少与思念的遥远。
互动学习
诗词测试
-
诗中提到的“三老”指的是？ A. 三位隐士
B. 三位神仙
C. 三位诗人 -
“高楼独上与谁同”的意思是？ A. 有很多朋友
B. 独自一人
C. 有知音相伴 -
“音书迟雁字”中“雁字”象征什么？ A. 飞翔的鸟
B. 书信的稀少
C. 旅行的日记
答案
- B
- B
- B
诗词比较与延伸
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参考资料
- 《清代诗人研究》
- 《沈曾植诗文集》
- 《古典诗词鉴赏》