这段话出自宋代苏轼《是日自磻溪将往阳平憩于麻田青峰寺之下院翠》
不到峰前寺，空来渭上村。
此亭聊可喜，修径岂辞扪。
谷映朱栏秀，山含古木尊。
路穷惊石断，林缺见河奔。
马困嘶青草，僧留荐晚飧。
我来秋日午，旱久石床温。
安得云如盖，能令雨泻盆。
共看山下稻，凉叶晚翻翻。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-04 15:20:05原文展示:
是日自磻溪将往阳平憩于麻田青峰寺之下院翠
不到峰前寺，空来渭上村。
此亭聊可喜，修径岂辞扪。
谷映朱栏秀，山含古木尊。
路穷惊石断，林缺见河奔。
马困嘶青草，僧留荐晚飧。
我来秋日午，旱久石床温。
安得云如盖，能令雨泻盆。
共看山下稻，凉叶晚翻翻。
白话文翻译：
今天我从磻溪出发，要去阳平，在麻田青峰寺的下院休息。
没想到没能到达峰前寺，只是空手来到渭上村。
这个亭子倒是令人欢喜，修整的小径我并不介意去摸索。
山谷映衬着红栏杆的秀美，古木在山间显得庄重。
路途尽头让我惊讶，岩石断裂了，树林的空缺让我看到河水奔流。
马儿在青草上疲惫地嘶鸣，僧人留下晚餐让我享用。
我在秋日的午后到来，干旱已久的石床温暖如春。
怎能得云彩如盖，能让雨水倾泻如盆？
一起欣赏山下的稻田，凉风吹动着晚秋的叶子翻动。
注释:
字词注释：
- 峰前寺：指位于山峰前的寺庙。
- 渭上村：指在渭河上游的村庄。
- 此亭：指眼前的亭子。
- 聊可喜：可以稍微感到高兴。
- 修径：修整的小路。
- 扪：摸索。
- 谷映朱栏秀：山谷中映衬着红色栏杆的美丽。
典故解析：
- 青峰寺：在唐代文人中有着一定的文化积淀，寺庙常被用作寄情的场所。
- 秋日：秋天常象征着丰收、成熟和离别，具有深刻的情感内涵。
诗词背景:
作者介绍： 苏轼（1037-1101），字子瞻，号东坡，北宋杰出的文学家、书法家、画家，因其才情横溢而被称为“苏东坡”。其诗词作品风格多样，既有豪放的气质，也有细腻的情感。
创作背景： 这首诗创作于苏轼被贬至黄州时期，他在经历了政治上的挫折后，常常寄情于山水之间，表达自己对自然的热爱以及人生的感悟。
诗歌鉴赏：
这首诗展现了苏轼在秋日午后游历山水时的心情。诗的开头便通过“不到峰前寺，空来渭上村”表达了他未能达成目标的失落，然而随之而来的是对眼前美景的欣赏。诗中提到的亭子、山谷、古木和奔流的河水，构成了一幅生动的山水画面，折射出诗人对自然的深切感受和对生活的思考。
在孤独的旅途中，诗人感受到了一种人与自然的和谐，尽管路途艰难，但他依旧能从中找到乐趣。特别是“马困嘶青草，僧留荐晚飧”两句，描绘了诗人与大自然、与他人之间的互动，让人感受到一种温暖与宁静。
最后，诗人以“安得云如盖，能令雨泻盆”表达了对自然变化的渴望，似乎在追求一种超然的境界。此外，诗的结尾“共看山下稻，凉叶晚翻翻”则表明他与友人共享美好时光，强调了人与人之间的情感联结。
诗词解析：
逐句解析：
- 不到峰前寺，空来渭上村：未能到达目的地，感到失落。
- 此亭聊可喜，修径岂辞扪：亭子让人高兴，小路可以随意走动。
- 谷映朱栏秀，山含古木尊：描绘山谷与古木的秀丽。
- 路穷惊石断，林缺见河奔：路途的尽头让人感到意外，山林的缺口暴露出奔流的河水。
- 马困嘶青草，僧留荐晚飧：马儿疲倦，僧人留下晚餐。
- 我来秋日午，旱久石床温：在秋日午后到达，石床因干旱而温暖。
- 安得云如盖，能令雨泻盆：渴望有云覆盖，能淋雨如盆。
- 共看山下稻，凉叶晚翻翻：与人分享山下的稻田景象，晚风轻拂，树叶翻动。
修辞手法：
- 比喻：如“安得云如盖”，将云比作盖子，表现对雨水的渴望。
- 对仗：如“路穷惊石断，林缺见河奔”，构成对仗的句式，增强了韵律感。
主题思想： 诗歌通过描绘自然景色，表达了诗人对生活的思考和对自然的热爱，体现了人与自然、人与人之间的和谐关系。
意象分析：
意象词汇：
- 亭子：象征着休息与宁静的地方。
- 山谷、古木：代表自然的壮丽与历史的悠久。
- 河水：象征着生命与流动。
- 稻田：代表丰收与希望。
互动学习：
诗词测试：
-
诗中提到的“峰前寺”是指哪里？
- A. 渭上村
- B. 山上的寺庙
- C. 青峰寺
-
诗人希望得到什么？
- A. 雨水
- B. 云如盖
- C. 阳光
-
诗中“路穷惊石断”的意思是？
- A. 路途的尽头
- B. 石头断裂
- C. 山间的意外
答案：
- B
- B
- A
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
- 杜甫《春望》
- 王维《鹿柴》
诗词对比：
- 苏轼与王维的山水诗：苏轼的诗多了一份豪放与人情，王维则更为清幽与静谧。两者在表达自然的同时，展现了不同的情感基调和艺术风格。
参考资料：
- 《唐诗三百首》
- 《宋词三百首》
- 《苏轼诗文选》
- 《中国古代诗歌史》