种树看花俗未谐，竟难身处不材材。是什么意思

种树看花俗未谐，竟难身处不材材。

解颜犹及新桃熟，入梦空呼旧雨来。

忧纵能伤君已了，文无可定我尤哀。

赠诗已负生前约，宿草春风又一回。

原文展示:

挽债庵
作者: 黄仁基

种树看花俗未谐，
竟难身处不材材。
解颜犹及新桃熟，
入梦空呼旧雨来。
忧纵能伤君已了，
文无可定我尤哀。
赠诗已负生前约，
宿草春风又一回。

白话文翻译：

这首诗表达了诗人对生活的感慨与忧伤。种树看花的习俗与我心中的期望并不一致，身处困境却无能为力。即使新桃果实已熟，但我在梦中仍然呼唤着往日的雨水。忧愁虽然可以伤害到你，但我的文笔却无法抒发我更深的悲哀。赠送诗歌已经违背了生前的约定，如今的春风又是一次旧时的重温。

注释:

字词注释:

• 种树看花: 指种树、赏花的习俗。
• 不材材: 形容无能为力、无所作为。
• 解颜: 指微笑或开颜。
• 新桃熟: 比喻新事物的成熟。
• 旧雨来: 旧时的情感或回忆。

典故解析:

• “新桃熟”与“旧雨来”形成鲜明对比，反映出诗人对新旧事物的思考与怀念。桃子在中国文化中象征着长寿与幸福，而雨水则象征着过去的美好时光。

诗词背景:

作者介绍: 黄仁基，近代诗人，生于清末，卒于民国。他的诗风独特，常常在传统诗词中融入个人情感，反映出时代的变迁与个人的无奈。

创作背景: 这首诗写于黄仁基人生中一个充满困惑和忧伤的时期，可能受到社会变革和个人经历的影响，诗中流露出对过去的怀念与对现实的无奈。

诗歌鉴赏：

《挽债庵》是一首充满情感的诗作，诗人通过对自然景象的描绘，表达了对生活的深刻反思与个人情感的挣扎。开篇的“种树看花俗未谐”，不仅描绘了一个生动的场景，也隐含了诗人对传统习俗的质疑与对自身处境的不满。接下来的“竟难身处不材材”更是直接道出诗人对自己无能为力的自嘲与失落。

在诗的后半部分，诗人以“新桃熟”与“旧雨来”展现了时间的流逝与情感的重负。新桃的成熟象征着新生事物的到来，而“旧雨”的呼唤则是对往昔岁月的执念。这种对比不仅增强了诗的情感深度，也让读者感受到诗人内心的矛盾与挣扎。

整首诗通过对比与意象的运用，营造出一种淡淡的忧伤和对现实的无奈，表现出诗人对生命的思考以及对时间流逝的感慨，具有较高的艺术价值与情感共鸣。

诗词解析:

逐句解析:

1. 种树看花俗未谐: 描绘了种树与赏花的传统习俗，表明诗人与世俗的格格不入。
2. 竟难身处不材材: 感叹自己身处困境，无法展现价值。
3. 解颜犹及新桃熟: 虽然脸上还带微笑，但内心感受到成熟的果实却是无奈。
4. 入梦空呼旧雨来: 在梦境中呼唤过去的美好时光，表达对往昔的怀念。
5. 忧纵能伤君已了: 忧愁虽然可以伤害他人，但更深的伤痛无从表达。
6. 文无可定我尤哀: 文笔无法传达内心的悲哀，更加深了诗人的绝望感。
7. 赠诗已负生前约: 赠送的诗歌已经违背了生前的承诺。
8. 宿草春风又一回: 春风又来，象征着时间的流逝与生命的轮回。

修辞手法:

• 对比: 新旧事物的对比，增强了主题的深度。
• 隐喻: “新桃”与“旧雨”分别象征着希望与怀旧。
• 拟人: “入梦空呼旧雨来”使情感更加生动。

主题思想: 整首诗通过个人情感的表达，探讨了生命的无常与对过往的怀念，展现出诗人对现实的无奈与对理想生活的渴望。

意象分析:

意象词汇:

• 桃: 象征着新生与希望。
• 雨: 代表着往昔的情感与美好时光。
• 春风: 象征着生命的轮回与时间的流逝。

互动学习:

诗词测试:

1. 诗中提到的“新桃”象征什么？

   • A. 旧事物
   • B. 新的希望
   • C. 过去的回忆

2. “忧纵能伤君已了”中，诗人想表达什么？

   • A. 忧愁只伤害他人
   • B. 自己的忧愁更加深重
   • C. 诗人对他人的关心

3. 这首诗的情感基调是：

   • A. 喜悦
   • B. 失落与怀念
   • C. 激昂

答案:

1. B
2. B
3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 李白的《月下独酌》
• 杜甫的《春望》

诗词对比:

• 《月下独酌》: 通过孤独的饮酒描绘对人生的思考，与黄仁基的《挽债庵》都展现了对生命的感慨。
• 《春望》: 反映了对国家和生活的忧虑，与黄仁基的情感共鸣。

参考资料:

推荐书目:

• 《近现代诗词精粹》
• 《黄仁基诗集》
• 《古诗词鉴赏指南》