那知天风便，不得还相聚。是什么意思

我生能几何，两脚疲世故。

忽破巴丘梦，还寻邵阳路。

穷乡得四老，足以慰迟暮。

胜事远公莲，深心懒残芋。

本是群山云，暂聚当别去。

那知天风便，不得还相聚。

凡情我未免，临别吐幽句。

慎勿过虎溪，晓霜侵杖屦。

原文展示:

我生能几何，两脚疲世故。忽破巴丘梦，还寻邵阳路。穷乡得四老，足以慰迟暮。胜事远公莲，深心懒残芋。本是群山云，暂聚当别去。那知天风便，不得还相聚。凡情我未免，临别吐幽句。慎勿过虎溪，晓霜侵杖屦。

白话文翻译：

我这一生能有多少时光，双脚已在世间的疲惫中行走。忽然从梦中醒来，仍然寻觅着邵阳的路。穷乡中遇见四位老人，足以安慰我晚年的孤寂。胜景如同远方的莲花，心中却懒于去采摘那未成熟的芋头。其实我本是群山中的一朵云，暂时聚集在此，终究要离开。谁知道天风已经起，无法再相聚。人情世故让我不免感伤，临别时吐出幽怨的句子。小心不要过虎溪，晨霜已侵袭我的拐杖与鞋子。

注释:

• 巴丘梦：指在巴丘的梦境，巴丘是中国古代地名。
• 邵阳路：邵阳为地名，象征回归故里。
• 四老：指四位年长者，象征智慧与陪伴。
• 虎溪：地名，象征自然景观，寓意旅途中的艰难。
• 晓霜：早晨的霜，象征寒冷和变迁。

诗词背景:

作者介绍：陈与义，字希夷，号石斋，南宋时期的诗人，擅长山水诗及咏怀诗。其作品多表现对人生无常的感慨和对自然的深刻体悟。

创作背景：此诗作于作者晚年，表达了对人生流逝、亲朋离别的感伤，以及对故土的思念。

诗歌鉴赏：

此诗充满了对人生的哲思和对自然的感悟。诗人在开头以“我生能几何”引入，展现了对生命短暂的深思。接着，通过对梦境的描绘以及对故乡的回忆，表达了对过往的怀念与对未来的迷惘。特别是“穷乡得四老”，不仅是对晚年生活的安慰，也反映了人与人之间的温情与支持。

整首诗通过山水意象，营造出一种宁静而又略带忧伤的氛围，表现了作者的内心挣扎与对人生的感慨。最后以“慎勿过虎溪，晓霜侵杖屦”作为结尾，既是对旅途的提醒，也象征着人生路途的艰难与不易，诗人对生命的思考与对自然的敬畏交织在一起，形成了深邃的哲理。

诗词解析:

• 逐句解析：

  • “我生能几何”：感叹生命短暂。
  • “两脚疲世故”：经历世事艰辛，感到疲惫。
  • “忽破巴丘梦”：从梦中醒来，梦境已破。
  • “还寻邵阳路”：继续寻找回归的方向。
  • “穷乡得四老”：在偏远的乡村遇见智慧的老人。
  • “胜事远公莲”：美好的事情像远方的莲花。
  • “深心懒残芋”：心中对未成熟事物的懒惰。
  • “本是群山云”：自比为云，象征自由与漂泊。
  • “暂聚当别去”：暂时聚集，终究要分别。
  • “那知天风便”：天意难测。
  • “不得还相聚”：无法再次相聚。
  • “凡情我未免”：人情世故让人感伤。
  • “临别吐幽句”：离别时表达心中幽怨。
  • “慎勿过虎溪”：警惕旅途的险阻。
  • “晓霜侵杖屦”：早霜侵袭，象征人生的艰难。

• 修辞手法：

  • 比喻：将自己比作云，展现漂泊与无定。
  • 拟人：赋予天风情感，强调人和自然的关系。
  • 对仗：工整的对仗使诗歌更加和谐。

• 主题思想：诗歌表达了对人生短暂的感慨、对自然的敬仰，以及对人际关系的思考，展现了诗人对时光流逝的无奈与对生命意义的追寻。

意象分析:

• “四老”：象征智慧与陪伴，体现人际关系中的温暖。
• “虎溪”：自然的险阻，象征人生的挑战。
• “晓霜”：时间的流逝与寒冷，暗示生命的脆弱与无常。

互动学习:

诗词测试：

1. 诗中提到的“巴丘梦”指什么？ a) 乡愁
   b) 梦中的故乡
   c) 一种植物

2. “穷乡得四老”表达了什么情感？ a) 失落
   b) 温暖与慰藉
   c) 懊悔

3. “慎勿过虎溪”在诗中有什么象征意义？ a) 迎接挑战
   b) 警惕旅途险阻
   c) 寻找回忆

答案：

1. b
2. b
3. b

诗词比较与延伸:

相关作品推荐：

• 杜甫《春望》
• 李白《将进酒》

诗词对比： 比较陈与义的《留别天宁永庆乾明金銮四老》与李白的《将进酒》，两者在对人生的思考上有相似之处，但李白更加豪放，而陈与义则表现出更多的沉思与感伤。陈与义善于通过自然意象传达内心情感，李白则通过豪放的酒宴场景传递对生活的热情与洒脱。

参考资料:

• 《宋诗三百首》
• 《古诗文网》
• 《中国古代诗词鉴赏》