这段话出自宋代苏洵《藤樽》
枯藤生幽谷，蹙缩似无材。
不意犹为累，刳中作酒杯。
君知我好异，赠我酌村醅。
衰意方多感，为君当数开。
藤樽结如螺，村酒绿如水。
开樽自献酬，竟日成野醉。
青莎可为席，白石可为几。
何当酌清泉，永以思君子
原文意思解释
最后更新时间:2026-08-11 20:31:00原文展示
枯藤生幽谷，蹙缩似无材。不意犹为累，刳中作酒杯。君知我好异，赠我酌村醅。衰意方多感，为君当数开。藤樽结如螺，村酒绿如水。开樽自献酬，竟日成野醉。青莎可为席，白石可为几。何当酌清泉，永以思君子。
白话文翻译
枯萎的藤蔓生长在幽深的山谷中，紧缩着似乎没有什么用处。没想到它还能成为负担，被雕刻成酒杯。你知道我喜欢与众不同，送我这用村酒斟满的酒杯。我心情衰落，多愁善感，为了你应当多次开启这酒杯。藤制的酒杯形状像螺，村中的酒绿得像水。开启酒杯自我敬酒，整日都成了野外的醉汉。青草可以做成席子，白石可以做成小桌。何时才能用清泉斟酒，永远思念君子。
注释
- 枯藤：指枯萎的藤蔓。
- 幽谷：深邃的山谷。
- 蹙缩：紧缩，形容藤蔓的形态。
- 无材：没有用处。
- 刳中：雕刻内部。
- 村醅：村中的酒。
- 衰意：衰落的心情。
- 献酬：互相敬酒。
- 青莎：青草。
- 白石：白色的石头。
- 清泉：清澈的泉水。
- 君子：指高尚的人。
诗词背景
作者介绍：苏洵（1009年—1066年），字明允，号老泉，眉州眉山（今属四川）人，北宋文学家，与其子苏轼、苏辙并称“三苏”，均被列入“唐宋八大家”。苏洵的诗文以议论见长，风格质朴，善于用典，其作品多反映社会现实和个人情感。
创作背景：这首诗描绘了作者在幽谷中发现枯藤，并将其雕刻成酒杯，用以饮酒自娱的情景。诗中透露出作者对自然之物的欣赏和对友人的思念之情。
诗歌鉴赏
这首诗以枯藤为切入点，通过对其形态的描述，引出将其雕刻成酒杯的奇思妙想。诗中“枯藤生幽谷，蹙缩似无材”一句，既描绘了枯藤的形态，又隐喻了作者自身的境遇。而“不意犹为累，刳中作酒杯”则展现了作者的创造力和对生活的独特见解。诗的后半部分，通过“藤樽结如螺，村酒绿如水”等句，进一步描绘了饮酒的场景，营造出一种闲适自在的氛围。最后，“何当酌清泉，永以思君子”表达了对友人的深切思念，使整首诗的情感更加丰富和深沉。
诗词解析
逐句解析：
- 枯藤生幽谷，蹙缩似无材：枯萎的藤蔓生长在幽深的山谷中，紧缩着似乎没有什么用处。
- 不意犹为累，刳中作酒杯：没想到它还能成为负担，被雕刻成酒杯。
- 君知我好异，赠我酌村醅：你知道我喜欢与众不同，送我这用村酒斟满的酒杯。
- 衰意方多感，为君当数开：我心情衰落，多愁善感，为了你应当多次开启这酒杯。
- 藤樽结如螺，村酒绿如水：藤制的酒杯形状像螺，村中的酒绿得像水。
- 开樽自献酬，竟日成野醉：开启酒杯自我敬酒，整日都成了野外的醉汉。
- 青莎可为席，白石可为几：青草可以做成席子，白石可以做成小桌。
- 何当酌清泉，永以思君子：何时才能用清泉斟酒，永远思念君子。
修辞手法：
- 比喻：如“藤樽结如螺”，将藤制的酒杯比喻成螺的形状。
- 拟人：如“枯藤生幽谷，蹙缩似无材”，赋予枯藤以人的形态和情感。
- 对仗：如“青莎可为席，白石可为几”，形成工整的对仗。
主题思想：
这首诗通过对枯藤的描绘和将其雕刻成酒杯的想象，展现了作者对自然之物的欣赏和对生活的独特见解。同时，诗中也表达了对友人的深切思念，体现了作者的情感世界和对友情的珍视。
意象分析
意象词汇：
- 枯藤：象征着生命的衰败和无用，但在诗中被赋予了新的生命和用途。
- 幽谷：象征着深邃和隐秘，与枯藤的形象相呼应。
- 藤樽：象征着创造力和对生活的独特见解。
- 村酒：象征着朴素和自然，与藤樽的形象相得益彰。
- 清泉：象征着清澈和纯净，与思念君子的情感相呼应。
互动学习
诗词测试：
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诗中的“藤樽”是指什么？ A. 藤制的酒杯 B. 藤制的椅子 C. 藤制的篮子
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诗中提到的“村醅”是指什么？ A. 村中的酒 B. 村中的水 C. 村中的食物
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诗的最后一句“何当酌清泉，永以思君子”表达了什么情感？ A. 对友人的思念 B. 对自然的欣赏 C. 对生活的感慨
答案：
- A
- A
- A
诗词比较与延伸
相关作品推荐：
- 苏轼《和子由渑池怀旧》：这首诗也表达了作者对友人的思念之情，与苏洵的这首诗有相似的情感基调。
诗词对比：
- 苏轼《和子由渑池怀旧》与苏洵《藤樽》：两首诗都表达了作者对友人的思念之情，但在表达方式和意象选择上有所不同。苏轼的诗更多地运用了回忆和怀旧的手法，而苏洵的诗则更多地展现了创造力和对生活的独特见解。
参考资料
推荐书目：
- 《苏洵诗集》：收录了苏洵的诗歌作品，可以更全面地了解其诗歌风格和创作特点。
- 《宋诗鉴赏辞典》：提供了对宋代诗歌的详细鉴赏和解析，有助于深入理解苏洵的诗歌。