杯休数。是什么意思

坐治吴州成乐土。

诏卷风飞来圣语。

亲舆乞得便藩归，瑶席主。

杯休数。

清夜为君歌白苎。

花接旧枝新蕊吐。

造化不知人有助。

看花岁岁比甘棠，嘉月暮。

东门路。

只恐带将春色去。

原文展示:

天仙子（公择将行·般涉调）
作者: 张先 〔宋代〕

坐治吴州成乐土。
诏卷风飞来圣语。
亲舆乞得便藩归，
瑶席主。杯休数。
清夜为君歌白苎。
花接旧枝新蕊吐。
造化不知人有助。
看花岁岁比甘棠，
嘉月暮。东门路。
只恐带将春色去。

白话文翻译：

这首词描绘了一个人坐镇吴州，享受着美好的生活。皇帝的诏书如同风一样飞来，传达了圣旨。他请求能够回到自己心爱的地方，像瑶席的主人一样，饮酒作乐。在清夜里为你歌唱，那白苎的歌声悠扬。花儿在旧枝上吐露着新蕊，似乎造化都不知道人们的努力。年年看花，犹如甘棠一般，虽是夜晚，东门的路上，惟恐将这春天的美好带走。

注释:

• 坐治: 坐镇管理，治理之意。
• 吴州: 地名，指今江苏省无锡市。
• 乐土: 美好的土地，理想的生活环境。
• 诏卷: 皇帝的诏书，象征权威与荣耀。
• 瑶席: 形容宴席的华美。
• 白苎: 一种植物，象征清雅的歌声。
• 甘棠: 甘棠树，象征美好的事物。
• 嘉月: 美好的月份，这里指美好的时光。
• 东门路: 代指出门的方向，象征希望与未来。

诗词背景:

作者介绍: 张先，字用之，号云溪，北宋时期的词人，他的词风典雅清新，擅长写景抒情，常带有淡淡的忧伤与思乡情怀。

创作背景: 此词创作于宋代，正值社会动荡与变革之际，诗人通过描绘个人的理想与情感，表达对美好生活的向往，反映了当时人们内心的挣扎与追求。

诗歌鉴赏：

《天仙子》是一首典型的宋词，展现了诗人对理想生活的追求与对美好时光的珍惜。全词通过细腻的描写和丰富的意象，勾勒出一个宁静而又充满生机的场景。开篇“坐治吴州成乐土”，迅速引入诗人的身份与地位，表现出一种自豪感。接着，诏书如风，象征着权力的召唤，诗人内心的复杂情感也随之浮现。对“瑶席”的追忆和“清夜”的歌唱，传达了一种对美好生活的渴望与珍惜。

后半部分，诗人在观察花开花落的过程中，感受到时间的流逝与生命的无常，似乎在告诉读者，尽管我们努力去追求美好，但造化往往不以人的意志为转移。最后一句“只恐带将春色去”，显露出一种淡淡的忧伤，诗人对美好事物的珍惜与对逝去时光的无奈，体现了深沉的情感与哲理。

诗词解析：

逐句解析:

• 坐治吴州成乐土: 诗人自豪地描绘了他治理的地方，象征着和谐与富饶。
• 诏卷风飞来圣语: 皇帝的旨意如同风一样迅速而来，象征着权力的威严。
• 亲舆乞得便藩归: 诗人恳求能够回到理想的生活中，表达了对家乡的思念。
• 瑶席主。杯休数: 形象地描绘了温馨的宴会，表达了对美好生活的向往。
• 清夜为君歌白苎: 在宁静的夜晚，表达了对友人的深情厚谊。
• 花接旧枝新蕊吐: 描绘了生命的轮回与新生的希望。
• 造化不知人有助: 反映出人生的无常与造化的无情。
• 看花岁岁比甘棠: 以花比喻岁月，表达对美好事物的向往。
• 嘉月暮。东门路: 诗人对未来的期待与希望。
• 只恐带将春色去: 对时间流逝的忧虑，表达了珍惜当下的情感。

修辞手法:

• 比喻: 通过“花接旧枝新蕊吐”比喻生命的延续。
• 拟人: “造化不知人有助”将自然拟人化，增强了情感的深度。
• 对仗: 词句对称工整，增强了词的韵律感。

主题思想: 诗歌表达了对美好生活的渴望，对时间流逝的无奈，以及对生命无常的深刻感悟，体现了人们对理想生活的追求与珍惜。

意象分析：

意象词汇:

• 吴州: 象征着理想的生活环境。
• 瑶席: 代表着美好欢乐的生活。
• 白苎: 象征清新的歌声。
• 甘棠: 象征着美好的回忆与光阴。

这些意象不仅展现了诗人内心的情感，也反映了当时社会的文化背景与人们的生活态度。

互动学习：

诗词测试:

1. 诗人所治理的地方是哪个？

   • A. 吴州
   • B. 楚州
   • C. 蜀州
   • D. 齐州

2. “瑶席主”是指什么？

   • A. 酒席的主人
   • B. 皇帝
   • C. 花的主人
   • D. 诗人的朋友

3. 诗中“只恐带将春色去”表达了什么情感？

   • A. 对美好事物的珍惜
   • B. 对春天的喜爱
   • C. 对生命的无常的无奈
   • D. 对未来的希望

答案:

1. A
2. A
3. C

诗词比较与延伸：

相关作品推荐:

• 李清照的《如梦令》
• 柳永的《雨霖铃》

诗词对比:

• 张先的《天仙子》与李清照的《如梦令》都表达了对美好生活的向往，但李清照的词更显女性的细腻与柔情，而张先的则更加大气与豪放。

参考资料:

• 《宋词选》
• 《中国古典诗词鉴赏》
• 《张先词研究》