这段话出自元代王冕《三月廿九日夜欧阳省郎递至佳章观之技痒灯下》
今时自与古时别，酒兴何如诗兴赊。
风引白云归坐榻，雨蒸花气入窗纱。
谩言海上神仙宅，不抵江南处士家。
有客相过勿多论，老夫迂阔是生涯。
原文意思解释
最后更新时间:2026-10-29 00:50:12原文展示:
今时自与古时别，酒兴何如诗兴赊。
风引白云归坐榻，雨蒸花气入窗纱。
谩言海上神仙宅，不抵江南处士家。
有客相过勿多论，老夫迂阔是生涯。
白话文翻译：
现在的时光与古代的时光已经相别，酒兴在哪里能比得上诗兴呢？
风引着白云归到我的座位上，雨蒸着花香飘入窗纱中。
那些空谈海上神仙居所的言论，无法与江南隐士的家相比。
有客人经过，不要多谈论，老夫我只觉得生活迂腐而已。
注释:
- 自与古时别：指现在与过去的时光已经不同。
- 酒兴：指喝酒时的兴致。
- 赊：借来，延续。
- 白云：自然的意象，象征自由和闲适。
- 坐榻：坐的地方，指诗人安静的环境。
- 雨蒸花气：形象地描绘了春雨滋润花朵后散发的香气。
- 谩言：虚谈、空谈。
- 神仙宅：指传说中神仙居住的地方。
- 江南处士家：江南的隐士之家，象征一种淡泊名利的生活。
- 迂阔：形容人的思想或生活方式过于古板。
典故解析:
- 神仙宅：源于古代道教文化，传说中神仙居住的地方象征着超脱世俗的理想生活。
- 江南：中国古代文人常以江南地区的自然美和人文气息作为隐逸生活的理想场所。
诗词背景:
作者介绍：王冕（1287-1359），元代著名诗人、画家，以清新高远的诗风和细腻的画风著称。他的诗作多描绘自然、抒发情感，代表了元代文人的情怀。
创作背景：这首诗作于元代，反映了作者对当时社会生活的思考，以及对隐逸生活的向往。王冕在此诗中表达了对古今生活的感慨，融合了自然景色与个人情感。
诗歌鉴赏：
王冕的《三月廿九日夜欧阳省郎递至佳章观之技痒灯下》是一首颇具情趣的诗作，通过个人对时光流逝、酒诗兴致的思考，展现了诗人内心的宁静与淡泊。诗的开头，王冕以“今时自与古时别”引出了对时光的感慨，既有对古典文化的怀念，也有对现实生活的反思。接着，诗中描绘了春风与细雨交融的场景，意象清新，富有生机，展现了诗人对自然的热爱和生活的感悟。
诗的后半部分，王冕通过提及“神仙宅”与“江南处士家”，表达了对理想生活的追求与现实的对比，暗示了即使传说中的神仙宅也不如自己的隐士生活来得真实和满足。这种对比不仅显示了诗人对名利的淡泊，也映射出他对生活本质的深刻理解。
最后，诗人提到“有客相过勿多论”，表明了他对闲聊的无所谓态度，体现出一种洒脱与自得的生活哲学。整首诗构思巧妙，意象丰富，展现了王冕作为元代诗人的独特风采。
诗词解析：
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逐句解析：
- 今时自与古时别：说明时间的变迁，感叹古今的不同。
- 酒兴何如诗兴赊：反问自己，喝酒的兴趣比不上写诗的兴趣。
- 风引白云归坐榻：描绘自然景象，白云随风而来，表现出一种闲适的生活状态。
- 雨蒸花气入窗纱：形象地描绘了春雨润花的情景，带来芳香。
- 谩言海上神仙宅：讽刺那些空谈神仙居所的人，表示对浮夸言论的不屑。
- 不抵江南处士家：强调真正的隐士生活更有价值。
- 有客相过勿多论：表达对闲聊的淡然态度，显示个性。
- 老夫迂阔是生涯：自我调侃，认为自己生活方式过于古板。
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修辞手法：
- 比喻：用“酒兴”与“诗兴”比喻生活的不同乐趣。
- 拟人：将风与雨描绘得生动、形象，赋予自然以情感。
- 对仗：如“海上神仙宅”与“江南处士家”，形成鲜明的对比。
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主题思想：
- 诗歌中心思想在于表达对古今生活的感慨，以及对隐逸生活的向往，体现了诗人淡泊名利、追求内心宁静的情怀。
意象分析：
- 白云：象征自由与悠闲的生活。
- 春雨：象征滋养和生命，暗示诗人的内心世界。
- 神仙：代表一种超脱的理想生活。
- 江南：象征理想的隐士生活，承载着传统文化的情韵。
互动学习：
诗词测试：
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此诗的作者是： A) 李白
B) 王冕
C) 杜甫 -
“酒兴何如诗兴赊”中的“赊”是什么意思？ A) 借来
B) 失去
C) 延续 -
诗中提到的“江南处士家”象征什么？ A) 名利场
B) 隐逸生活
C) 战乱之地
答案：
- B) 王冕
- C) 延续
- B) 隐逸生活
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
- 张若虚的《春江花月夜》
- 李清照的《如梦令》
诗词对比：
- 王冕的《三月廿九日夜》与李白的《月下独酌》都涉及对酒与诗的思考，但王冕更注重内心的宁静与自然，而李白则强调豪放与洒脱。
参考资料：
- 《元代诗人王冕研究》
- 《中国古代诗词鉴赏》
- 《王冕与元代文学》
以上内容旨在为您深入理解王冕的这首诗，以及其背后的文化与情感。希望您能从中获得启发和思考。