这段话出自唐代王建《寄旧山僧》
因依老宿发心初，半学修心半读书。
雪后每常同席卧，花时未省两山居。
猎人箭底求伤雁，钓户竿头乞活鱼。
一向风尘取烦恼，不知衰病日难除。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-29 12:31:50原文展示
寄旧山僧
作者：王建 〔唐代〕
因依老宿发心初，
半学修心半读书。
雪后每常同席卧，
花时未省两山居。
猎人箭底求伤雁，
钓户竿头乞活鱼。
一向风尘取烦恼，
不知衰病日难除。
白话文翻译
这首诗表达了我和一位老和尚的初次相识，因缘而生的心志。我一方面学习修心养性，另一方面又在读书。每当雪后，我们常常一起在一张床上休息；而到了花开时节，却不曾去享受山间的生活。猎人追求受伤的雁，钓户则在竿头乞求活鱼。我曾经在风尘中追逐烦恼，不知衰老与病痛的日子难以消除。
注释
- 因依：因为依靠，依赖。
- 老宿：指老和尚，隐居的高人。
- 修心：修养心性。
- 席卧：在席子上睡觉。
- 花时：花开的时候。
- 省：体会、感受。
- 猎人箭底：猎人用箭射猎物。
- 钓户：钓鱼的人。
- 乞活鱼：请求活鱼。
- 风尘：指世俗的烦恼。
- 衰病：衰老和疾病。
诗词背景
作者介绍：王建，字子建，号清溪，唐代诗人，出身于湖南，后居于长安。他的诗风以清新高远著称，尤其擅长描写山水田园的宁静与隐逸生活。
创作背景：诗作成于王建隐居山林期间，反映了他对清静生活的向往以及对世俗烦恼的感慨。诗中提到的“老宿”也许是他在隐居生活中结识的一位高人，作品展现了他对修心养性的思考。
诗歌鉴赏
《寄旧山僧》是一首反映隐逸生活的诗作，展示了作者对宁静生活的向往与对世俗烦恼的反思。诗中，通过与老和尚的关系，表达了内心深处对修心养性与读书学习的追求。前两句“因依老宿发心初，半学修心半读书”，点明了作者的修行初衷，既有修身的目标，也有知识的追求。
接下来的“雪后每常同席卧，花时未省两山居”，通过描绘与老和尚的同居生活，展现出一种悠然自得的生活状态。但在“花时未省”一句中，似乎暗示着对自然美好时光的错失，带有一丝惆怅。
后半部分转向对世俗生活的描写，“猎人箭底求伤雁，钓户竿头乞活鱼”，展现了人们在追逐名利和生存的压力下，常常忽视了精神世界的追求。最后一句“一向风尘取烦恼，不知衰病日难除”，更是对生活的深刻反思，强调了在追寻物质的过程中，内心的烦恼与日俱增，衰老和疾病也随之而来。
整首诗以简练的语言，深刻的思考，反映了王建对人生、自然与内心世界的独特理解，是一篇值得细细品味的作品。
诗词解析
逐句解析：
- 因依老宿发心初：因依靠老和尚而产生了修行的心志。
- 半学修心半读书：一方面学习修心，另一方面也在读书。
- 雪后每常同席卧：每逢雪后，总是和老和尚共同在一张席子上休息。
- 花时未省两山居：在花开时节，却没有好好享受这两座山的宁静生活。
- 猎人箭底求伤雁：猎人用箭射下受伤的雁。
- 钓户竿头乞活鱼：钓鱼的人在竿头乞求活鱼。
- 一向风尘取烦恼：一直在风尘中追逐烦恼。
- 不知衰病日难除：不知衰老与疾病的日子是难以消除的。
修辞手法：
- 对仗：如“雪后”与“花时”，展现了时间的变化。
- 比喻：猎人与钓户的描写，暗喻人们对生活的不同追求。
主题思想：这首诗的中心思想是对世俗烦恼的反思与对清静生活的向往，表达了在追求学问与修行的过程中，作者对人生无常的深刻感悟。
意象分析
意象词汇：
- 雪：象征宁静与清新，亦可代表孤独。
- 花：象征生命的美好与短暂。
- 猎人与钓户：代表不同的生活方式与追求，反映人们在世俗生活中的挣扎。
互动学习
诗词测试：
-
王建的《寄旧山僧》主要表达了什么主题？ a) 对金钱的追求
b) 对隐逸生活的向往
c) 对战争的反思 -
诗中提到“雪后每常同席卧”，这句的意思是什么？ a) 和老和尚一起睡觉
b) 在雪后独自睡觉
c) 和猎人一起睡觉
答案：
- b) 对隐逸生活的向往
- a) 和老和尚一起睡觉
诗词比较与延伸
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诗词对比： 《寄旧山僧》与王维的《鹿柴》都描绘了隐逸生活的优雅与宁静，前者更注重内心的修行，后者则表现了自然的和谐美。
参考资料
- 《唐诗三百首》
- 《王建诗集》
- 《古诗词鉴赏》