这段话出自明代高启《姑苏杂咏 真娘墓》
金钗葬小坟，杨柳寺前村。
已断花间信，空归月下魂。
山莺留曲韵，草露带啼痕。
车马逢寒食，还来酹酒樽。
原文意思解释
最后更新时间:2026-08-11 23:07:52原文展示:
金钗葬小坟，杨柳寺前村。
已断花间信，空归月下魂。
山莺留曲韵，草露带啼痕。
车马逢寒食，还来酹酒樽。
白话文翻译：
金钗葬于小坟，杨柳掩映着寺前的村落。
已经断绝了花间的信物，孤独的灵魂在月下归来。
山莺留下动听的曲调，草上的露珠带着啼鸣的痕迹。
在寒食节的日子里，车马相逢，依旧来祭酒杯。
注释:
- 金钗：指女子佩戴的金钗，象征着女子的身份和地位。
- 小坟：小小的坟墓，暗示埋葬者身份的卑微。
- 杨柳：象征离别和哀伤，常用于表现思念之情。
- 花间信：指花间的信物，可能是情感的寄托。
- 月下魂：指亡灵在月光下归来，表达对逝者的思念。
- 山莺：指山中的黄莺，常用来比喻美好的声音。
- 草露：露珠，象征清晨的宁静和哀伤。
- 寒食：寒食节，传统节日，适合扫墓祭祖。
典故解析:
- 寒食节：源于春秋时期，纪念介子推，禁止生火，吃冷食，后来演变成扫墓祭祖的日子。
- 月下魂：古人相信月亮有召唤亡灵的力量，月下归魂的意象常在古诗中出现。
诗词背景:
作者介绍:
高启（公元 1336-1374 年），明代著名诗人，字孟坚，号荆山，浙江人。其才华横溢，诗风清新，擅长五言绝句，作品中常流露出对人生、自然的深刻思考。
创作背景:
《姑苏杂咏》是高启在游历姑苏时创作的一组诗，其中《真娘墓》表达了对一位逝去女子的哀悼，反映了作者对生命无常的感慨，展现了明代士人的情感世界和文化氛围。
诗歌鉴赏：
《真娘墓》展示了高启独特的艺术风格和深厚的情感。诗中通过细腻的描绘，将一个女子的遗存和她的情感世界表现得淋漓尽致。开头的“金钗葬小坟”直接揭示了葬礼的场景，令人感受到一种凄凉的氛围。这句诗的意象简单却富有深意，金钗象征着女子的美丽与身份，而“小坟”则传达了她的孤独与无奈。
接下来的“杨柳寺前村”进一步渲染了环境的沉重，杨柳通常象征着离别与哀伤，使得这一幕显得更加凄美。诗中“已断花间信，空归月下魂”则表明了逝者与生者之间的隔阂，虽然月下的魂灵归来，却已无任何寄托，情感的断裂让人心痛。
“山莺留曲韵，草露带啼痕”通过描绘大自然的细节，传达了对逝者的怀念，生动地表现了春日的美丽与哀愁。最后一句“车马逢寒食，还来酹酒樽”将节日的氛围与祭奠的情感结合，展现了对逝者的尊重与怀念。整首诗通过简练的语言和丰富的意象，生动地传达了生死离别的主题，体现了高启深邃的思考与细腻的情感。
诗词解析:
逐句解析:
-
金钗葬小坟： 表达了女子的葬礼，金钗象征着她的美丽与身份，暗示她的生前生活。
-
杨柳寺前村： 描述了环境，杨柳常用来象征离别，增强了诗的哀伤气氛。
-
已断花间信： 说明生者与逝者之间的联系已断，透露出孤独与失落。
-
空归月下魂： 亡灵在月下归来，传达了对逝者的思念与无奈。
-
山莺留曲韵： 描绘了自然的声音，山莺的歌唱与逝者的回忆交织。
-
草露带啼痕： 草上的露珠带着鸟鸣的痕迹，象征着自然中仍留有生命的痕迹。
-
车马逢寒食： 寒食节的到来，暗示着传统习俗与祭奠。
-
还来酹酒樽： 表达了对逝者的祭酒，展现了对往昔的怀念。
修辞手法:
- 比喻：如“金钗”比喻女子的美丽和身份。
- 拟人：如“山莺留曲韵”，赋予鸟类情感。
- 对仗：整首诗在结构上具有对称性，使得读起来更加和谐。
主题思想:
整首诗以对逝者的追思为主题，表达了生死离别的伤感和对过往美好时光的怀念，深刻地反映了人们对生命的感悟与对逝去的追忆。
意象分析:
意象词汇:
- 金钗：象征女子的美丽与身份，承载着逝者的风华。
- 杨柳：象征离别与哀伤，常用来表现思念之情。
- 月：象征孤独和思念，古代诗中常与亡灵相联系。
- 山莺：象征美好、动听的声音，与逝者的回忆交织。
- 草露：象征自然与生命的脆弱，带有清晨的宁静。
互动学习:
诗词测试:
-
诗中“金钗”主要象征什么？ A. 财富
B. 女子的美丽与身份
C. 离别 -
“寒食节”在诗中主要表达什么？ A. 春天的到来
B. 祭奠与怀念
C. 自然的美丽 -
诗中提到的“杨柳”主要传达了什么情感？ A. 快乐
B. 哀伤与离别
C. 惊讶
答案:
- B
- B
- B
诗词比较与延伸:
相关作品推荐:
- 李白的《夜泊牛渚怀古》
- 杜甫的《月夜忆舍弟》
诗词对比:
可以将高启的《真娘墓》与李白的《夜泊牛渚怀古》进行对比，前者更多地表现对逝去女子的怀念与哀伤，后者则表达了对历史的感慨和对过去的追忆，两者在情感上都有对时间流逝的思考，但表现的侧重点有所不同。
参考资料:
- 《明代诗人高启研究》
- 《古诗词鉴赏入门》
- 《中国古代诗词选》